感恩天青师兄发心整理法师开示录音文字版
学员问：
打坐或经行的时候，发现闭着眼睛更容易专注，闭眼有什么不好的地方呢？
法师答：
静坐、经行的时候闭眼确实有好处，可以避免周围的干扰，但是闭眼有什么缺点呢？
初学的人、很多人会找昏沉的感觉，有的人，比如腿痛，腿痛他就着急，一闭眼赶紧把自己意识压制住，压制住使进入到昏昏沉沉的状态，进入昏沉的状态，进入昏沉的状态，他的腿相对疼痛会减轻，所以有的人因为克服腿痛，后来就养成一坐就入睡的习惯。
还有，闭着眼，容易产生幻觉，在我们闭着眼的时候，我们潜意识中，有些东西你要专注上来，会容易产生幻觉，类似于做梦，很多修行人，很多学佛、学道、学气功的，他自以为自己很神，他能看到什么花啊、看到这个那个光啊，或者看见神龙啊、鬼啊，甚至看见佛啊什么的，我说你一睁眼就什么都没了，实际上是在做梦，并不是他真正看到什么；就像一个画家，他也是一个训练，一个好的画家，他画一个，比如画一个人像的时候，那么他的脑子里事先是有这个形象的，所以即使这个像很大，他的比例不会出错，假如你事先没这形象，你画这张画的时候，你画这眼很仔细，一会画这眼可能占了脸的一半，这种能力，实际是一种取相的能力，你总是这么想，总是这么想，你这个就观想形象，你的智力中的观想形象能力增强，那闭着眼你抓住一个，越练越纯熟，假如把这个能力你当真的话，能把自己修成精神病，所以这个闭眼就容易出幻觉，容易出幻觉你要知道是幻觉，你不执着它还好，要执着的话，就容易出偏差。
闭眼也有很大的优点，就是干扰少，睁着眼，周围的情况容易干扰到我们，所以可以根据自己情况选择，我只是推荐最好的方法是眼看前下方；过去的老修行有时候眼观鼻、鼻观口、口观心，实际这个过程呢，是个导引的过程，注意力向下一个导引，使你浮躁的气沉下来，那鼻子怎么能观嘴呢？嘴怎么能观心呢？他不是，他这是个导引的过程，眼看着鼻尖，然后进一步呢，再导引到嘴，一直到腹部，只要这么一做就或多或少静一些；但是，我并没有要求大家都要睁眼，我没有说禁止大家闭眼，根据你的情况可以选择，假如你感觉闭眼合适，可以选择闭眼的方法，就是要注意，闭眼的时候就警觉着别昏沉；还有的人，很多人一闭眼，眼球向上一翻，这样就压迫到那个神经，他去寻找那个幻觉，你看好多巫婆神汉爱这么做，他一闭眼，眼球往上翻，憋了一会幻觉出现了，他就说看到什么看到什么了，这个是要避免的；你闭眼的时候最多眼睛保持平视，不要向上翻，眼睛平视或向下视是比较好的。
经行的时候闭眼容易摔跤，经行我建议最好不要闭眼，那样比较危险。
佛友问：
眼睛看鼻尖的时候发现容易眼花，可以看其他的地方吗？比如地面或某一个物体？
关于这个呢，我前面已经说了，并不要真正地仔细看鼻尖，只是余光能看到鼻尖，你看我们眼向下看，他有余光能看到鼻尖，我特别强调了，你要用力看的话可能会导致剧烈的眼痛、头痛，你吃那个止痛药都止不住，以前给讲过，不止讲过一次，不要仔细看，实际角度还是前下方，但是余光在鼻尖；比如你观呼吸的时候，这样做还是帮助我们容易集中注意力，比如我们观呼吸的时候，眼不管这个，只是心专注的话，集中注意力的能力差一些，假设我们余光看鼻尖在这观呼吸的话，我们集中注意力的效果要强很多，建议是这种，看的时候不要真正用力去看，不要仔细看，只是余光这样子，比如我们用眼看着一个地方，我们专注比较容易，那么观呼吸也一样，我们的余光看着鼻尖，我们专注在这，吸......呼......吸......呼......相对就容易专注很多。
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