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什么是一心三藏?第八识是如来藏?

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感恩慧生师兄发心整理法师开示录音文字版

学员问:
什么是一心三藏?有人说第八意识是如来藏,如何去理解?

法师答:
不叫第八意识,叫第八识,第六识叫做意识,第八识叫阿赖耶识。那个如来藏这个词呢,它主要是唯识宗在使用,昨天我们介绍到了,唯识宗是佛涅槃大约800年时产生的一个宗派,唯独这一个宗派认为有第八识,其他的宗派都不赞同有第八识的说法。而如来藏这个词汇,不只是唯识宗在使用,也有些宗派,它虽然不承认第八识,也在使用如来藏这个词汇。那么假如是唯识宗的话, 唯识宗它是阿赖耶识在成佛的时候,转识成智,阿赖耶识改称为如来藏,所以他说第八识是如来藏。这个是没错的。在凡夫位的时候叫第八识,成佛位的时候叫做如来藏。

关于一心三藏,这就有这么个问题。既然提到了如来藏,那么这个如来藏个是什么东西?是物质吗? 是精神吗?假如是物质是精神,它是无常的,如来藏就成无常了。那么跟我们世俗五蕴就没区别了。那难道是虚空?是虚空吗?假如是虚空的话,那就与唯识宗的见解相违背。因为唯识宗认为中观宗的空呢是断见,正好是他反对的一个思想。那这就有个矛盾了,这个如来藏到底是个什么东西?那么就产生了“空如来藏,不空如来藏,空不空如来藏”,这所谓的一心三藏,它哪头都占了。你说这如来藏是空的,叫“空如来藏”,可是空了成虚空又不对,又叫“不空如来藏”,含有。那么空和不空都不对,空中含有,有种含空, 就“空不空如来藏”,于是就有了一心三藏的说法。

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