尔时，世尊在拘睒弥国，王忧陀延，是宾头卢亲厚知识，王朝晡常往问讯。时，有不信乐婆罗门大臣从王，白王言：“云何大王，朝晡问讯，此下贱业人，而见王不起？”王即报言：“明日清旦当往，若故不起当夺其命。”王明日清旦便往，宾头卢所，遥见王来便作是念：“此王今怀恶心来，若我不起当夺我命。我今若起彼失王位，若我不起，当夺我命而堕地狱。令此王堕地狱耶，失王位耶？”寻复念言：“宁令失位，不可令堕地狱。”即便起远迎，先意问讯言：“善来大王。”王问言：“汝今何故起迎我耶？”答言：“为汝故起。”王言：“昨日何故不起？”答言：“亦为汝故。”王问言：“云何为我耶？”答言：“汝昨日善心来，今日怀恶心来，若我不起当夺我命，若夺我命必堕地狱。我念言：此王持恶心来，若我不起当夺我命，若我起者必失王位，若夺我命必堕地狱，宁当令失王位，不令堕地狱，是故起耳。”王问言：“我当失位耶？”答言：“失。”王复问言：“几日当失？”答言：“却后七日。”时，王即还拘睒弥，修治城堑，收检谷食柴薪，聚集军众守城警备，数日过，言：“今日是初日。”如是乃至七日，作如是言：“沙门语虚。”便与诸婇女在恒水中乘船游戏。
时，慰禅王国内七年不雨，彼闻摩竭国王瓶沙有出水珠若出此珠天即降雨。彼便兴四部兵往王舍城围城而住，彼城牢固，非余方便可得，唯水谷饮食尽，乃可得耳。时，城内有多方便智慧大臣，教以竹苇着池中令众莲花在孔中生出竹上。时，彼大臣，至瓶沙王所白言：“王今知否？王舍城牢固，非余方便可得，唯水谷尽乃可得耳。今应遣人语波罗殊提王如是言：今可且停，不须象马车乘刀剑共鬪，汝今可用众华：优鉢罗、鉢头摩、拘头摩、分陀利华共鬪，我亦当以如是华共鬪。汝复可作饭抟相打共鬪，我亦作饭抟共鬪。”王言：“可尔。”时，即遣使，往波罗殊提王所，具说上言。彼作是念：“王舍城牢固，唯有水谷饮食尽乃可得，而城内水谷饮食丰多。”彼即报使言：“我不为城故来。我国内七年不雨，闻汝国中有水珠若出此珠时，天即降雨，以是故来。”使答言：“大王，初时何不言须珠？若言须珠，我即当与。王今可去，寻当送珠。”王即还军向拘睒弥国。彼闻王忧陀延与婇女游戏声，即问傍人言：“戏声是何人？”傍臣答言：“大王知否？王忧陀延与诸婇女乘船游戏于恒水中，是彼戏声。”王即敕傍人勿作声，放象于恒水边。彼即放第一白象，藏守象人。时，王忧陀延大臣出见白象，白王言：“有野象。”王即敕人言：“勿作声，牵船近岸。”彼即近岸。王忧陀延，善知调象法术，即诵术弹琴往前取象。时，守象人即便捉王，王甚恐怖。彼问王言：“怖耶？”王言：“我怖。”彼言：“王勿怖，波罗殊提王唤王。”王更恐怖念言：“波罗殊提，将无杀我并及侍从耶？”即便系之，卫送往波罗殊提王所，问言：“汝怖耶？”答言：“怖。”王言：“勿怖，汝可教我儿瞿波罗调象术并教我女弹琴。”彼将至慰禅国七年中锁脚。时，跋难陀释子，从拘睒弥奢弥跋提夫人所，来至慰禅国忧陀延所，持王忧陀延信，往夫人所。诸比丘白佛，佛言：“比丘不应为白衣作使，若作突吉罗。”时，彼教王儿调象术，教女弹琴，后于异时，遂与王女共通。拘波罗王子知之，彼作是念：“若我白王必夺其命，彼是我师，教我辛苦，此是王女，彼是王得应尔耳。”即覆藏不语人。后王忧陀延欲逃走，即自严疾行牸象，拘婆罗知之，便作是念：“彼自严疾行象，必欲逃走，若我白王必夺其命，此是我师，教我辛苦。”遂藏不语人。彼安王女置象上，于象上饮，失琉璃器，未至地顷，已从慰禅至拘睒弥国。
王即至奢弥跋提夫人所，语如是言：“我在彼系时誓言：‘当供养八婆罗门一切所须皆令具足！’今欲与之，便可办具。”夫人言：“若如是者，诸象马车金银七宝王及我身一切，当尽如许所有并与一人，彼亦都受犹无厌足。”王言：“今当云何？”夫人言：“此摩诃迦旃延，是大婆罗门种，今可请之，并更请余七婆罗门种比丘，以王如许供具与此八人，彼法不受，若与亦不受。”王言：“可尔。”
时，王忧陀延，即往迦旃延所，头面礼足却坐一面。时，迦旃延种种方便为王说法令得欢喜。时，王闻法欢喜已，白如是言：“愿受我明日请食，通已八人。”时，迦旃延默然受之。时，王见迦旃延默然受请已，从座起头面礼足欢喜而去。王还其家办种种多美饮食，明日清旦往白时至。时，大迦旃延，清旦着衣持鉢通已八人，往王忧陀延宫敷座而坐。王忧陀延，手自斟酌种种多美饮食令得饱足，食已舍鉢，取金瓶盛水授之，以象布施。迦旃延言：“止，止，王此便为供养已，我等不应受如是供养。”复以车马人兼金银琉璃颇梨真珠车磲马瑙七宝布施，迦旃延言：“止，止，此便为供养，我等不应受如是供养。”时，王忧陀延，即礼迦旃延足已，更取卑牀坐。
时，迦旃延，种种为王说法，令得欢喜已，从坐起而去，还寺内白诸比丘。
《四分律》卷五十三
