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杂阿含经(二四八)如是我闻：一时，佛住波吒利弗多罗国鸡林园。尔时，尊者阿难往诣尊者大纯陀所，共相问讯已，于一面坐。尔时，尊者阿难语尊者纯陀言：“欲有所问，宁有闲暇见答与否？”尊者纯陀语尊者阿难言：“随仁所问，知者当答。”尊者阿难问尊者纯陀：“如世尊、如来、应、等正觉所知所见，说四大造色，施设显露，此四大色非我；如来、应、等正觉所知所见，亦复说识非我耶？”尊者纯陀语尊者阿难言：“仁者最为多闻。我从远来诣尊者所，为问此法故。今日，尊者，唯愿为说此义。”尊者阿难语纯陀言：“我今问尊者，随意见答。尊者纯陀，为有眼、有色、有眼识否？”答言：“有。”尊者阿难复问：“为缘眼及色，生眼识否？”答言：“如是。”尊者阿难复问：“若眼及色生眼识，彼因、彼缘，为常、为无常？”答言：“无常。”尊者阿难又问：“彼因、彼缘生眼识，彼因、彼缘无常变易时，彼识住耶？”答曰：“不也，尊者阿难。”尊者阿难复问：“于意云何，彼法若生、若灭,可知多闻圣弟子于中宁见是我、异我、相在否？”答曰：“不也，尊者阿难。”“耳、鼻、舌、身……意、法，于意云何，有意、有法、有意识否？”答曰：“有。”尊者阿难，复问：“为缘意及法，生意识否？”答曰：“如是，尊者阿难。”复问：“若意缘法生意识，彼因、彼缘，为常、为无常？”答曰：“无常，尊者阿难。”复问：“若因、若缘生意识，彼因、彼缘无常变易时，意识住耶？”答曰：“不也，尊者阿难。”复问：“于意云何，彼法若生、若灭,可知多闻圣弟子宁于中见我、异我、相在否？”答言：“不也，尊者阿难。”尊者阿难语纯陀言：“是故，尊者，而如来、应、等正觉所知所见，说识亦无常。譬如士夫持斧入山，见芭蕉树，谓堪材用，断根、截斫叶叶、剥皮，求其坚实，剥至于尽，都无坚处；如是多闻圣弟子正观眼识，耳、鼻、舌、身、意识，当正观时，都无可取，无可取故，无所著，无所著故，自觉涅槃：我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。”彼一正士说是法时，展转随喜，各还其所。
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