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杂阿含经33

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卅三、非我经:本经叙述五阴为非我等事。


我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。

这时,世尊告诉诸比丘们说:「身体不是我!如果身体是我的话,就不应该在于身体当中会有病苦之发生。也不应于身体,有时候要让它这样,有时候让它这样。由于身体,无我之故,在于身体里,才会有病、有苦之发生。也就出现了在于身体,有时候要让它这样、有时候让它这样的想法。感受、六识取相及其他活动、六识本身等精神现象,也是如是。比丘们!你们的意见如何呢?身体到底是常呢?或无常呢?」
比丘们说:「身体乃为无常的,世尊!」
佛陀说:「比丘们!若无常的话,这到底是苦与否呢?」
比丘回答佛陀说:「是苦啊!世尊!」
佛陀说:「如果是无常、苦的话,乃就是变易之法。多闻的圣弟子,在身体当中,可以见到有我、我所有、我在身体中或者身体在我中吗?」
比丘回答:「不可以,世尊!」


佛陀说:「感受、六识取相及其他活动、六识本身等精神现象,也是如是的。因此之故,比丘们!一切物质现象,不管是过去,是未来,是现在,或者是内、是外,或者是粗、是细,或者是好、是丑,或者是远、是近,那些一切的一切,均不是我、我所有、我在物质现象中或者物质现象在我中同样观察那些感受、六识取相及其他活动、六识本身等精神现象,也是如是。比丘们!多闻的圣弟子,对于此五受阴,应认为非我、非我所,要这样的如实而观察。如实而观察后,对于诸世间,都无所取。无所取之故,就没有所执着,无所著之故,就会自觉而证涅槃。所谓:我生已尽,梵行已立,所作已作,自知不受后有之身。」

佛说此经后,诸比丘们,听佛所说,都欢喜奉行。