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禅修日记---贴子大集合!(顺序不分前后)

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— 本帖被 会舵悟道 执行置顶操作(2009-08-29) —
    禅修后体会幸福(by:放下的境界)

    活着一天,就是幸福,就该珍惜!
    可是,欲望会导致痛苦,因为欲望永远无法满足。
    以前,我总是挣扎在欲望的深渊里,爱情、亲情、名利、地位、财富、儿女......得到了欲望增大,得不到痛苦不堪,折磨自己也折磨别人,陷入恶性循环的怪圈,总是给自己借口伤害别人,也总是给别人机会伤害自己。
    贪、嗔、痴、慢、疑、是非人我等等紧紧地把我束缚住,我一颗脆弱的心伤痕累累,贪得越多失去反而更多,当我拥有很多的时候,幸福仍然离我很遥远,我的一颗心每天浸在忧悲恼苦里。
    同样的瓶子,你为什么要装着毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
    烦恼,来自欲望的烦恼痛苦,让我的心感受不到幸福。
    我有幸拜师学佛,在盘龙寺参加禅修,明了菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
    一念心清净,处处莲花开。原来当下就可以活得自在解脱。
    受戒、修定、修慧,无欲则静,静则明。
    禅修归来的每一天,法喜满满!幸福满满!
    幸福原来很简单!
    受戒以后,抑制感官之欲滋养了圣洁生活,有规律的生活滋养了健康,修定修慧滋养了智慧。
    我每天在规定的时间打坐,入定后心中清净无暇,所有的烦恼一扫而空,体会无常无我,修养身心。每次打坐结束后感觉清净自在,幸福无比。
    每天修慈心,以大慈大悲心去对待身边的每一个人每一件事,欢喜去承受一切。
    不是己物不强求。不为外物所动摇,断绝俗念,减除物累,明了如果不是自己自愿参于到心念的纷争中去,其实根本没有任何人与事可以真正伤害到自己。
    放下烦恼的我,开始体会幸福的感觉,原来幸福这样美!
    每天看着蓝天白云,云卷云舒,鲜花绿树,鸟语蝶舞,体会大自然的美妙。
    每天看着儿子酣睡中微微上扬的嘴角,心中有幸福的花儿悄然盛开,母爱尽情释放。
    给公公婆婆盛好饭添好菜,看着老人们脸上满足的满是褶子的笑脸,心中孝顺之意满满。感恩我的公公婆婆,养育了我优秀的老公。
    看着老公回家时笑意盈盈的眼睛,我的心快乐满足。感恩我的老公给于我无尽的呵护宠爱。
    幸福!就在当下!
    当下即是解脱,生活即是禅修。
    一切都是起心动念作业。禅修以后,时时自在,处处心净。
    感恩佛法!感恩吉祥祝福师父!
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只看该作者 沙发  发表于: 2009-08-23
禅修日记(by:如理作意)
2009年5 月 17 日
禅修方式:打坐
过程与体验:
今天晚上共坐了一小时零一刻钟。前一个小时主要调身,让身体放松,然后观腹部呼吸。
在打坐的过程中,妄念很多,多是近几日所接触的人或事。在所有的妄念中,有的念头很快就消失了,有的则是一套的方案,一直到想完为止,或者一直到下一个其他不相干的妄念升起时才止住。一小时后,身上热的利害,腿也开始疼了,于是止住念头观热,心里想“热、热”,结果热的感觉消失了,感觉到身上的毛孔尤其是后背的毛孔在不断地打开,似乎有凉的液体在向外渗透,皮下不固定的位置也似乎有液体(或能量流)在无规则地涌动。回来观腿疼,“疼”是一种拉伸的力和燥热(后来观察有时也夹杂着凉)的混合物,无规则地窜动,没有固定的位置,伴有很强的苦受。观了几分钟后,单盘着的腿自己就下来了,赶紧看心,看到了嗔心,但一刹那间就灭去了。


2009年5 月 19日
禅修方式:早餐观察
过程与体验:
早上喝八宝粥。
饭前先感恩佛、法、僧,再感恩大地、天神、人类、动物、植物、生物、一切有情、一切众生,愿他们全都快乐、祥和!
观察吃的动作:右手抬起舀粥往嘴里送,同时头向前伸张嘴吃粥。首先感觉到了舌头的参与。舌头在快速地把刚吃进嘴里的食物分开,一部分放到口腔中央,一部分送到槽牙的底下。有时,舌头会按顺序将食物送到牙齿下面,牙齿也会按照顺序咀嚼,但更多的时候是没有顺序。
牙齿一边嚼,舌头一边送,同时把嚼烂的食物和块大的食物分离,放在不同的地方。在咀嚼时感觉到了食物的软硬、大小、甜苦以及乐受、苦受等,有乐受时马上想吃下一勺,有苦受时不想吃的念头就升起了。
感觉到了咀嚼的声音,开始咬下去的一刹那声音很大,然后还有余音。牙齿抬起时也同样有较大的声音,然后是越来越小的余音。咬下去的声音与牙齿抬起的声音不同,咬下去的声音像是混合音,而牙齿抬起的声音则单纯些。
下咽食物时,感觉食物从食道滑下去,带着气和热落到胃里,刹那间,胃里有一种受到食物撞击的苦受(早餐快结束时的感受,开始时没有观到)。
胃有很强的反馈功能,它会告诉心:吃饱了,别吃了。而看到碗里还有少许饭时,心对胃说,不能剩。于是还在不停地吃。胃苦受的信号持续着,心终于判断说:剩就剩吧,不吃了。于是,右手把勺放在碗里,两只手同时把碗推倒了一边。


2009年5 月 22 日
禅修方式:打坐
过程与体验:
八点钟开始打坐。先是调理身体,让身体放松,后来感觉全身舒服,充满欢喜和快乐。练习了两次出入定后,不禁想起了一位比丘尼师父说非常感恩她师父把她从泥坑里拔出来的话,想师父不也在从泥坑里拔我吗?这些年来,自己在痛苦的泥潭中挣扎,通过向师父修习佛法,不仅开始认知实相,明白了怎样才能真正断除烦恼,并且也如做梦般地随着师父实践佛法、体证灭苦之道……,又想起了世尊讲的四圣谛、八正道,感恩三宝之心油然升起……
由于一连串深入地想象而终止了打坐,同时所有的欢喜与快乐都消失了。
再重新打坐时,妄念纷飞,禅修状态不及八点打坐时的一半,给师父发短信告知自己的状况,师父回信:“认知:我心散乱”。
下午再打坐时,按照师父的指导如理作意,重新感觉到喜与乐,由于没有了昏沉,警觉力也似乎有所加强,更容易觉察到散乱心。
由于坐禅的效果好,傍晚经行时也专注多了,感觉有了点定力,并且有时感觉到了像打太极拳的状态,脚的抬起与放下变得自动而连续。但有时也许经行时太专注了,感觉到紧张和压抑。


2009年5 月 24日
禅修方式:打坐与经行
过程与体验:
早上8点钟坐了一个小时,似乎一直在昏沉状态中,偶尔醒着也是妄念不断。
下午1点钟又开始打坐,前40分钟处于昏沉状态,可能是中午吃得过饱了。后来想睁开眼睛,感觉眼皮特别重,就观眼皮重,几秒钟后清醒了。腹部很胀,又开始观胀,变化很慢,但还是在变。一小时后,腿疼的感觉又出现了,告诉自己疼的只是腿,而这色身是假的,让心看着疼的变化。后来腿还是疼,换了左腿在上面,由于腿不疼了,心也开始静了下来,到1小时50分钟时,心里很清洁、明晰,再也没有昏沉了,妄念也少了,即使有妄念也容易发觉。
下午3点半左右到院子里经行。再一次感觉打坐效果好对经行的帮助,腿部轻快而连续。当妄念少时,感觉到这个身体就是地水火风的组合,而由于念头的推动作用色身向前走或转身。再观察更细微的动作,感觉心一直在分析、判断、下命令是该抬脚、向前还是放下,有时,当脚向前迈进时有惯性的作用力,但最初的动力还是来源于心的命令。
如吃饭一样,在走的过程中也发现了腿部的苦受和乐受,心越是专注于那个部位,那个部位的感受越明显,这也应了佛关于触生受的说法。


2009年5 月 26日
禅修方式:打坐
过程与体验:
早上3:30醒来,感觉后背和左侧头部很疼,全身沉重得似乎坐起不来,心也格外的软弱无力。4点钟起来坐了一会就又睡了。
早上8点钟,跟着师父的录音修慈心,尽管妄念纷飞无法跟着录音思维,但一小时后心里还是舒服多了。
之后的一上午,心里忽然出现了一种从未有过的恐惧,觉得似乎所有的事情都开始了倒计时……,由于有了这种感觉,觉得时间紧迫,想要抓紧时间修行,抓紧时间善待每一个人。
下午1点钟,由于胃部的苦受仍然强烈,就又听着师父的录音观苦受和嗔心,一小时后心态平和了许多。
晚上在房间打坐,却又无论如何进入不了状态,妄念太多,而胃部和脾部的苦受这时又异常强烈起来,我知道这一切来源于自己这几天心不净、嗔心太重。
何不观嗔心是什么,嗔心如何导致这许多的苦受?心一下子静下来,开始反思和观察嗔心种类、产生的原因、对身体的影响以及它产生苦受的过程。一边打坐一边思维一边观察,对嗔心有了如下认知:
一、嗔心的种类与来源
嗔心的种类:包括忧虑、怨恨、不满意、委屈、伤感等等。
嗔心的来源:眼睛所看到的人或事、耳朵听到的不喜欢的话语、对过去和未来的回忆与推测所产生的忧虑、恐惧与不安、对别人嗔心的感应等。
二、嗔心对身体的影响与引发嗔心的过程
嗔心对身体的影响:会导致脾、胃部的堵、胀、硬以及后背相应位置的疼痛,心脏跳动变得明显、无力而没有规则。
嗔心引发的过程:当想到不高兴的人或事情时,原本放松的横隔膜由于紧张而变得坚硬并向下沉,像一块横板挡住了气体从鼻腔向腹部流入的通道,同时阻碍了所应呼出气体从腹部到鼻孔的呼出,造成吸气费力以及气体不能顺畅呼出,使得一部分二氧化碳气体滞留在了胸腔,当这些滞留的气体变多时,这些气体被压向心脏、胸腔的侧部和后部。当心脏、脾胃部及后背相应位置的气体密度越来越大,心脏就像是变成了一个硬团,其跳动的节奏也变得不规则和沉重,而脾胃部及后背相应部位则出现堵、胀和硬等不舒服的感觉。
三、改变嗔心有很多方法
改变嗔心的方法有很多,如认知自己有嗔心,旁观着它;修慈心等。当今天反复观察嗔心状态后,偶然想到尝试一下想令自己高兴的人或事,没想到这样想象以后欢喜心马上出现,横隔膜也立刻恢复了原位,脾、胃部的堵、胀、硬等症状消失,呼吸变得通畅而舒服,心脏的跳动也比嗔心状态时加快了并且变得有力,当这种状态持久时,感觉由于呼吸的畅快加速了体内气体的运转,滞留的气体在慢慢地被运化……
之后,由于欢喜心的出现和呼吸的顺畅,全身的细胞似乎被激活,乐的心态继而出现并遍满身心,即使刚才有强烈苦受的位置也变得舒服起来。连续变换嗔心和欢喜心状态,检验着刚才的感受。
四、禅修之后的探讨
众所周知,慈心是对治嗔心的有力武器,而我今天的观察发现喜心也对于对治嗔心有一定的作用,也许这只是一时的体验,这种认知还有待今后进一步的验证。同时也欢迎师父及同修们验证并批评指正。
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只看该作者 板凳  发表于: 2009-08-23
盘龙寺禅修体验(by:觉照)
我不太擅长用言语表达思想、感情,更不甚喜欢写心得或感受之类的文章,然而此次禅修的真实体验让我不能默不作声。故此,末学不揣笔拙,把自己的一点粗浅的、但自以为是如实的禅修体悟陆续share给诸位有缘。
1、缘起
  我以前从未参加过禅七专修,但心向往之已久。前些天从论坛上看到6、7月份吉祥祝福禅师要在辽宁朝阳盘龙寺主持禅七,立刻心生喜悦,便有前往之念。然而,我所生活的四川到辽宁路途遥远,加之心中有种种放不下的琐事,因此迟迟未作任何决定。

  因缘际会,近7月中旬,突然接到领导告知,我将不得不为我未期望的某一俗事而展开一趟北方之行。啊哈!参加盘龙寺的禅七有望了!

  七月十二日,我唐突地拨通了禅师的手机,心中忐忑不安,是不知道是否批准的恐惧?还是平时不善表达的习气?或是小学生初见老师的那种紧张?我不知道,未能“觉照”出来,没功夫嘛!呵呵!

  当一个随和、慈祥、清凉、熟悉的声音在电话中想起时,我的紧张情绪逐渐释然。禅师很客气地说,因为禅定未能及时接我的电话......。我语无伦次地说到,没事儿!没事儿!(应该有更恰当的应酬话吧?反正当时我没想和说出来,呵呵)。电话中,我简单地向禅师提起我想去参加禅七的打算和行程。很令人高兴,禅师和蔼地、不假思索地就同意了,唯一的要求是要我带上身份证,并告诉我怎样乘车和换车。

  时间一天天地过去了,碾转某地办了一些俗事后,带着对禅修体验的一丝丝期盼和不求有得的心态,22日我终于到达辽宁锦州并搭上了去盘龙寺的出租车。
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只看该作者 地板  发表于: 2009-08-23
2、初识悟忍禅师
    盘龙寺位于朝阳县羊山镇徐杖子村附近,其与村落相距三里左右,分上下两院,其中上院依山上一古洞而建。洞中凉风习习,夏无酷暑之患。其内供奉释迦牟尼佛像。洞外有两厢平房,为僧人寮房和来禅修者的住处。上院外是一片青纱帐,听人说这里时常能看见山鸡、野兔、獐狍等野生动物,间或也有狼出没的踪迹。远处则群峦起伏,郁郁葱葱。当夕阳落山时,极目望去,天边一抹红霞,天、山分际处,黑(山)、青(天)、红(云)界线分明,凄美的景色让人陶醉,触景生情,也易使禅者尘念顿除,升起远离喧嚣,趣向解脱的道心。
    总之,我感觉这里除了交通有点儿不便(其实,交通太方便了也许会成为禅修的障碍),确实是一处静修的好环境,可惜不能长期留下来。话说回来,真要是常住下来,若修行不得力,则群山也会围成监狱,美景也可化为魔境。毕竟,我的妄心总是无常的呦,呵呵!
    闲言少叙,当我到达下院时,这里热闹非凡,一大群居士在僧人带领下正在念佛。其中一位王姓老居士,听说我是远处来要找悟忍禅师的禅修者,便非常和善地告诉我禅师住在上院,并主动要领我到上院去。多好的人,多好的民风啊!我想,这与禅师佛法种子的洒播及熏染教化之功是不是也有关系呢?
    终于见到禅师了!注目细看,他是一个身材修长的中年人,面貌与网上照片大致相同,脸上总是带着三分微笑。禅师着一袭灰色僧衣裤,虽然感觉有一点清瘦,却很有威仪,气度不凡。大家可能都看过电视剧中郑少秋扮演的楚留香和乾隆皇帝,禅师在举止上也有那么一种潇洒飘逸的气质。不同的是此外还多了一种由内心透发出来的慈和与安祥的气息,我以为这才是一个修炼有成的人最为珍贵的特质。
    禅师先让我在禅凳坐下,简单地问了一下路上的情况,并告诉我前一个禅七刚刚结束,许多人都利用空闲时间出去爬山了。他听我说以前没有参加过专门的禅修活动,就特别给我讲解了一下打坐应该特别注意的事项。禅师强调了头正、背直的必要性,告诉我,打坐时一定要在屁股后殿一个垫子,这样就自然坐直了,否则靠肌肉挺背,极易发生疲劳。他也举了一个头未调正的例子。某居士打坐时没有下颌内收,头稍稍上仰。禅师本想立刻提醒他纠正,但看他已经进入定的状态,就没有叫醒他。结果这位居士出定后,就感觉脖子有点僵硬,不太舒服。禅师叮咛我,对初学者来说,静坐时姿势正确是十分重要的。
    接下来,禅师怕我一路劳顿太累,要我洗个澡,先休息一下,听说我忘带了牙刷,立刻找了一个送给我。他知道我初来乍到对这里有点陌生,告诉我就像到家一样,不要太拘谨,下午大家再共修打坐。嗯!得到各位师父、师兄的关怀,我的心渐渐安顿下来了!

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只看该作者 4楼 发表于: 2009-08-23
3、祈求甘霖的故事
    朝阳在辽宁省算是个少雨地区。我在到盘龙寺的路上,就听司机说,今年这里干旱,玉米棒子长不大,给靠天吃饭的农民带来很大生活压力。

    天上不下雨,地下水源断,现有科学技术一时又无可奈何。那么,怎样才能解决庄稼缺水的问题呢?

    宗教仪式往往是为满足人们的物质和精神需求中的困惑而产生的,由朝阳缺水可推想而知,如果当地祈雨活动颇为流行则不足为奇。在羊山镇附近,建有青龙寺、盘龙寺、盘龙禅寺等不少寺庙,您瞧,连寺名都与龙字相关,是不是也反映出当地村民盼雨心切的心情呢?当然,我不知道寺庙命名的细节,也无暇去问这些。不过,在我到达盘龙寺当天,盘龙寺下院所聚集的众多居士却真的是在出家师带领下念佛和祈求菩萨加被,降甘霖以缓解旱情的,这是事实。他们念佛念得很认真,是发自肺腑的,很感人,很美妙动听,以至于我们在上院静坐中偶尔闻到从下院飘过来的佛号声,也都会从心低中涌起一种莫名欢喜的觉受。

    我如是思维,象我们这些不同省份的居士,千里迢迢跑到盘龙寺找悟忍禅师,不也是来求雨吗?只不过我们祈求的不是有形的雨水,而是滋润心田的甘霖——法雨!以清凉我们烦躁的心灵!呵呵!赞云:杨枝净水,遍洒三千。性空八德利人天,福寿广增延。灭罪除愆,火焰化红莲,南无清凉地菩萨摩诃萨!思此,我等当感恩佛陀,感恩禅师,感恩有情众生!......

    求雨?搞没搞错呀!这是二十一世纪啦!天旱真的能依靠念佛求到雨吗?我们这些喝惯了自来水甚至纯净水的、号称相信科学的人,很难不产生这样的疑问。

    但在事实面前,疑惑一下子就变得一点都不重要了。不管怎么说,在接下来的三天念佛活动期间,当地确确实实下了场场好雨,大大地缓解了庄稼的旱情。这究竟是念佛的功德,还是一种机缘巧合呢?以我有限的智慧,不能做任何是或非的判断。我只能说,念佛求雨是事实,下了雨也是事实。开句玩笑,哪一天等我能入定了,再去定中如实观察和判断一下吧,呵呵。

    下雨期间,也有人以开玩笑的口吻说,这不只是念佛的功德吧?这也许是我们坐禅感化了龙王呢!嗯!这样说也不是没有道理的,当年,虚云老和尚在云居山不是也有止雨、免除自然灾害的故事吗?我们的悟忍师父为了利益他人而显一点神通也是有可能的嘛!哈!不得不说明的是,以上的议论是个人依据真实事件而衍发的妄谈,不可当真、做实!这只是为了好玩和调剂行者的心情而已,毕竟,故事就是故事!大家都清楚地觉知:凡所有相皆是虚妄!何况妄中之妄呢?呵呵!

    那么,苦海中的我们此次盘龙寺禅修又能否求到成就解脱道的法雨呢?
......
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只看该作者 5楼 发表于: 2009-08-23
有感于盘龙寺.悟忍师(by:宗英)
       为了一个共同的信念,因为一个特殊的因缘,仅凭一位师兄弟从"网上搜索"的信息,今生与师素昧平生的我们一行六人,怀着对佛法求真求证的渴望,和相信直觉中的缘份,踏上了去朝阳-石佛沟-文杖子-盘龙寺的征程。因第一次前往、路况不熟与庙上联系,师便一路来电话介绍叮嘱,一直到傍晚在庙门外,看到身材清瘦高大、五十岁上下的悟忍法师在等着我们一同过晚斋。师的慈悲和庙上热情的师兄菩萨们,让我们宛然有了回家的感觉。           
  但是当晚最初与师探讨法意时,隐约感觉在法意与我先前所学不尽相同,一下子的喜悦兴奋变成困惑,烦恼随之而来 。因时间太晚没能继续,回寮房休息。而我却几乎彻夜未眠,思前想后未免有些伤感 ,此一行虽不是千辛万苦也可谓机会难得,而今当下却心中茫然失措,几许失望内心不安,无以言表,正所谓人生之纯大苦聚集,不由自主。
  第二天,依旧神情漠然的我,在师父那里却如有感而应。师重拾昨夜之话题,详细为我们剖析之间之所以存在不同的原因和与我们修行上并不相碍的道理。我没有抬头,但觉师父的话字字句句揭去了遮住我心中乌云,而变得豁然开朗。那时我的心才开始放松、柔软下来。真的感恩师父的慈悲善教、博学广引。让我认识到自己的过失,因为一点无明而执着不放,真是自寻烦恼。人有时自认为很聪明,其实是(师说)一种心理上的缺陷。往往会障碍自己。
    当能放下身心时,因为先前稍有基础,很快融入师父的指导理念。禅坐、观呼吸、经行。慢慢的安心于此,就在第三天的一坐中身心开始有一阵阵轻安自在的感觉。但却不能一直安住其中,犹如白天黑夜的交替出现,忽明忽暗。又如初眠怕惊睡不自在。随着心的一直放松、无住,到第四五天的一个下午禅坐时,身心喜悦轻安开始遍满全身,并安住其中。随着“脉动”有一种奇特的舒适感,没有了身心的概念,只有一个清醒无拘无束的意识好似漂浮在空中。心中无欲无求、不欣世乐。耳听引磬“啌”的一声响过,虽是清楚觉知师兄们纷纷下坐、相互叙谈,我則“如如未动”,但悟得一句话“无人、无我、无众生安住其中,自得其乐。一直到呼吸漸细、困难,有一息不来就会憋死感觉,才无奈离坐下来。此时虽通身是汗、而人却神清气爽、沉浸在法喜之中很久。禀于师而为说初、二、三、四禅之境相之余,自知得禅喜乐已,悟入寻伺、喜、乐、一境性(一心)之意,得法益心中安然、畅然。
  此心渐伏与无念无住。于次日上午经行时,提、移、落、触之间,暗合无常的步伐,没有过去、没有未来只活在当下的每一步,不取、不舍,就这样一直走下来,那个五蕴的身心,有了可以飞升的感觉,一切烦恼止息归于寂静,而了了觉知只有心的意识…如《念住经》所说如是超越一切执著,不再贪恋身心世界的一切,此即为禅者的究竟解脱心境罢!师为说持戒第一的优波离,一次为佛理发时调身调息而住四禅……。
    禅修即将结束时,身体不是很好的师父,不顾身体的疲惫,慈悲的带领我们这几位沈阳人“爬山淘宝”,领略当地人土风景之美。在我们临行前,一遍遍叮嘱我们修行的要领,并要多看《阿含经》……已经下得山来回首遥望,师父高大清瘦的身影仍站在那里与我们挥手。师父的慈悲善教、博学智慧让人敬佩难忘。
    此一行,可谓身心俱受法雨滋润,感恩悟忍师的授教,和众位师兄的善缘,能来此亲近法师。大家纷纷受益,那位脾气很大的林师兄因师父教修〈慈心观〉,始知道什么是真正的慈悲。一直修下来身心都有很大转变。身体嬴弱的曹师兄在庙上的精力却十分充足,也能帮忙庙上的一些打理工作。我家附近的一位小师兄自从山上回来,一直精进不辍,工作之外经行、打坐、学习安心于修行之中,找到了修行入手之处。朱师兄几天之后便重返山上。总之,众师兄每每提及心中充满感恩,都希望能再亲近法师,以得善知识的教化。世尊的正法是“现法见、离痴燃、不待时节缘自觉知”。学佛不是求神拜佛、培来生的人天福报 ,而真正从自己五蕴身心下手修行,消除三毒、止息烦恼今生既能走上究竟解脱之路。衷心的祝愿正法久住、法轮常转。众生悉皆得解脱。
    如此累叙,既是后学于盘龙寺禅修个人的一点心得和浅见。若有不适之处欢迎有缘的大德、师兄给予指导更正!后学将不胜感激。


                                                                      辽宁沈阳---宗应
                                                                      2009-7
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只看该作者 6楼 发表于: 2009-08-23
盘龙寺的黄昏(by:放下的境界)
    盘龙寺的黄昏,空气中带着一股泥土和草木的清新凉爽的气息,习习的晚风迎面吹来,沁人心脾,吸入的空气犹如精华一般,让人精神饱满,全身舒坦。
    寺庙上空一轮弯弯的明月挂在山峰尖上,明亮光泽,近得好像伸手可以触及,可以看见月亮身上清晰的阴影轮廓,似乎可以感受到月亮里嫦娥姐姐宁静淡泊的心境。
    远处的山峰层叠如浪涛,一波接一波,无穷无尽。山顶上迷蒙蒙的云雾飘渺,与灿烂绚丽的晚霞连成一片,相映相伴,如梦如幻。
    寺庙四周山上的绿色植被在幕色里静静地调养吐纳,吸收日月精华,水露滋润,休养生息。
    山的寂寞,林的宁静,给予人一种清净无暇、无欲无求的感染力。
    近处的鲜花在微风中随性摇摆,逍遥自在,在晚霞的对映下依然鲜艳动人。
    寺庙前的枣树上结满累累的枣子,显示着丰收的饱满,生机勃勃。
    渐渐地,天空的霞光隐退,幕色暗浓,天空呈现了一片肃穆的庄严神色。最早出现的启明星在这深蓝色的天幕上闪烁起来,放射着令人注目的光辉。
    幽静的夜色中,寺庙的禅堂里,师父师兄们盘腿静坐,在禅定中吐纳气息,调养身心,修养道行,清净自在。
    寺庙的四周静静的,人与大自然融为一体。盘龙山孕育着各种生灵,生命在大山的怀抱里滋润生养。
    一切众生是属于大自然的,都是大自然宠爱的孩子!原我们都有一颗大慈大悲心,慈悲一切众生!
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只看该作者 7楼 发表于: 2009-08-23
禅修日记续(by:如理作意)
2009年6 月 2日
练习方式:日常观察
过程与体验:
整整一个星期没有写日记了。这一个星期无论身体还是心理都经历了大起大落,以至于静不下心整理思路。回过头来看看,所有的一切都是那么的无常,无论好坏、无论苦乐,因缘幻化,无所定处,又何尝有一个我能够主宰沉浮?有苦得时候甚至对生命也无所贪恋,有乐得时候认为其实这蓝蓝的天、绿绿的水、静静的山还有那暖暖情——无论有没有血缘关系也无论来自近处还是远方,都是那么美好。在苦乐了很久以后,才猛然发现——心竟是如此的散乱,而散乱的真正原因原来是一直失去了正知和正念!在峡谷漂流的时候反而有些正念,当保持正念的时候,无论外部环境怎样而自心却总是那么的恬静,没有大喜也没有大悲,只是知道自己在做什么和自己的状态。

禅修日记
2009年6月3日
练习方式:日常观察
过程与体验:
这两天苦受又特别多,心理的、生理的,外界的、自身的,有的时候,全身无力,心脏憋闷,后背疼痛难忍,只能靠丹参滴丸缓解身心的压力。打坐和经行断断续续没有了规律,更甭提有喜或乐的禅悦。昨天有一点精神的时候,告诉了师父自己的状况,师父慈悲,加持并让观察苦和各种嗔心,今天已恢复了许多。下午在观自己全身疼痛时,忽然又感到身和心分开了,疼的只是色身,心只是知道并看着它,如同看着一个物理现象,明白了一点如何才是解脱。
傍晚经行的时候,忽然产生了感恩心理,不仅感恩所有帮助我的人,也感恩所有让我经历痛苦的人,觉得痛苦也是一笔财富,让自己从这痛苦中了悟真理,而且早经历比晚经历好,趁着自己还不算太老的时候,或许能够早一些找到解脱之道……
惭愧!总是在打坐和经行时掉举,妄念纷飞……

禅修日记
2009年6月7日
练习方式:日常观察
过程与体验:
这两天打坐和经行时,仍然妄念很多。尽管正念少得可怜,但努力着不断地从妄念中将注意力拉回到腹部,观腹部的起伏。夜里偶尔醒来也能注意到腹部呼吸,这是让自己满意的地方。
在日常生活中自己的嗔心还很严重。昨天因为打坐时总是昏沉和散乱给师父打了一个电话,在电话中抱怨了一大通,几乎涉及了最近大多数有交往的人,因为一些事情影响了自己打坐和经行,烦恼障起来了,师父说这都是嗔心呢。师父这一说,自己觉得还真是,并且被自己的嗔心吓着了,原来自己对这么多的人或多或少的有嗔心,而这嗔心的原因却是自私,因为帮别人影响了自己的修行。真得忏悔业障!冷静下来发现,自己还抱着一个清净和修行,不知每个当下和境界都是修行的所在。更严重的是,当很多微细的嗔心起来时却没能够认知。以后还得多下功夫,一方面要在正知和正念上下功夫,另一方面,要时时警觉,认知贪嗔痴并令它们消失。

禅修日记
2009年6月9日
练习方式:日常观察
过程与体验:
下午去金盏参加禅修培训班,连续六个小时打坐和经行,感觉一下子找到了状态,正念明显加强了,注意力也比较集中,因为自己止语,心里非常的清净、和谐,前几天由于散乱造成的身心分不开的现象这时又重新分开了。
过去打坐时也观腹部起伏,之后就跟着身心的变化一会儿观察各种心态一会儿观察各种感受,感觉太散乱了,所以为了集中注意力,现在打坐只观腹部起伏,除了个别情况外,虽然只观腹部起伏,各种心和感受竟然也自然升起并自然地消失。
经行时看到师父双手指着自己的身体对其它新生说(惭愧,走神了):真经在这里,只要把它看明白了就好了。要明白精神是怎么回事,身体是怎么回事。

禅修日记
2009年6月10日
练习方式:坐禅
过程与体验:
今天上午就到了金盏,参加了一整天的禅修。打坐和经行的效果越来越好。注意力一直集中在腹部呼吸,当有妄念时能够在比较短的时间内知道,并将注意力拉回腹部。感觉到了地水火风的变化,当心清静时,只是静观这地大的僵硬或柔软,火大的冷热与变化,风大(呼吸)的或急或缓,感受的变易,所想内容的无常变化、杂乱无序等等。
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只看该作者 8楼 发表于: 2009-08-23
北京禅修七行(by:会童心情快乐)
第一日
  我在网上认识吉祥祝福师父一个月了,听师父的开示,修口修身修心,打坐,经行,修慈心......在家断断续续修行了一个月,感觉自己的心态阳光了许多,遇事也特别能想通,与父母,子女,丈夫之间的关系亲密了。
  我更能感受到生活的快乐,亲情的美好。烦恼好象一下子就远离我了。
  我很开心很惊讶自己的变化,很感激师父的教导。我还没有拜师,师父就对我这么大的恩德,有问必答,毫无保留。师父说,拜不拜师无所谓,只要肯学我都教。
  人身难得,佛法难求。
  听说师父在北京打禅七,我感到自己的福报来了,我急切地买了开往北京的火车票。师兄们都在网上鼓励我。祝福我,并让我捎去了对师父的问侯!
  2月9日早上8点,我到达了北京。师父打禅七的佛堂在北京市郊的一个四合院,十多间房间,其中两间最大的朝东的房间做成了念佛堂。十多年来经常有许多佛友来这打坐拜佛,燃香诵经。院子中间种了一些银杏树,石榴树,竹子,万年青,丁香,绿萝,芦荟......鸟语花香,空气清新,幽雅别致,就象世外桃源一样。
  师父慈眉善目,跟网上视频里的一样。生活中的师父气色红润,思维敏捷,谈吐超脱。
  师父身高180厘米,手指又细又长又白,疾步如飞,身轻如燕。双盘打坐1个小时易如反掌,走路一点声音都没有。
  每天有50多位北京籍的师兄来念佛堂打禅七。有公司白领,中医师,西医师,按摩师,针灸师,研究员,退休干部,经销经理......有白发苍苍的老太太,有年轻小伙子小姑娘,有大腹便便的中年男士......
  大多数师兄都要上班。有的每天下了班开车过来打坐,经行;有的调好班每天过来禅修;有的干脆请好几天假过来......
  有会空师兄,会敬师兄,会影师兄,淡水师兄......师兄们在网上有过一些交流,见了面感觉特别亲切。
  我在家里打坐每次只能打20分钟。在这里师父领着师兄们打坐,佛堂里静悄悄的一点声音都没有,师父双盘闭目,纹丝不动,气氛神圣庄严。师兄们一个个打坐得都非常认真,我是里面最差的一个。打了20多分钟我就不行了,腿麻腰酸,坐不下去了。我把腿松开一下,腰弯一弯,好点了。看着师父和师兄们,我不敢下座,只好耐着性子继续打坐。忍耐不了了又松松腰腿,然后继续打坐,好不容易一个小时过去了。
  下面是经行一个小时。师父一边讲解一边示范。师父脚步的节拍很缓慢,一边走一边观。我的脚步散乱,节拍快,我不懂就问,师父不厌其烦地讲解要领,我很快就进入了经行的状态,一边经行一边观脚的移动,心情一下就轻松起来,我立刻就喜欢上了经行。
  有些师兄经行得很好,还把经验体会告诉我。
  时间过得很快,不知不觉一天过去了。一天共打坐七个小时,经行六个小时。我竟然都坚持下来了,我都不敢相信,在家里被老公养得白白胖胖,养尊处优,急急燥燥的我,竟也可以打一整天的禅七。
  天黑的时侯,我想家了,有些心不在焉的。老公在电话里鼓励我,叫我好好修禅,不要惦念家里。
  戒律随行,果取正智。
  南无阿弥陀佛!
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只看该作者 9楼 发表于: 2009-08-23
第二日
    师兄们早上起床静悄悄的,早上5点就开始打坐,经过一夜的休息加上早晨清新的空气,打坐的效果特别好。几只小鸟清脆地欢叫着,院子里盛开着红艳艳的石榴花,还有女主人李居士无微不至的关心照顾,让我心情轻松愉快。今天我不想家了,我要老实打坐,一心向佛。
    吉祥祝福师父双盘打坐在上,师兄们稳如泰山,一动不动打坐在前,我在佛堂的最后一个角落打坐。20分钟过去了,不行了,腿又酸又麻。我记着师父的话,告诉自己要忍,忍了一个小时的话以后打坐就能忍住了。可是我不坚强,就是忍不住。腿麻得我龇牙咧嘴的,我真想朝后一躺,倒在地上多舒服呀。可是我光敢想不敢做。师兄们一个个都虔诚打坐,一点动静都没有。
    我惭愧!我轻轻地把腿腰松松又盘上。我调身调身再调身,坚持不住了就松松腿腰又盘上。我是医生,对人体构造了如指掌,所以我观呼吸特别容易,随时可以观到呼吸。我一边打坐一边观呼吸,感觉空气吸进了肺部深处,好象吸进了心脏里面,全身心舒畅,观呼吸真是一种享受。注意力一转移,好象腿腰的不适减轻了许多,不那么难以忍受了。一个小时就这么过去了。
    在师兄们的潜移默化下,每次打坐我都能坚持住一个小时,而且觉得一次比一次轻松,在一点一滴地进步。这在家里是不可思议的。我在家里打坐一个月了,没有一次超过30分钟的。
    经行的时候,师父领头,师兄们排好队依次跟在师父身后,随着师父脚步的速度经行。一边经行一边观呼吸。观呼吸是我的强项,十几分钟后我感觉遍布全身的舒畅,血液循环通畅,心里充满了欢喜感,杂念全无。脚步轻松愉快,就想这样一直经行下去,不要停止。感觉经行就是一种享受。