我的耻辱(by:古莲子)

我的童年，在农村渡过，小时候的事情，有很多，仍然记得，比如，从小不爱说话，喜欢安静，常常被大孩子欺负，一定不会跑，一动不动，等着挨拳脚，比如，小时候经常得病，中药西药，吃得不计其数。。。。但这一切，并没有感到太多痛苦。甚至童年有太多的快乐。比如，村口有一个破院子，一个人拿着本小人书，低着头看，等抬起头的时候，太阳已经落山。比如村里有一个废弃的破房子，里面装满麦秸，常常自己从破掉的门洞里爬进去，钻到麦秸堆里，静静地呆着，比如村头的大河，河边的杨柳行行，风吹柳舞杨鼓掌。溪水欢唱，弹拨一场盛大的绿意清凉。比如每到晚上，睁着两只大眼睛安静地看着房梁，身边人鼾声阵阵，全不知我契到六光变幻，天籁飘飘，梵音清扬。。。

童年清贫，少年清贫，青年清贫。几年前，成了标准的房奴，好在是有偿还能力，五年的计划，房是毛坯房，已无钱装修，简单的家具，跟我以前的生活没有什么两样。曾经希望有一台自己的电脑，到现在算实现了一半。妻弟出发，电脑借我一年。然而电脑搬到面前，我却有些发呆，-----我要用它做什么？没有电脑前，曾经有过无数次的想象，比如一定要利用它读完佛教大藏，一定要写许多的文章。。。。然而，已经一月有余，我的计划却都付如流汤。妻子商量，手头一天天宽裕，要打算装修一场，我的脚有一天要踩在不是水泥地，而是木地板上，有一天我还要坐大广高床。这样想一想，突然觉得如背锋芒，我问自己，耻辱呀耻辱！古莲子呀，古莲子，你到底在干什么？。你到底想怎么样？。你难道要把全部的精力与心计花在装饰自己的小窝上？。。。。

床，就睡那张硬木板床，被，就盖那陈年的棉瓤，饭就吃那三餐的素淡，衣就穿那三件旧裳。书就读那大经三藏，恰到好处，无比清凉。好一点的生活，我怎么可以想象，惭愧注定让我的脸红得发烫！！！如果再好一点，天呀，那我就只好逃亡。时光，不要一半拿来交换车房，一半扔进奢华的冰箱。何堪以当！！。。。

缘生缘灭。一切随缘。

七几年的时候，那五角钱很多啦，记得我六七岁的时候偶尔拿了家里的几角钱，买了几把削铅笔用的小刀片儿，妈妈还给退回去了。那已经是八十年代初了。我由于适应不了应试教育，而没有考上大学，所以，我只有高中学历，吃过很多苦，常常被人轻贱，动心忍性，让我经历了很多的励练。虽然钱多不碍解脱，那是人的福报，这世上并不完美，尽所心净世界无尘埃，那是证道后说的，而证道后即然无尘埃，也就意味着一无所求了。所以，要得到世上的东西太多的时候必须花时间，甚至良知去换。而人生有太多时候真的只能选择一条道路，在一条道路上收获风景，从论回来讲，生能带来，死能带去的，大概只有无染的心，或者染着的心，心未增加颠倒那就是保本，这也基本上很难的。许多时候是积众难返的，以执着放逸为五斗米折腰，拿良知换金钱是与魔王的交易，而且，当想往回赎的时候，往往是不可能的。世间法，若不解脱，永远依循真理的法则，那就是因果，前因后果。大家每个人都不相同，包括证道的因缘，领悟的能力，为什么，这就是因为大家种的因果不同，理解能力，波罗密资粮不一样。聪明的人懂得保存与维护自己的纯洁与良知，所以回想从前，我不后悔，甚至庆幸，而且，现在，我已经过习惯了清贫的日子，对我来讲，清贫与清静是表兄弟，这世上没有所谓的更好的东西。追求的越多，失去的越多。。。。

不必为有了想要好生活而感到耻辱。但绝对不能为此而奋斗。就保持你现在的想法很好。生活过的去就行。
让我‘现身说法一次吧 我家曾经也很穷的，我小时不懂事，花了5毛钱买了一只鸭子，我妈妈为止哭了-----心痛钱呀，可见穷到什么样子，1979年落时政策回城了，一下子补了很多钱，当时我就靠在门上发呆，这么多钱怎么用呀？用不完呀（那时一块地基只要2元钱）小小的脑子就生出了其实原来一直想有的，真有多了，反到感到没必要了；因此现在我只是铁打的坚持钱只要够生活就行了，如果说我现在去没命的为钱拼，说不定到时又会有小时“爆富”的心里，师兄清平乐道，很好的呀，一个人真的一边修道一边放不下钱，我看，其“道路”多多少少会有障碍的。
其实大凡一个人真的有太多的钱，他到时会真的感到钱对他已无意义，会为年青时想法发笑（除非他是一个德行真的不好的人）会为年青时不择手段、劳心劳力后悔，我到报上看到过很多富豪都大概这么说过，不记得他们名字了，

有人想出家，随喜赞叹，有人虽在家，但心已出家，随喜赞叹！
赞叹古莲师兄啊！
开个玩笑，孔子曰：想念颜回呀，这年头，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”者不多见啦！
呵呵

尽管无为无不为，但，离，吐，熄灭，清凉，不在名色法的尽舍上彻底下一番功夫，要想达到喜贪尽，对轮回有一个了断，是很难的。当然，除非有足够的智慧，我认为菩萨分精进者，敏知者，信者，解脱乘一样分精进者，敏知者，信者的。现在来讲，解脱道的敏知者也是非常少的，精进与信对绝大多数解脱者来说同样重要。。。。。

师兄的意思是 无欲则刚？

呵呵，想当初大伽叶尊者本不必行苦行，但他仍然行，不知道是不是刻意为之。于色当正观，正观者则生厌离，厌离者喜贪尽，喜贪尽者，说心解脱。一次世尊与诸尊者在林中宴坐，一个人因为丢失了牛而来林中找牛，事后世尊对诸比丘说，我们不必烦恼，因为我们没有牛。善男子在家非家离家出家。。。。。
这一直是我的梦想。

古莲子师兄，我并不觉得这是耻辱。虽然是佛教徒，但在家人都要生活的。《以科学的态度实践佛法》最后不是有《佛说居家八法经》吗？只要是如法而得的，就没什么过患。呵呵，或许只是有些东西，当自己没有的时候，计划着有了之后怎么样怎么样，计划的很好。而当真有了之后，就有点迷茫了。

嗯……我觉得、虔诚的信仰和富余的物质是不犯冲突的。追求好的生活不必用上全部的精力，生活是由好多部分组成的。人们不会觉得你赚了很多钱就是耻辱。佛不是说不要太执着吗？那对于佛法呢？我觉得也不要排除一切而执着于它……总之，希望你不论怎样，能活得开心、轻松。别让那份虔诚增添了你的负担呀~