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南怀瑾对我来讲

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  南怀瑾先生仙逝了(网络中报道的名词),这留给我们很多的思考。首先,生死事大,死这一个不仅是概念的问题,又如此现实地站到我们面前,刺激我们,嘲讽我们,此时我们又变得无法逃避,死就象一个冷血的杀手,震惊,无奈,感慨,反思。。。。。。
     一位风光的,洒脱的,活灵活现的,具有影响力的,长寿的,让许多人迷恋,敬仰的老人,他消失了,再也不讲话了,再也不洒脱了,再也不做事了,佛法,道教,儒家,他都不再讲了。他不见了。许多人沉痛,许多人惊愕,许多人沉思,许多人感伤,许多人仍不能停止对他做盖棺定论。但他开始不动了,不说了,身体也慢慢地凉了,最后火化掉,许多人的眼睛还在盯着他有没有烧出舍利。这真是一场演员众多的大戏。
     走在大街上,更多的人他并不知道南怀瑾是谁,他死了?他生过吗?存在过吗?没听说过。。。。
    有些人对他有感情,那是他的缘,他身边的一些人。他们心情之复杂就由他们来承受,来继续。许多人对他有迷恋,那也是他的缘,看到他的一些人,听到他的一些人,见到他的一些人,猜想着他的一些人。还有一些爱动感情的人。有人讲,他是菩萨,菩萨,多么了不起的菩萨,莫知的,一切神奇都归于他,南怀瑾是菩萨,他们是温顺的羔羊。有些人讲,他是魔王。一无是处的家伙。他们是好斗的修罗,南怀瑾是他们攻击的对象。有些人讲,不喜不乐。他们在梦里披上成就的袈裟,正好有机会扮一回安坐紫金莲不动的卖萌。
    无论如何,人是会死的。对南怀瑾来讲,他进入了一场频道似的变化,对任何人来讲,原来人生就是一个频道似的变化。要换频道了,人生才更象是,什么也不是。南怀瑾的形象,南怀瑾的动作,南怀瑾的话,什么也不是,他不在了,他的行为,形象,话语,还算什么?他用他现在的情况来证明了这一点,不管他愿不愿意。他什么也不是,你是什么?每个人都一样,人生,社会,这个世界,都一样。
    有修行的人,他自然知道有个去处,死亡不是一个结束,没有修行的人,也必然不会没有一个去处,死亡不是一个结束。死亡是一个真相,越辉煌的倒塌,真相透露得也越多。
    南怀瑾说,在过去,某某个吹大牛,说是我有一个师父啊,活了多少多少年了,有三百年了,没有的事。南怀瑾说,我活到九十多岁,头发都白了,也没有看到一个真神仙。你们找我有什么用?其言也善。
    南怀瑾先生仙逝了(网络中报道的名词),留下他的一生著书立说,论语别裁是中心。但他也不再讲了,治国,齐家,安天下,一无所得,无国可得,无家可得,无天下可得,这对他来讲,是一个事实。这对谁来讲,也都是一个事实。
        一个有影响的人不见了,他到了哪里?他是什么状态?据说他死时舌抵上鄂。。。。
      世界之大,无独有偶,放眼古今,他不是独一个,有人能如此,必然是有人仍能如此。成佛都是这样,不是释伽本师一个。缘,仍在继续,每个人都有每个人的拳经,每个人都有每个人的感悟,沉甸的,轻松的,丰富的,浮浅的,说着话,想着事,心情,耳语。。。。。
    哭的,笑的,赞的,骂的,跑的,走的,发呆的,迷惑的,无所谓的,我不打扰任何人,继续继续的缘,愿大家,所有的人,都好运,平安,智慧,吉祥!!!而——
     能不能回归生命,面对生命,抛开一切的幻想,玄幻,清醒一些,然后,再展开修行,如此,这是一次如实,如是的生命的真正革命?。。。。。

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只看该作者 4楼 发表于: 2012-10-18
  
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只看该作者 地板  发表于: 2012-10-14
诸行无常,是生灭法;生灭灭已,寂灭为乐!
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只看该作者 板凳  发表于: 2012-10-14
诸法因缘生。诸法因缘灭!
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只看该作者 沙发  发表于: 2012-10-14
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