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躺卧时的内观(非南传)

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禅修者练习躺卧的禅修时,要依据佛陀的指示:在中夜时分,向右侧卧,如同狮子的卧态,把一只脚放在另一只脚上,如此内摄而宁静,想着要再起来。
在躺卧时要有正知,禅修者可专心观察太阳穴接触枕头的感觉、臂部或身侧与床接触的感觉;或者小心地正念于呼吸的进出,直到觉知一些刺痛,在所观察的地方时时刻刻生起和灭去,而后继续观察这感觉并且同时觉察心中生起的念头。有些念头支持禅修的练习,有些则会破坏禅修的练习。
当觉知到任何念头会破坏禅修时,他要立刻放下念头,专注于禅修对象上,不要追随妄念或扩延妄想,因为:
「敌人伤害敌人,仇人伤害仇人,恶心则使自己受更大的伤害。」(法句42)
「不是父母、亲友能使你更好,而是善心使你能更好。」(法句43)
有的禅修者右卧有困难,那就以适合他的姿势来躺,但要保持如同前述的正念与正知。
*卧禅
这个姿势通常不用在严格、认真的修行,因为很快就会睡着。但是,如果行者很有正念的话, 是可以很清醒, 不会躺着睡过去。可是, 如果想上床睡觉,禅修者是应行卧禅,但是它正念较概略、较浅。
行卧禅要以「狮子(右胁)卧」的姿势, 身体面向右侧。右恻睡较好,背或左侧身接触床板, 也都可以。
卧禅时要有正念的卧着, 默念「卧」、「触」, 当「上」、「下」清楚时, 就观「上」、「下」。当喜乐生, 就观「喜悦」,念头、声音、痛…也都要起观照。禅修好的话, 你可以观到你的心识进入睡眠状态,或者醒过来。这种放松的姿势会导致安乐,乃至睡着。通常缺乏精进力。(老禅师都很严格, 有的小参时恐怕还会问:「你昨晚睡觉时,肚子是在「上」还是「下」睡着的呢?」)
*「卧禅」是一种养生保健、袪病延年的好功法,深得练功养生者的欢迎,历代的气功养生专家,都很重视卧功;修禅的行者,也将卧功列为习定的方法之一。著名的气功家陈希夷、刘海蟾、蒋青霞和修羊公等,都是研究修炼卧功的专家,在修炼卧功中,悟得妙处,使得青春常驻,鹤法童颜,延年益寿,百病不侵。禅家所修持的卧禅功,除了具各家卧功的特长外,最主要是与内观法相结合,能助你反观观自性,反听听自性、反闻闻自性、反尝尝自性、反觉觉自性、反念念自性,日久功深,就能澄心绝虑,照破无明,彻见清净佛性。至变化气质,袪病延年,犹其余事。
  最近医学界研究发现:癌症与情绪有密切的关系。如果心境宁静,生活正常,精神愉快,情绪稳定,性格从容而不急躁暴戾,态度乐观而不焦虑抑郁,便能防止癌症的发生和恶化;这些,均系修持「卧禅」可以获致效果。对于神经官能症效果显著,通常练习一段时间,可以百分百痊愈,刚开始练的时候,可能不得要领,效果会差一些,但是练习一段时间之后,获得一些要领,进步就神速了.任何办法都贵在耐心坚持.
  至于「卧禅」的功法,简单易行,其行功要领如下:
首先是卧姿,右侧卧是最正确的姿势。因为如果长期仰卧,会压迫延脑脊髓中枢和肾脏,俯卧会压迫心肺和胃肠。如能侧卧特别是向右侧卧,则延脑脊髓、循环、呼吸及消化系统的器官,都不会受到压迫,会得到深度的休息,并易于入定。修持「卧禅功」这是较科学的卧姿,所谓「睡如弓」,就是形容对这种右侧卧姿的要求,中西医与气功界都予肯定。但是,每个正常的人,在一晚的睡眠时间内,都要翻身好几次。这种无意识的人体自我调节,只要仍是右侧或左侧卧,并无影响。
  -练功时间:晚睡时,早起前,午睡醒来。
  -采右侧卧姿。右掌拇指放在右耳珠後的凹部中,食中二指贴在右太阳穴,无名指贴在两眉中心(祖窍),小指贴在山根(鼻梁上凹部),右肘屈放胸肋前,头右托于枕上,附枕而眠。
  -右腿在下,屈膝,微微突出臀部,有如弓形。
  -左手掌贴在左股骨与膝骨连接之处。
  -左腿微曲,伸多曲少,放在右腿上面;同时右脚胫腕贴著左腿膝凹处,或左腿小肚,或左足后踵。
  -眼轻合,呼吸自然,全身放松,精神集中,意守丹田,并一心一意细听呼吸一进一出之声,与心意结合在一起,即所谓「心息相依」,吸气是力量,吐气是放松,最好是把吐出的气息由想法控制经由病痛紧张处散出,气息经由病痛处出来的时候,用想法告诉病痛处一并放松,哪儿不舒服,气就由哪儿出来并放松,通常大脑是最难放松的,不过依此呼吸,同样可以达到大脑放松的效果。结果能使人恬淡无欲,自然清净,气脉调和,不仅可预防各种疾病的侵害,由于促进人体内分泌平衡及增强免疫系统功能,对防治癌症亦有一定的作用。
卧禅修持至相当时间(三十分钟至一小时),如有睡意,可顺势睡去,练成习惯,熟睡醒来,仍旧是原来姿势,不影响功效。
最后补充几点,卧禅的感受第一步是让身体有重感,感觉身体无比沉重并无法左右,第二步的感受是身体流淌暖流并且越来越放松,第三步感受是大脑和身体非常清新,感觉大脑和身体一点障碍都没有,气血通畅.如果能有以上感受,说明卧禅成功了,可以保证身心健康.如果要进入"无我"的境界.必须先经前三步的感受才可练习.
*
决曰:“东首而寝,侧身而卧,如龙之蟠,如犬之曲;一手曲肱枕头,一手直摩脐腹;一只脚伸,一只脚缩;未睡心,先睡目;致虚极,守静笃;神气自然归根,呼吸自然合盲;不调息而息自调,不伏气而气自伏。”
此乃卧禅的旨,与那导引之法不同。功夫到时,自然寝寐神相抱,觉悟候存亡,亦能远离颠倒梦想。即漆园公所谓“古之真人,其觉也无忧,其寝也无梦”是也。然虽熟睡,常要惺惺;及至醒来,慢慢展转,此时心地湛然。良知自在,如佛境界,正白乐天所云:“前后际断处,一念未生时。”此际若放大静一场,效验真有不可形容者。


卧禅、睡功治失眠
卧禅法右侧卧,蜷曲成弓型。右手托腮,虎口夹住右耳,左手虎口轻握右手腕部内关穴(腕横纹正中向肘直上约两横指处)。右腿稍伸直,左腿蜷曲,置于右腿上。舌舐上颚,口齿轻闭,下颏向胸前稍微内收,眼轻闭,意念随意,鼻吸鼻呼,自然呼吸,约3~5分钟。继而行“大吐纳法”,即轻启双唇,呼吸慢匀长缓,将腹内气尽量吐尽,再闭气3~5秒,放松,口轻闭,舌舐上颚,以鼻吸气至腹。如此反复,直至入睡。
 睡功自然仰卧,放松,双足分开约与肩同宽,两手置身两侧,掌心朝上,舌舐上颚,口唇、两眼轻闭,鼻吸鼻呼,松紧自然,意念默数呼吸,约3~5分钟。继而双手相叠,轻置脐上,男左手在下,女右手在下,双足也交叉相叠,行大吐纳法同卧禅法,直至入睡。
 失眠因心脾两虚或心肾阴虚所致者以睡功效佳,因心胆气虚,胃中不和所致者以卧禅效佳。
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只看该作者 沙发  发表于: 2012-03-26