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阿姜曼尊者在定中看诸弟子

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057各种弟子们的禅境
有一天后夜,他专注于禅思。当他的心意进入专一时,他看到比丘和沙弥正跟着他走路的禅境。其中的一群人以既整齐又尊敬,既庄严又感人的方式,安静地跟随着他。但也有一些人追过他,不知羞愧地走在他前面,匆促地且无所自制。另外仍有一些人正在疾走着,企图要赶上他,全然不顾谦逊和出家人所应有的礼貌。另有一些人带着木片,作用像钳子那样,紧紧地夹住他的胸膛,以致于他几乎不能呼吸。这是预言的禅境,他思惟后解释如下:
第一群比丘和沙弥,以整齐而自制的方式跟随他的,就是那些尊重恭敬地遵从他的教导的人,未来将有助于为后世保持和维护佛陀的正法律,他们也将能够守护贤圣修习的传统,而被天、人所共同尊敬。那些已经赶上他,并骄傲地,无所自制地走在他前面的,就是那些自认为胜过他的人,都轻忽了自己所应做的事。他们将会做出有害于自己和别人的事来,他们也会做出抵触佛陀正法律的事来,因此传播如毒药般的罪恶。那些疾走着,企图要赶上他的弟子们,跟前面那群是一样的,正开始从正道走入歧途,未来将帮助另一群人毁灭佛陀的教导。最后一群用钳子似的木片夹紧他胸膛的,由于他们对心意开发修习的忽视,已经转入邪恶的道路了,甚至到了对他们自己的老师采取敌对的态度。
关于最后这一群,长老阿迦曼说,他知道他们个别的名字。他们是他以前的弟子,他们现在在距此一段路的另一个地方雨期安居着,那是得到他所允许的。他们一直遵从他,事实上,对他有着深挚的敬意,不应该在禅境中出现做出这样的事来。他没有把这部分预言的禅境告诉任何人,但从那时起,他开始密切地注意弟子们的行为举止。
不到几天之后,后面部分的禅境成为事实了,就像他已经解释的一样。该省的首长来拜访他,带着一群政府官员和两个比丘趋近他,其中一个比丘是独当一面的阿迦,他是尊者阿迦曼的弟子之一。更重要的,他是禅境中设法夹他那一群人的领袖。他们来访的目的(并非像别人那样来求法),而是寻求他的合作,请求民众捐献金钱来给小孩子们建造二、三间学校。他们知道他是何等地受到民众尊敬,有了他的合作,他们就可得到多么大的一笔钱。
(这里必须注意,所有这些都是他所未曾做过的事情,而他也绝不会去做——涉及营建的工作和请求民众捐钱的事——因为他是一个比丘。)知道了他们来访的目的,他认出了在禅境中设法给他身体上伤害的这两个比丘,他后来叫他们两个来见他,开示他们,什么是一个出家人的义务和责任,什么则不是。(出家人除了为心意开发和内明之外,不为任何事情奋斗)出家人不应有像他们那样的作为。他这么做是为了他们能够更自制和念住,这才是身为出家人所应该做的本份。
这个故事是一个例子,说明了一颗已经过训练而净化了的心,其力量是何等的强大。这样的一颗心能够知道什么是隐匿的,什么是公开显示的;也能够知道什么即将发生,什么正在发生,以及什么已经发生过了。这个插曲指示着,一颗已经训练而净化的心就是法的本身,没有任何导向世俗利益的想法。尊者阿迦曼的话就像他的心,净化了所有的虚伪,它们是内明和智慧的表现,绝不是要伤害他人。
以上的故事是得自尊者阿迦曼的近侍弟子圈中的记事,泄露它如果有任何不当之处,作者在此请求读者的原谅。