1.如何操作安住？ 末学只知道“不迎不拒” 2.那去感受情绪 算是一种“迎”吗？

1.如何操作安住？ 末学只知道“不迎不拒” 2.那去感受情绪 算是一种“迎”吗？

这样有时会放纵烦恼相续不断，而应该用种种对治或者观察认识烦恼形象不使其相续

纵然要观察烦恼 首先也得先安住啊 如何操作安住呢？ 末学只知道“不迎不拒”  。末学是首先希望达到如法的“安住”。您称感受情绪 有时会放纵烦恼相续 可是如果末学要首先达到安住 是否还是需要去感受情绪呢？末学目前实践的安住 就是全然地接受情绪 丝毫不排斥 这样行吗？

“迎”是指欢迎烦恼，自己喜欢烦恼，故意生烦恼助长烦恼。“拒”是指害怕烦恼，恨烦恼等等心理，也包括主动强力灭烦恼的方法。
不迎不拒是指对烦恼不喜欢不助长，也不很害怕烦恼不恨烦恼不强力灭烦恼。若不迎不拒任烦恼发展是错误的，而不迎不拒观察烦恼的形象和变化就保持正念是正确的。
若能保持觉照心，觉照烦恼，观察烦恼就是使心安住于正念。