《僧伽吒经》无与伦比之功德！！
僧伽吒经（全卷）
http://sutra.goodweb.cn/kgin/kgin13/423/423-3.htm http://www.shuimo.com/chan/sutra/fo/fj091.htm 仅仅听闻此经者临终会有亿万佛来接引。
下面是****开示梭巴仁波切经常建议所有的护联会中心持诵一部大乘经典叫《僧伽吒经》。
持诵这部经典对于所有听闻和持诵它的人都能产生极大的利益，尤其为了生起在圆满弥勒计画时所必需的功德，仁波切尤其推荐此经，而弥勒计画本身就会对数不清的有情产生无量的利益。
《僧伽吒经》直接记录了释迦牟尼佛在王舍城灵鷲山的教授。佛陀的这次教授，就像所有的大乘经典，是由他的弟子记住之后，再用梵文写下来的。《僧伽吒经》的独特之处在于这部经是释迦牟尼佛亲自从往昔的古佛听受的，而且对读诵者的影响广大、深远。
《僧伽吒经》的梵文是一个术语，意思「连结」或「连繫」。《僧伽吒经》属于一种特殊的经类，其功能是转化那些以特殊方式听闻或念诵这些经典的人。其中一项殊胜的利益是，凡是听闻《僧伽吒经》者，临命终时，诸佛会现身来安慰他们。还有，如经中所述，凡是《僧伽吒经》所安立之处，诸佛恆在。因此，读诵此经能够加持诵经之处。
一般来说，读诵大乘经典是净障的六种善行之一；而《僧伽吒经》本身特别详细地说明：读诵这部经得以消除苦的种子，带来未来多生多世长远的果报，并保障诵经者获得直到成佛的安乐。本经还开示念死无常，包括死亡时身心变化的过程。 一九三○年代，在英国统治的北巴基斯坦所做的一次考古挖掘中，挖出埋在地下的一个佛教图书馆。这次的考古挖掘对于歷史学家十分重要，因为它发掘了大量的第五世纪手抄本，远比印度本土其他任何地方更。在这许多重要的手抄本之中，《僧伽吒经》的数量最多，甚至远超过现今我们比较熟悉的妙法莲华经、金刚经或般若经。好几世纪以来，《僧伽吒经》一直是所有大乘经典中最广为读诵、流通的经典。
护持大乘法脉联合会的导师图敦梭巴仁波切二○○二年在美国麦迪森伦珠梭巴格西的寺院苜次看到《僧伽吒经》，便决定以黄金抄写它，并广为弓扬这部珍贵的经典。之后，仁波切经常鼓励弟子读诵《僧伽吒经》，例如，仁波切曾经在九一一事件週年纪念日，指示全世界所有的弟子尽量多诵这部经，以防范进一步的侵袭。
释迦牟尼佛开示这一部极具威力的转化经典，是为了让我们儘速契入菩提道。读诵这部经典时，我们可以非常深刻地感受到佛陀对我们无比的慈爱。同时，因为这部经包句佛亲口说过的话，我们诵经时，不啻是透过我们的音声复述佛的开示，把佛的教法传布到全世界。因此，读诵《僧伽吒经》，除了我们自己所获得的利益之外，同时以直接、有力的方式，促使佛陀的教法常住在世，令一切有情离苦得乐，促进世界和平，这是十分迫切需要的。 后记： 《僧伽吒经》的汉译本有二：初为元魏优禪尼国王子月婆首那译的《僧伽吒经》，共四卷，收录于大正藏第十三册第四二三号；次为宋朝施护所译的《佛说大集会正法经》，共五卷，收录于大正藏第十三册第四二四号。
此次梭巴仁波切蒞台弘法时，再次建议大家持诵此经及《金光明经》，仁波切并举了许多持诵《僧伽吒经》而迅速获得利益的例子，例如遭遇财务困难的中心或个人，在共修此经之后，迅速得到各种顺缘、助缘，得到所需的款项，及长期无法戒烟、断除食肉的人，在持诵此经之后，忽然就能下定决心并断除恶习的例子。仁波切表示，许多人缺乏值遇此经并相信其利益的福报，能有机会值遇、听闻、读诵此经，并对此经有信心，均是过去累积了很大的福德方可值遇，尤其是「抄写」此经，仅仅抄写一字，就有不可思议的功德，能以金、银、珠宝等来抄经，功德更为殊胜。此外，仁波切也建议大家，每日读诵数行的《金光明经》，对世界的和平安乐有殊胜的利益，读诵此经具有治疗和加持的力量，能保护整个国家不受侵袭，如果国家领导人能持诵此经，除了上述利益之外，也会具有统摄的威力。
一切勇。于汝意云何。若人闻此法门福德之聚。过于一佛福德之聚。一切勇。若不曾见十八亿恒河沙诸佛如来。不能书写如是法门。若不曾见九十亿恒河沙诸如来者。不能闻此法门。
一切勇。若有善男子。闻此法门生信心者。于千劫中不堕恶道。五十劫中不堕畜生。万二千劫不堕愚痴。万八千劫不生边地。二万劫中生处端正。二万五千劫常得出家。五万劫中作正法王。六万五千劫修行念死。一切勇。彼善男子善女人。无少不善。恶魔不得其便。不入母胎。一切勇。闻此法门者。生生之处。九十五阿僧祇劫不堕恶道。于八万劫常得闻持。十万劫离于杀生。九万九千劫离于妄语。一万三千劫离于两舌。一切勇。如是法门难值难闻。佛告一切勇。善男子。若人造作五逆之罪。若教人作若随喜作。于此法门闻四句偈。合掌净信能灭五逆。何况有人。于此法门具足书写读诵供养如此功德多彼无量。
僧伽吒经（全卷）
http://sutra.goodweb.cn/kgin/kgin13/423/423-3.htm http://www.shuimo.com/chan/sutra/fo/fj091.htm 远离谤僧无间罪！佛弟子必读、必知的《赞僧功德经》
---（敦煌本）---
阿含经中略集出，叹大福田诸僧宝，大梵天王及帝释，以大梵音赞僧宝。如地坚牢诸神等，赞叹一切僧宝众，我末法中出家人，常住僧赞常住僧。僧赞僧共兴佛法，志求菩提微妙果，于浊苦恶世界中，常在如来清洁众。僧中或有求四果，或已证果在僧中，此等八辈诸上人，和合僧中常不断。或有头陀常乞食，或有山间乐寂静，乃至于微细戒中，不犯如来严命教。或有深广学智慧，或有息虑习诸禅，并诸集在僧众中，犹如百川归大海。 殊胜妙宝大德僧，长养众生功德种，能与人天胜果者，无过佛法僧宝众。善心僧中施掬水，获福多于大海量，微尘尚可有算期，僧中施宝无有尽。若人当来求远离，越于生死贫穷河，应当速疾志诚心，于僧宝中树因果。
于此最妙良福田，若有种植功德子，当来收获无边畔，犹如云中含大雨。施者不筹量度者，平等奉施无二心，是人方可能堪任，受人天中胜妙果。无量功德具庄严，大悲世尊弟子众，凡人肉眼难分别，犹如灰覆于火上。或有外现犯戒相，内秘无量诸功德，应当信顺崇重之，贤圣愚凡不可测。或有外现具威仪，或示未能舍其欲，外相人观谓凡夫，不妨内即是其圣。
肉如四种庵罗果，生熟难分不可别，如来弟子亦如是，有戒无戒亦难辨。是故殷勤劝诸人，不听毁骂僧宝众，若欲不沉沦苦海，常当敬重植良田。常欲人中受乐者，亦当供养比丘僧，勿以凡夫下劣心，分别如来弟子众。若有清信士女等，能于十念生信心，平等供养比丘僧，是人获得无量报。若于僧中起邪见，当来定堕三恶道，世尊亲自以梵音，金口弘宣诚不妄。宁以利刀割其舌，或以捻杵碎其身，不应一念嗔恚心，谤毁如来净僧众。宁以吞大热铁丸，宁使口中出猛焰，不应戏论以一言，毁骂出家清净众。宁以利刃自屠割，残害肢节毁肌肤，不应戏笑调凡愚，何况打骂比丘众？宁以自手挑两目，宁于多劫受盲生，其于习行离欲人，不应恶眼而瞻视。宁毁精舍及制多，宁焚七宝舍利塔，勿于僧中出恶言，诽谤如来清净众。毁塔之人自堕落，经无量劫受诸苦，好说众僧短长者，自堕亦引无量众。
是故智者善思量，勿于僧中起轻慢，善自防护口业非，莫谈此持彼犯戒。若一恶言毁沙门，当堕泥犁受极苦，从地狱出得人身，即招聋盲喑哑报。世间多有愚劣人，谈说僧尼诸过恶，因兹堕落恶道中，永劫沉沦没苦海。大悲世尊礼大众，尊敬和合大德僧，诸佛尚自致殷勤，何况凡夫轻慢众？
世间多有信心人，崇重世尊弟子者，闻说三宝短长时，怨于僧中起邪见。因此退败诸善人，毁坏如来清净众，不见贤劫千世尊，是故智者应思忖。昔有俱迦离苾刍，以一恶言骂僧众，犹落钵头磨地狱，舌被犁耕数万段。亦有迦叶佛弟子，谤毁无量世间人，承斯恶业舍残形，还受耕舌地狱苦。沙门怀忿毁诸人，尚招无量口业报，何况无戒白衣人，骂僧免堕恶道者？是故智人不应骂，乃至草木砖瓦等，况毁清净出家人，习行离欲善法者？纵使欲火炽烧心，点污尸罗清净戒，不久速能自忏除，还入如来圣众位。如人暂迷失其道，有目还能寻本路，苾刍虽犯世尊禁，虽然暂犯还能灭。如人平地蹶脚时，有足还能而速起，苾刍虽暂缺尸罗，虽犯不久还能补。犹如世间金宝器，虽破其价一种贵，木器纵然全不漏，不可比于破宝器。破禁苾刍虽无戒，初心出家功德胜，百千万亿白衣人，功德纵多不及彼。出家弟子能堪任，继嗣如来末代法，万德无量在俗人，不能须臾弘圣教。最下犯禁破戒僧，供养由获万亿报，是故世尊赞胜因，天上人中受尊贵。是故殷勤劝诸人，勿毁如来僧宝众，今生习恶因缘故，当来业成亦毁佛。缘兹身口意业支，永断世间人天种，当堕三涂恶道中，亿劫沉沦无休息。
若于清众起正信，无有毁谤名僧罪，常能防护口业过，不谈如来僧宝众。若人于僧有骂罪，应须志诚速求忏，于僧勿起憍慢心，来生受苦必当悔。如僧刹那有功德，其福不容于天地，何况经月累岁年，坚持如来严禁戒。是人持戒功德报，佛于一劫说不尽，况余凡俗知其边，福等虚空无有量。当知功德广庄严，释迦如来僧宝众，是故不听在家者，毁辱打骂出家僧。纵见沙门犯戒时，当宽其意勿嫌毁，如入芳丛采妙花，不应摘选枯枝叶。广大清净佛法海，多有持戒精修者，其中纵有犯威仪，白衣不应生毁谤。譬如田中新苗稼，于中亦有稗莠草，应可一种敬良田，不应拣选生分别。是以世尊制诸人，不听毁谤沙门众，唯当尊重生敬心，同此受胜诸天报。佛日灭没虽久远，僧宝连晖传法灯，犹如龙王降甘雨，大地萌芽普洽润。和合僧宝亦如是，雨于如来妙法雨，滋润枯渴诸群生，长养善芽功德种。于多劫中宿植田，得为如来弟子众，处在贤圣法海中，饮妙解脱甘露味。传持世尊末代教，流化十方诸国土，利益一切诸众生，令佛法幢恒不绝。佛法久后灭没时，伽蓝精舍毁成聚，龛塔尊像并荒凉，设欲供养难可得。壁画僧形不可见，何况得闻于正法？人身难得生人中，佛法难逢今已过。
如何于妙良福田，不种当来功德种？冥路悬远不渴达，当办资粮备前所。善福田中不种植，当来崄路乏资粮，是故诸人应善思，闻经僧中应惠施。依经我略赞僧宝，功德无量遍虚空，回施一切诸群生，愿共当来值弥勒。
