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请问师父
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请问师父
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发表于: 2010-11-29
嗯,这个我知道的。谢谢师父!
杂阿含经与南传相应部中有人问当时的五百比丘如何,佛说除了一个人阿难外,都是阿罗汉,经文是这样的:
舍利子并问比丘中得解脱者之数,世尊答
以五百比丘中,九十为三明达,九十为俱解脱,余者为慧解脱。请问师父,三明达与俱解脱除了都证无为解脱外,其它方面有什么区别?
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4楼
发表于: 2010-11-29
俱解脱,慧解脱,心解脱……都是阿罗汉
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古莲子
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发表于: 2010-11-29
嗯,是的师父,我又查了一下,确实如此,是我自己读经不细,误认为世尊的时代仅有五百人证得了阿罗汉。所以,生起了疑惑,想到即然结集时已经有很多阿罗汉涅盘,那结集时阿罗汉的数量也就不可能是五百了。不过,即然佛世证阿罗汉的有非常多,五百阿罗汉结集应当是算少数结集吧。古莲还有一个疑惑,阿难在窟外说自己已经证得了阿罗汉,大伽叶却说如果你证得了阿罗汉,那以神通自己进来,难道大伽叶连根本的阿罗汉不一定有神通也不知道吗?请师父慈悲开示。
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板凳
发表于: 2010-11-29
嗯,但我好象看到有某个经文中佛说声闻中证阿罗汉的有五百位,然后说俱解脱多少,余者慧解脱云云。。。。
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沙发
发表于: 2010-11-29
佛陀在世时证阿罗汉的没有具体的数量但是肯定比500人要多很多。
佛陀长随的两千二百五十个比丘全都是阿罗汉。佛姨母入涅槃同时入涅槃的阿罗汉比丘尼我记得好像就有五百。佛涅槃时同时入灭的阿罗汉也好像有成千上万……
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