这些天电视上演西游记，家中的小孩子喜欢看，吴承恩还是蛮知道佛法的。当时演的是真假猴王。针对西游记，我对孩子讲了一点看法。
唐僧代表的是整个的三藏，整个三藏的目地是去西天取经，成佛觉悟，广度众生。要达成这个目的，于三藏中，要达到三个条件，一个是八戒，一个是悟净，一个是悟空。悟空扮演了非常重要的角色，它贯穿整个三藏西天取经成就的始终。只有戒，和净是不行的，空在三藏修行中占着重要的位置。悟空是猴王，猴王代表的是心，攀缘的心，就象猴子。当觉悟心空的时候，就悟空了。当悟空的时候，那烦恼也是空的，那么，所有的猴属，心念，在阎王那里，就都除了名。悟空是重点，般若空是重点。是西天取经成就的保证，一切的魔难，就都可以解决。
魔难有两种，一种是人间的难，取经路上遇到很多人间的坎坷，我们活在人间，也会遇到很多的问题，烦恼，需要悟空来解决。还有一种是修行境界的魔难，这个就是诸天下来的魔，也就是禅定的魔，还有跟诸佛菩萨有关系的困难，诸佛菩萨的境界，都需要悟空来解决。
随着佛法的普及，佛法也会被更多的人知道，其中，六耳弥猴就知道了，弥猴就是很多猴子，很多听到很多的猴子，他知道得很多，他对佛法知道得很多，对般若空也知道得很多，所以，他宣言，他是正统的，他也依三藏，也有八戒也有悟净，他自己讲自己是悟了空的，是悟空。因为他是六耳弥猴，他对佛法听到的很多，本领也很大，修行也有境界，所以，跟真正的悟空，在斗法上分不出胜负，诸天诸人，八戒，悟净，都分不出哪个是真，哪个是假。因为他们没有悟空。只是戒和净。三藏也分不清，因为假悟空是六个耳朵的弥猴，他听闻得很多，菩萨也分不出来谁是真谁是假的。但是，有一个人知道，就是谛听，谛听是地藏菩萨的一个坐骑，这是隐喻，实际上，它是佛法三藏经典中的一个名词，佛每说法，都多讲，谛听，善思，当为汝说。谛听听得出来谁是真的悟了空，谁是假的悟空。所以，如果于三藏认真地认识，就能分辨出来真悟空还是假悟空。
但是，谛听能够分辨出来，但是，只是他一个人明白，他没有办法让大家都明白，没有办法揭穿假悟空。他的能力是有限的，只是自己明白，没有办法让大家都明白。他没有办法跟那么多猴子，他们知道很多，没办法跟他们诤论。那么，但是他可以指出来，以佛法指出来，哪个是假的，哪个是真的，他没有办法靠和假悟空争斗来揭穿假悟空，但是，他提供了一个解决的方法，就是去找如来，依如来来解决它。就是依佛法来解决他，他讲，佛法无边。要解决假悟空的问题，那就要依如来的佛法。怎么样依如来的佛法呢？当真假悟空面对如来的时候，如来用了一个方式，揭穿了假悟空，就是用钵。如来用钵把假悟空扣住了，这个就是讲，托钵，钵的重要，真正的悟空是无所求的，是不求利益的，假悟空宣扬自己悟空，并且抢了行礼和通关文碟，穿上佛法的行头，打着三藏的幌子，也讲八戒和悟净。并且讲依自己的方式可以见如来。他是有名利欲求的，不是无所求，所以，在是不是托钵上，就看得出来，托钵是形式，表明的是无所求，少欲知足，只有无欲的，才是悟空的。所以，假悟空在如来的钵下现了原形，原来是只多闻的猴子。并不是悟空.
西游记有蛮有趣的佛法道理，比如，孙猴子的师子是菩提老祖，这是影示须菩提，须菩提是解空第一的，所以，孙猴子取个名叫孙悟空。当他悟道后，取名就叫悟空。悟空降服了意马心猿，所以，弼马温，齐天大圣，这一切都不是，都不是脱轮回的方法，第一次被三只眼的二郎神捉住了，不管猴子变身成什么，都逃不过三只眼的二郎神，变成个庙，但是，这个庙不正，虽然是个庙，但是，旗子却插在后面，把佛法的大旗主旨靠后放了，这就是假的。被金刚琢打倒，金刚，是不动摇的意思。哮天犬也咬了他一口，天有什么了不起的，在佛法面前，也是轮回，所以，二郎神的狗叫哮天犬。二郎神是反对天的。所以，他的狗也叫哮天犬。八卦炉不是太极，也不是无极，对猴子没有办法，只是讲易经的，讲变易法的，猴子本来就是变易的，不能消灭猴子，只能讲佛叫八风吹不动，安坐紫金莲，猴子在八卦变易法中练就了火眼金睛，他是躲在八卦炉中表风的地方，明白了一切都是因风而起。所以，他踢倒了八卦炉。真正的看透了事世。在这样的情况下，如来就出现了，如来把猴子压在五行山下五百年，猴子代表的是心，所以，在这里就叫五行山下定心猿。这个时候，悟空真正的悟空了。
这五百年，在佛法中，也叫作正法时期。这之后，观世音菩萨占了很重要的角色，他观世音，观察世间有太多的苦难，太多众生需要教化，人间的苦难，天龙的苦难，唐王的苦难，佛法观察到这些，佛法需要将大乘经典传出来度世了。大乘经典三藏，能广渡人天，但是，大乘三藏，依八戒，依悟净，要靠八部护法天龙的护持，就是白龙马，最重要的是般若空，所以，最重要的是悟空。凡夫俗子要明白三藏，脚力不行，最重要的是般若空，立足般若空是第一的，所以，如果没有，就步步危难，所以，先收下第一个礼物，孙悟空。立足般若空，长久的行持，还需要很好的脚力，就是护法天龙，就是白龙马，所以，以白龙马为脚力，以人天善法为脚力。还要持戒，收下八戒，才能悟净，但是，悟空一定要贯穿始终。所以，有了悟空以后，剩下的虽然有难，但也总能化险为夷啦。这一些时间关系，就不用多讲了。
这些难，也是大乘三藏修行中的问题，有跟天有关系的，有跟人有关系的，有跟自己有关系的，有跟外道有关系的，甚至是修行中诸佛菩萨有关系的，没有般若空，没有悟空是不行的，能悟空，一切就都可以解决。 比如遇到色欲的问题，白骨观的问题等等。 当遇到色欲的时候，是戒最大的考验，三藏没有问题，悟空自然是悟空了，也没有问题，悟净也没问题，就是戒的最大考验。所以，八戒往往坚持不住。三藏中那个白骨精，修白骨观，也会出问题，八戒只是戒，他猜不透，悟净他觉得一切都是净，也不明白白骨观，只有悟空，他看到就讲，是妖精，不但把白骨的变现要打破，也要把白骨打破。这一些，就是修行中的情况了。天人境界，佛菩萨境界，人间的烦恼。所以，西游记中很多妖精是跟天有关系的，很多妖精只是佛菩萨坐骑，或者童子，这就是讲，佛法中有些境界是人天境界，不要迷惑，有些是佛菩萨的空行，是方便度化众生的，也不要执着，也要看破 。这一切，依止般若空，依止悟空，就都可以解决。所以，有了悟空以后，剩下的虽然有难，但也总能化险为夷啦。这一些时间关系，就不用多讲了。
值得一提的是，四众遇到了一个小雷音寺，这自然是个外道，他假扮是佛法的，他讲他有如来，有阿罗汉，但是，他是假的，只有悟空觉得有问题，但是，其它人都认为这就是了。悟空也没有办法，所以，四众皆遭难。这个假的雷音寺，假的佛法，他搞得很象，有佛，有阿罗汉，而且，他把四众都骗了，怎么骗的呢，用什么把四众都骗了的呢？一个很象钵的东西，很象佛托钵，但是，它不是钵。它很象钵，大家认为钵是对的，但是，这个象钵，但不是佛法中的托钵。不是真正的佛法的钵。而是铙，是一种乐器，用这个来给自己作宣传的，所以，大家都被骗了。所以，妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难。而且，连天神也受骗了，也遭了难。这些人，他的解脱的时候，是要到弥勒佛时候的，所以，弥勒讲，这些人，他们不能够解脱的，是到弥勒出世的时候，好好老实修行的。这个妖怪其实是饥渴的，他要吃西瓜，所以，他不是悟空的，不是觉悟的，他一随顺饥渴，一吃西瓜，悟空就钻进他的内部，把他搞出了原形，他不是悟空的，悟空揭示了他的真面目。
好啦，就写这些吧。西游记蛮有趣的，仁者见仁，智者见智，因为孩子一直这些天在看西游记电视剧，我就想到了一些。当然，如果要写，还有很多，我又不想做一个西游记的讲解，只能写到哪里，就算哪里了。。。。。
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