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不孝父母是畜类   不忠国家是贼徒

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不孝父母是畜类   不忠国家是贼徒


我们常常念及“上报四重恩”,即为:父母恩、师长恩、国土恩、三宝恩。报恩是人类有别畜类的标志之一,知恩报恩是为人立世的动力之源。在“四重恩”中离我们最近的当属父母恩与国土恩了,孝敬父母与热爱国家是做人的底线,跌破这一底线,不孝敬父母是畜类,不热爱国家为贼徒。
  

说及孝道,孔子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬何以别乎?”简单的翻译过来:现在的人认为孝道就是养活自己的父母。而我们家里的犬马,我们也在养活,如果只知道养活父母,而不孝敬父母,与养活犬马怎么能有区别啊?引申意义,孝道可以分为养与敬,“养”是指物质方面的满足,“敬”则是给父母精神层面的满足。为父母提供必要的物质保障不难理解,顾及到父母精神生活的需求,有时人们就忽视了。可以说,父母对物质生活所需是极容易满足的,丰富的物质生活并不能解决父母的孤独、寂寥、寡欢的心情,所以,为人子女,在满足父母物质生活的同时,要注重父母精神、心理问题,关心爱护、常回家看看、多打几次电话、多陪老人走走……使老人在暮年的时光里,感觉到夕阳的美好。父母的失落大多来源于儿女长大成人,各自成家,父母为子女操劳一辈子,如今闲下来了,那种渴望与子女团聚的心情就愈发强烈,子女忙于各自的事业家庭,漠视父母的心情,父母就会陷入深深的失落中——自己不但被社会遗忘了,也被子女遗忘了,这时的物质生活对父母而言就毫无乐趣了。把孩子养大成人,孩子的心里永远装着父母,这样的感觉是父母最大的欣慰。做为佛教徒来孝敬父母,是用佛法来彻底解决父母的精神世界观,通过佛法滋养,使父母的生命焕发出青春气息;通过佛法的薰习,使父母正确面对即临的死亡问题,不再跌入无望、无奈、对将逝生命的无限伤感的境地。给父母以佛化的晚年生活是我们最博大、最直接、最有效的孝道。
  

如果不但不关心父母的精神生活,连起码的养活父母都不去做,那么,禽兽不如!
  

国家——国与家是密不可分的,国盛家兴,国破家亡。对国家感恩的前提是知恩,生于国家,长于国家,是国家为我们提供了生存环境,优劣与否、承认与否,我们都在吸吮国家的“乳汁”。出门在外,对家的感觉非常亲切;出国在外,对国旗的感觉异常激动。我们不应该有“吃饱了,骂厨子”的心态,更不愿背负“卖国贼”的骂名。热爱自己的国家不必讲什么大道理,只是当我们身处异乡的感觉与在自己家的感觉怎么可能一样呢?这便理解了热爱国家的意义。佛教徒本身就应该是爱国者,爱国是报恩,报恩是报效,报效的方式是力行弘法利生,祈愿国泰民安。  

我亦凡夫,父母在时不思孝道,父母故去更觉孝之大用;国家在时不觉亲,不要说国破家亡,只说遭遇自然灾害,使人最感温暖的必是“国家”二字。


放生应该知道的常识


(信息来源:中国佛教文化网)   
   

放生,一定要注意以下几点:

    1、在自然界,弱肉强食,有时非常残忍,所以,不要把羊放生到狼群里,也不要把狼放生到羊群里。我们不要把会吃鱼的龟放到鱼群里,也不要把会被龟吃的鱼放生到龟群里。否则,您将看到的不会是被放生动物重获自由的欢乐,而是被抢食掉的悲惨。那样,就完全失去放生的意义了。所以放生要有智慧,不然,好心会办成坏事。

    2、有些动物从小被人养大,有些是生病或受伤了,所以失去了在野外生存的能力。请不要把已经失去在野外生存能力的动物放生到野外,否则,它们不是在野外饿死、病死,就是成为其他动物的食物,即使侥幸活下来了,也会是无家可归的孤儿。

    3、放生前一定要了解动物的生活习性,了解它们能够在怎样的环境里生存。不要把只能在盐水环境里生存的动物,放生到淡水的河里、水库、或放生池。也不要把只能在淡水里生存的动物放生到海里。否则虽然您想的是要放生,却造成了伤生的事实。

    4、放生的地点应该选在远离可能被再次捕捉到的地方。

    5、要注意生态环境的保护,不要因为您的放生使原来的生态环境遭到破坏,结果放了一批,却害死了另一批。

    6、要照顾放生地方周围人家的感受,不要把可能对人和家禽造成伤害的动物放生在人家生活工作的地方。

    7、放生是一件功德无边的事情。当你去买鱼、鸟等动物时,看到数目不多时,不要心里想我今天要放多少条命,所以要到另一个地方去买才有足够的数量,或去另一个地方买会更便宜。遇到了就是缘分!而且生命是平等的,在您眼前的众生已经面临被杀死的命运,如果您可以眼睁睁看着眼前众生被杀,您又何必去另一处买动物放生?放生不在于数量或价值,所以也请不要去提前订货。因为订货造成的直接恶果就是鼓励商贩们去捕捉动物,而在被捕捉的过程中有很多很多动物会被伤害甚至死亡,可以想象如果因为您的放生却反而造成动物的伤害和死亡,那您还怎么能成就放生的公德呢?这是最大错特错的一种做法!奉劝人们在想要放生时,自己直接、临时去市场买。您见到的那就是与您有缘的众生,就是可以成就您放生功德的众生。

8、不要太注重于仪式。能够完整地做个放生仪式当然好,但是简单地念三遍皈依也是一样可以的。重要的是,不要因为长长的念诵仪式,让众生等不到被放了就先死了。

9、放生是一件轻松开心的事,应该开开心心欢欢喜喜去做!