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无题···

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很多人都爱说   这些是束缚   那些也是束缚  其实见解又何尝不是一种束缚
[ 此帖被定慧之路在2009-10-22 20:33重新编辑 ]
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只看该作者 11楼 发表于: 2009-10-30
 
不顾过去色,不欣未来色...
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只看该作者 10楼 发表于: 2009-10-26
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只看该作者 9楼 发表于: 2009-10-26
二位说的都很好  
邪见应当舍弃  
正见应当坚持
但是一切见解都不应当贪住
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只看该作者 8楼 发表于: 2009-10-24
回定慧之路师兄,当然是见解,没有见解还能是活的吗?只是心中不执着而已。   
不顾过去色,不欣未来色...
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只看该作者 7楼 发表于: 2009-10-24
    呵呵,见解是生法,是死法是苦患,这种说法也是见解呢,哈!!!一切有为法皆应远离,要跑到哪里去呢?打坐不一样是有为法吗?佛陀讲法不是有为法吗?还要不要说,论坛还要不要办,楼主的第一篇贴子还有没有发出来的必要呢!楼主的贴子本身就是有为法,是死法,是苦患,呵呵~ 如此一来,所谓的自佛陀始的弘扬佛法本身就不应当存在呢!
    最后一点,一切都是为了趋向随顺,随顺什么呢?不还是要随顺有为,如理作意,有为无碍,不生烦恼吗?不落入任何见,呵呵,有意思哦,已经落入死法,苦患,生法见了呢,呵呵,还是别拿过程作究竟说,静被静缚得好哦~
   闻思修慧,当年尊者听到小沙弥说万法因缘生,万法因缘灭,我佛大沙门,常作如是说的时候,马上法眼清净,证得初果,小沙弥何尝不是见解哩!
   不过,还是随喜定慧师兄离吐熄灭清凉的认识哦,从一定意义上来说,先落入生法,死法,苦患见,然后,厌离,最后达到喜贪尽,于有为法无碍,从而不落入任何见,这也是一个很重要的修行过程。。。。。
[ 此帖被古莲子在2009-10-24 19:00重新编辑 ]
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只看该作者 6楼 发表于: 2009-10-24
见解:是生法,是死法,是苦法,是祸患。
一切有为法皆应远离。
远离才能趋向觉悟成正觉
从成正觉才能随顺才能不落入任何见
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只看该作者 5楼 发表于: 2009-10-23
呵呵,其实只要有轻安的感受出现,就马上认识到语言的局限性,赞叹定慧师兄体会到我们祖师所说的言语道断的圣言量~
       ----------- 见解不见解,只要不断灭见解就好,文字般若与方便般若,虽然不是实相般若,但还是需要的,在佛法中也是殊胜和重要的。。。
[ 此帖被古莲子在2009-10-24 07:48重新编辑 ]
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只看该作者 4楼 发表于: 2009-10-23
Re:苏东坡痛失玉带
引用
引用第2楼古莲子于2009-10-22 18:24发表的
定慧师兄的贴子讲的是圣贤静默的好处,我说的是圣贤议论的无碍。 

静默   议论  有碍  无碍   还是见解   嘻嘻嘻
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只看该作者 地板  发表于: 2009-10-23
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好像还是见解   
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