（能 境 所） 五根 + 五尘 》 五识 （意根 法尘 意识） 意根 + 五识 》 受 如实受 有依无待 无为 ————————————————————————— 意根 + 受 》 心 受而有受 有所依待 有为 法生 意根 + 心 》 念 [欲] 意根 + 念 》 想思 意根 + 想思 》 见 ————————————— 意根 + 见 》 执 [贪] ‘有所依待，则为动摇’，心生万法（非一切法），一切唯心造（有为）；心之义，解读各异，所得亦非同
何以有待，因集而有，‘能所可是依待’？ 法尘如镜，感果成因，有所依待，相应成行，而落流转增上
智者知离，觉者能离，慧者离而不觉（觉而不觉）无‘所觉’恳请指正阿弥陀佛！
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