扭转乾坤 -- 守戒律

扭转乾坤 -- 守戒律
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你不守戒律，并不是其它人受伤，而是你自己自性受伤。  
一九八六年七月九日 开示
    现在是末法时代，但是佛教徒应该打起精神，立金刚不坏的志愿，将末法转为正法，做一个真正的佛教徒。如果大家都往真的去做，就可以将末法转为正法；如果佛教徒不认真，不脚踏实地去行持佛法，那正法也转为末法。为什么？因为人正法就正，人偏法就偏。人偏就是人不走正路，不持戒律，尽找戒律的窟窿，就像法律是维持社会安定的，可是有些人专找法律的漏洞，专落犯法的事，这样法律也不存在了，把世界也影响坏了。

    身为佛教徒，若不拿出真心来为佛教努力工作、牺牲，那佛教怎么会发扬光大？想要佛教发扬光大，并不是学咒、学神通、学密宗，或各种奇怪的东西，学鬼上身、学画符等；最重要的，就是要学佛所留下的戒律。我们若能依教修行，就是正法住世；若人人不守佛的戒律，那就是末法。一切唯心造，法就在人的心里，人为何走到末法时代？因犯戒的人多，守戒的人少，知道戒的人多，明白戒的人少。因此就弄得人迷迷糊糊，你说他明白，又不完全明白；你说他不明白，他又知道一些皮毛，一知半解。

    什么是戒律？就是止恶防非，不做一切恶，防止一切过错；也就是诸恶不作，众善奉行，做一切善事，而不做一切恶。

    佛所说的五戒是非常重要的，这是人人都懂的，并且与我们每个人都有切身的关系。你若守规矩不放逸，这就是在自性上增加智慧。守戒律就能生定，一生定就有智慧；若不守戒，就没有定，没有定就没有智慧。守戒就像晴天万里无云，若不守戒，如杀生、偷盗、邪淫、打妄语、饮酒，胡作乱为，这都是在晴空中生出乌云。一生出乌云，就将太阳遮上，你就见不着光明。见不到光明，这就是黑暗，黑暗就是愚痴无明。甚至将人身丢了，而跑到猪的肚子去做猪，到牛的肚子做牛，到马的肚子做马，这都是人自性化学工厂里科学的成就，试验的成果。

    人持戒，就是清净自性，将自性黑暗一扫而空；人若不守戒，乌云就重重无尽，一日不守戒，一日就多生出乌云。人不守戒，就在自性上生染污的乌云。你不守戒律，并不是其它人受伤，而是你自己自性受伤，所以一定要严守戒律。你能持戒就是正法，不持戒就是末法。

请同修注上是哪位大德开示的，这样不是更好吗？要不然会让我们感觉是您的开示。（也许就是你的开示？）

呵呵，佛法中没有个人英雄主义，佛法也是从来依法不依人的，依人，除非是圣者，要莫，总会靠不住，所以，有的人，他今天做一件好事，明天也许做一件坏事。
   现在，就有人专门挑佛门中人的毛病，如果他不是佛子，那说明他不明白佛法是无我的，没有我执的，大乘也讲，无我相，人相，众生相，寿者相，如果是佛子，就应当重新认识这佛法中的道理。
   我们食蜜的时候，不会想，这是哪只蜜蜂酿的，而只会感到香甜，赞叹香甜，走在路上，踩到屎，也不会想这是哪只狗子屙的，是长毛狗还是卷毛狗，是猎肠狗还是沙皮狗，只会感到倒霉，所以，只要说得对就好。对于佛法，实在也应当如此来践习才是啊！
   认识到这个道理，有两种好外，第一，就不会有人要冒充善知识来达到满足自己私利的目的，第二，心怀不轨的人，也就不能把佛子个体的行为来当作诽谤佛法的依据。
   由此我们能更深刻地体会到，依法不依人这句话是多么高明。