漫谈无常

问：我们众生的身体是恒常不变化的吗？
答：不是，众生的身体是无常变化的！你看，你刚出生时的身体、幼儿、少儿、儿童、青年时的身体现在还在吗？
问：已经不在了。
答：是的，这就是身体是无常的事实。
问：那么身体为什么是无常而不是恒常的呢？
答：因为所有众生的身体都是由物质（色蕴）因缘所组合而成，而物质的特性就是无常。所以，由物质所组合的身体也就必然是无常而不可能是恒常的道理。
问：谢谢您的开导，我已经知道身体是无常的道理了。我还有个问题想请教您：虽然身体是无常的，但是身体是否能够给我们众生带来最终的快乐呢？
答：你的问题提得很好，但是答案是否定的。身体是不能给众生最终的快乐的！因为身体时时都在受到无常变化的逼迫，这种逼迫没有片刻停留，因为这种逼迫的缘故，所有的快乐都必然是短暂的，而时时的逼迫却是无时无刻不在。所以，身体虽然可以带给众生一点暂时的快乐，但是这一点暂时的快乐在无常的逼迫之下，最终的结果只能是痛苦。所以故，身体是不能最终带来快乐的！

问：您能大致的说说，身体都能给我们众生带来何种短暂的暂时快乐吗？
答：好的，如果有众生通过修行禅定，只要他所修行禅定的方法是正确的，而且他也很用功修行实践。那么，当他获得禅定正受之时，可以使他的身体获得暂时的快乐。因为在禅定的状态下，众生的身体生理机能得到了调节获得了有益的改善，病苦及无常的逼迫得到了暂时的压制。所以故，身体此时会获得暂时性的快乐。当然，如果平时我们的身、口要是还能常行善法，比如布施、持戒，参加护生、慈善等活动也是可以获得一些暂时的快乐地。
问：谢谢您的开导，我愿意常常尽力地去修行这些善法，是我及他人也都能获得暂时的快乐。
答：很好很好，如果众生能够常常努力地修行善法，就有可能获得现世的快乐，但是要知道这些善法是无常的，对于无常之法不要贪爱。