在释迦牟尼佛的时代，有一个比丘，很想开悟。不幸，他非常迟钝，佛陀的教导，连一句都不能了解。释迦牟尼佛的其它弟子，对于这个师兄什么都学不来，感到十分失望，认为他无药可救。僧众一个接着一个的教他，都无可奈何，使他伤心的认为，除了投河自杀，结束这个可怜生命之外，别无他法。
释迦牟尼佛以无可比拟的洞察力，晓得即将发生在他身上的情况，立刻派遣一个最亲近的随从，前去劝解他，告诉他，佛陀打算亲自教他一个修持法门。这位沮丧的比丘被带到佛陀面前，佛陀慈祥的说：“你不必接受详细的教导，课诵或背诵观想。你的修行法门就是清扫庙堂，尽量维持整洁。当你扫除灰尘时，默想‘扫掉尘埃！消除臭味！’你能够做到这样，就够了。”
有了这个非常容易实行的法门，使得他受到鼓舞，热诚的展开工作。他每天都会清扫庙堂，背诵他得到的口诀。因为他每天专注扫地，心很快就清静了，有一天，他和平常一样，清扫庙堂地板上的灰尘时，开始思维：“我觉自己现在了解，‘扫掉尘埃’真正的意义了。尘埃不在身外，而在内心。恶臭不在庙堂，也是在我的内心。我应该清扫的的不是庙堂，而是自己的心。”轰然一声，这份顿悟很强劲的破除他的烦恼，使他立即悟入整个佛道的奥义“四圣谛”，片刻间从一个无知的清道夫，变成了高贵、荣耀的圣人。
这个故事告诉我们，开发佛法的慧识，并不需要得到许多详细的资讯。需要的是，凡是你学到与所经验的一切，都直接融入心中，并且立刻用行动表现出来。这样，即使你只听到一点点佛法，也能够完全打开你的心。最重要的，不是你学到什么，而是你怎么学。比丘受持了可以想见的最简单的教导，因此，一了悟到关连到自己的生活，他立刻获得非常高深的证悟。
同样，我们也应当于一种法门深入，应该把自己所觉察到的一切景象、声音、气味等，都转化成为佛法的慧识。这样的做法，比起情绪化地攫取或拒绝自己的遭遇健康多了。如果你见识广博，能够把内外在环境中一切的事情都统合为一个整体，生命会非常值得。不会怀着瞋恨、执着与无明污浊，观看世界，万事都显得明激、清净。智慧可以由此升起。
