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阿含经是异端邪说?

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网友禾玉:

自称是学习南传“帕奥禅法”的涅槃寂静网友,是否深得帕奥禅师真传,所以坚定的认为《阿含经》是“异端邪说”?

出离心:

看了这个帖子,如果以后有谁问我对怕奥禅师的团体,我会说:“缅甸的是什么性质我不知道,中国的以那位林姓出家人(马欣德,出家前叫林欣)为首的怕奥禅修团体,存在着各种问题,建议远离。

如果涅槃寂静的行为能代表这个团体,那么我可以下定论,这是个有邪教倾向的团体。(我真服了他了,这家伙真是太JP了吧?从哪里找来的?而且他闹到现在他们团体居然都没人出来说下,保持沉默更让人心寒)

如果有不明真相的群众路过,也建议在面对怕奥禅禅师团体的时候三思而行,真有这么一群JP信徒。[ 本帖最后由 出离心 于 2010-11-24 22:42 编辑 ]

出离心:

  顺着链接去观看了那个论坛,难怪涅槃寂静敢说的这么直接,原来不止他一个人再说呀。我收回我上贴的话,涅槃寂静以及其背后代表体系的所作所为,根本不是疑似邪教,压根就是嘛,太气愤了,我愿为我所说承担因果责任。

   难怪在这论坛他老提到我们学南传的,你们学原始的之类的话。也难怪他们的团体任他闹腾,我看根本就是借着攻击“原始佛教”,树立一个二元的对立关系,原始佛教的对立面自然是南传佛教,而挑起这场战争的怕奥团体自然是南传的正统代表咯(这个是他们做梦都想的吧?)。从进入中国,早期的免费赠书——派人驻在中国——新音译标准——像中间群体所谓的“原始佛教徒”发动进攻,一步步割裂着和中国传统佛教的关系,建立起一个纯粹的“南传佛教”来,而且这个“南传佛教”也是狭义的代表某个宗派,而且是在缅甸被主流排斥被认为是有点问题的宗派,中国佛教的明天可想而知,没意思了,到最后还不是给在禅净密三宗并立的中国佛教市场中再树立一个“南传宗”“帕奥宗”。

   只是可怜那些为苦了那些为了追求佛陀纯粹教法的人了,刚遍体鳞伤的从大乘出来,又被偷换概念的忽悠到一个口味还不怎么地道的“南传佛教”里面去了。

我只能耻笑某些人,当年所谓的原始佛教,南传佛教势力还很弱小的时候,怎么就整天把学者啊,历史啊,流变啊挂在嘴边暗讽大乘,今天壮大了,站住脚了,那些学者啊,历史啊,流变啊,又成为婊子,被无情的抛弃了?


浊世清流:确实如此,强烈支持出离心网友的精辟论述和论断。