4、什么是僧？

    又做僧伽，僧佉，僧加，僧企耶，僧众等。译曰众或和会，是团体，是和合的意思。是指四人及四人以上之比丘众或比丘尼众的和合团体。因为每个比丘比丘尼个人也代表出家僧群体，所以也常将个人的比丘比丘尼称为僧。（也有以三人为僧，这可能是因为作者是在家俗人不明白佛制戒律，故造成漏洞；或是有佛教之外的宗教以三人为僧。）

    僧的和合有六个含义：一戒和同修，二见和同解，三身和同住，四利和同均，五口和无诤，六意和同悦，此名六和合。

5、什么是三宝？

三宝是指为佛教徒所尊敬供养皈依依止之佛宝、法宝、僧宝等三宝。又作三尊。
    (1) 佛宝，乃指觉悟人生之真象，而能教导他人之佛教教主，在我们这个世界的这个时代的佛宝就是本师释迦牟尼佛，或泛指一切诸佛；
    (2) 法宝，为根据佛陀所悟而向人宣说之教法；
    (3)僧宝，指修学佛陀教法之出家弟子集团，尤其是指四双八辈的贤圣之人，即是向须沱洹，须沱洹（初果），向斯沱含，斯沱含（二果），向阿那含，阿那含（三果），向阿罗汉，阿罗汉（四果）。
以上三者具六义故称三宝。(一)希有之义，谓此三者累经百千万劫，一如世间难得之珍宝。(二)明净之义，谓此三者远离一切有漏法，无垢明净。(三)势力之义，谓此三者具足不可思议威德自在势力，除贪去毒。(四)庄严之义，谓此三者能庄严出世间，一如世宝能庄严世间。(五)最胜之义，谓此三者于诸出世间之法中为最上胜妙者。(六)不变之义，谓此三者乃无漏法，不为世间之八法所更动变易。

6、什么是阿罗汉？

    阿罗汉：为声闻四果之一，如来十号之一，是佛教中修证之最高果位。意为“应供”是指他们已经通过修行断尽了一切烦恼（心理缺陷），亲近恭敬供养他们会得到最大的乐果（不但可以获得一本万利的无尽福报，最终也能成为阿罗汉究竟离苦安乐），因此应该受人天的供养。又译作阿卢汉、阿罗诃、阿啰呵、阿黎呵、遏啰曷帝。略称罗汉、啰呵。意译应、应供、应真、杀贼、不生、无生、无学、真人。

    佛陀的十号之一就有“应供”。佛陀也是阿罗汉，是第一个阿罗汉。第一个阿罗汉就叫做佛陀。