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主题:现今佛教三大系宗派源流初探
回帖:【化地部】

 (流派),小乘二十部之一。佛灭后三百年由说一切有部而别立者。此部之主,本是国王,为领有土地之人,故名化地部也。宗轮论述记曰:‘此部之主,本是国王,王所统领国界地也。化地上人庶,故言化地。舍国出家,弘宣佛法,从本为名,名化地部。真谛法师云:正地部本是王师,匡正本境,舍而弘法,故言正地,亦稍相近。文殊问经言大不可弃(是部主之名),非也。’玄应音义二十三曰:‘化地部,第三百年中从一切有部出也,梵言磨醯奢娑迦,亦名弥喜舍。娑迦此云地,亦教地,或言正地,人名也。旧名弥沙塞,讹也。’当部虽为上座部系统,然其所说颇近大众部。即称现在有体,过未无体者,于见道主张以空无我之行相而现观一时,亦否定无有中有,许五识有杂染之力,立九无为说,立预流果有退罗汉果无退之说。所谓法无去来宗也。



FROM:【《佛学大辞典》丁福保 编】
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小乘二十部之一。又作正地部、教地部、弥沙塞部、大不可弃部 ..
‹上一楼:个人暂时看法:“分别说”一词本来应该是指全体佛教以区分外道;后来指全体上座部;后来多个部派 ..

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