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“汝等当知，毘婆尸佛时人寿八万岁，尸弃佛时人寿七万岁，毘舍婆佛时人寿六万岁，拘楼孙佛时人寿四万岁，拘那含佛时人寿三万岁，迦叶佛时人寿二万岁，我今出世，人寿百岁，少出多减。”

佛时颂曰：

　毘婆尸时人　　寿八万四千

　尸弃佛时人　　寿命七万岁

　毘舍婆时人　　寿命六万岁

　拘楼孙时人　　寿命四万岁

　拘那含时人　　寿命三万岁

　迦叶佛时人　　寿命二万岁

　如我今时人　　寿命不过百。

“毘婆尸佛出刹利种，姓拘利若，尸弃佛、毘舍婆佛种、姓亦尔，拘楼孙佛出婆罗门种，姓迦叶，拘那含佛、迦叶佛种、姓亦尔，我今如来、至真，出刹利种，姓名曰瞿昙。”

佛时颂曰：

　毘婆尸如来　　尸弃毘舍婆

　此三等正觉　　出拘利若姓

　自余三如来　　出于迦叶姓，

　我今无上尊　　导御诸众生

　天人中第一　　勇猛姓瞿昙。

　前三等正觉　　出于刹利种

　其后三如来　　出婆罗门种

　我今无上尊　　勇猛出刹利。

“毘婆尸佛坐波波罗树下成最正觉，尸弃佛坐分陀利树下成最正觉，毘舍婆佛坐娑罗树下成最正觉，拘楼孙佛坐尸利沙树下成最正觉，拘那含佛坐乌暂婆罗门树下成最正觉，迦叶佛坐尼拘律树下成最正觉，我今如来、至真，坐钵多树下成最正觉。”

佛时颂曰：

　毘婆尸如来　　往诣波罗树

　即于彼处所　　得成最正觉。

　尸弃分陀树　　成道灭有原。

　毘舍婆如来　　坐娑罗树下

　获解脱知见　　神足无所碍。

　拘楼孙如来　　坐尸利沙树

　一切智清净　　无染无所著。

　拘那含无尼　　坐乌暂树下

　即于彼处所　　灭诸贪忧恼。

　迦叶如来坐　　尼拘楼树下

　即于彼处所　　除灭诸有本。

　我今释迦文　　坐于钵多树

　如来十力尊　　断灭诸结使

　摧伏众魔怨　　在众演大明。

　七佛精进力　　放光灭暗冥

　各各坐诸树　　于中成正觉。

“毘婆尸如来三会说法，初会弟子有十六万八千人，二会弟子有十万人，三会弟子有八万人。尸弃如来亦三会说法，初会弟子有十万人，二会弟子有八万人，三会弟子有七万人。毘舍婆如来二会说法，初会弟子有七万人，次会弟子有六万人。拘楼孙如来一会说法，弟子四万人。拘那含如来一会说法，弟子三万人。迦叶如来一会说法，弟子二万人。我今一会说法，弟子千二百五十人。”

佛时颂曰：

　毘婆尸名观　　智慧不可量

　遍见无所畏　　三会弟子众。

　尸弃光无动　　能灭诸结使

　无量大威德　　无能测量者

　彼佛亦三会　　弟子普共集。

　毘舍婆断结　　大仙人要集

　名闻于诸方　　妙法大名称

　二会弟子众　　普演深奥义。

　拘楼孙一会　　哀愍疗诸苦

　导师化众生　　一会弟子众。

　拘那含如来　　无上亦如是

　紫磨金色身　　容貌悉具足

　一会弟子众　　普演微妙法。

　迦叶一一毛　　一心无乱想

　一语不烦重　　一会弟子众。

　能仁意寂灭　　释种沙门上

　天中天最尊　　我一会弟子。

　彼会我现义　　演布清净教

　心常怀欢喜　　漏尽尽后有。

　毘婆尸弃三　　毘舍婆佛二

　四佛各各一　　仙人会演说。

“时，毘婆尸佛有二弟子，一名骞茶，二名提舍，诸弟子中最为第一。尸弃佛有二弟子，一名阿毘浮，二名三婆婆，诸弟子中最为第一。毘舍婆佛有二弟子，一名扶游，二名郁多摩，诸弟子中最为第一。拘楼孙佛有二弟子，一名萨尼，二名毘楼，诸弟子中最为第一。拘那含佛有二弟子，一名舒盘那，二名郁多楼，诸弟子中最为第一。迦叶佛有二弟子，一名提舍，二名婆罗婆，诸弟子中最为第一。今我二弟子，一名舍利弗，二名目揵连，诸弟子中最为第一。”

佛时颂曰：

　骞茶提舍等　　毗婆尸弟子

　阿毗浮三婆　　尸弃佛弟子，

　扶游郁多摩　　弟子中第一

　二俱降魔怨　　毗舍婆弟子，

　萨尸毗楼等　　拘楼孙弟子

　舒盘郁多楼　　拘那含弟子，

　提舍婆罗婆　　迦叶佛弟子

　舍利弗目连　　是我第一子。

“毗婆尸佛有执事弟子，名曰无忧。尸弃佛执事弟子，名曰忍行。毗舍婆佛有执事弟子，名曰寂灭。拘楼孙佛有执事弟子，名曰善觉。拘那含佛有执事弟子，名曰安和。迦叶佛有执事弟子，名曰善友。我执事弟子，名曰阿难。”

佛时颂曰：