回帖：阿毘昙八犍度论卷第二十八

迦旃延子造

符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译

定犍度中一行跋渠第五

一行历六二七，（是【大】，三【宋】【元】【明】【宫】）是修断三昧越智禅二（定【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宫】）定起想，拘律陀聚觉意断，（（眼视…果）九字【大】，天眼彻听凡圣两【宋】【元】【明】【宫】）眼（视【大】，〔－〕【圣】【圣乙】）视彻听有逮凡夫果退，生界五通苦最在后。

三三昧，空无愿无相。若成就空彼成就无愿（也【大】下同，耶【宋】【元】【明】【宫】下同）也？设成就无愿彼成就空也？若成就空彼成就无相耶？设成就无相彼成就空耶？若成就无愿彼成就无相耶？设成就无相彼成就无愿耶？(一行竟)。

若成就过去空彼成就未来耶？设成就未来彼成就过去也？若成就过去彼成就现在也？设成就现在彼成就过去耶？若成就未来彼成就现在耶？设成就现在彼成就未来耶？若成就过去彼成就未来现在耶？设成就未来现在彼成就过去耶？若成就未来彼成就过去现在耶？设成就过去现在彼成就未来耶？若成就现在彼成就过去未来耶？设成就过去未来彼成就现在耶？(空六竟)。无愿无相亦如（是【大】，是(历六竟)【宋】【元】【明】【宫】）是。

若成就过去空，彼成就过去无愿也？设成就过去无愿，彼成就过去空耶？若成就过去空，彼成就未来无愿耶？设成就未来无愿彼成就过去空耶？若成就过去空，彼成就现在无愿耶？设成就现在无愿，彼成就过去空耶？若成就过去空，彼成就过去现在无愿耶？设成就过去现在无愿，彼成就过去空耶？若成就过去空，彼成就未来现在无愿耶？设成就未来现在无愿，彼成就过去空耶？若成就过去空，彼成就过去未来无愿耶？设成就过去未来无愿，彼成就过去空耶？若成就过去空彼成就过去未来现在无愿耶？设成就过去未来现在无愿，彼成就过去空耶？(空愿七竟)。无相亦如（是【大】，是(小七竟)【宋】【元】【明】【宫】）是。

过去空过去无愿过去无相，（（未来…去）十八字【大】，一未来二现在三过去现在四未来现在五过去未来六过去【宋】【元】【明】【宫】）未来现在过去现在，未来现在过去未来，过去未来现在无相(（七竟【大】，大七竟【宋】【元】【明】【宫】）七竟)。

若修空三昧彼修无愿耶？设修无愿彼修空耶？若修空三昧彼修无相耶？设修无相彼修空耶？若修无愿三昧，彼修无相耶？设修无相彼修无愿耶？颇结空灭非无愿无相耶？无愿灭非空非无相耶？无相灭非空非无愿耶？空无愿灭非无相耶？空无相灭非无愿也？无愿无相灭非空耶？空无相无愿灭，颇结非空非无愿非无相灭而灭结耶？

云何意所念越次取证？何系行意所念越次取证？尽智当言身身观意止耶？当言痛心法法观意止耶？无生智亦如是。

诸无漏初禅乐，诸猗觉意此何差别？诸无漏第二禅乐，诸猗觉意此何差别？若从三昧起彼因缘起耶？设因缘起彼三昧起耶？

又世尊言：“乃至想定齐是得教。”若世尊弟子生有想无想处，彼依何等逮阿罗汉果？

又尊者摩诃目揵连言：“诸贤者，我自（思惟【大】，忆【宋】【元】【明】【宫】）思惟在耆闍崛山醍醐池侧入不用定，有众多龙象擎鼻哮吼而闻声。”为尊者摩诃目犍连入定闻彼声起闻声耶？

诸不定彼一切无明实无明语耶？设无明实无明语彼一切不定耶？诸定彼一切明实明语耶？设明实明语彼一切定耶？诸不定彼一切不成就觉意耶？设不成就觉意，彼一切不定耶？诸定彼一切成就觉意耶？设成就觉意彼一切定耶？若成就觉意彼成就无漏法耶？设成就无漏法彼成就觉意耶？若不成就觉意彼不成就无漏法耶？设不成就无漏法，彼不成就觉意耶？若得觉意彼得无漏法耶？设得无漏法彼得觉意耶？若弃觉意彼弃无漏法耶？设弃无漏法彼弃觉意耶？若退觉意彼退无漏法耶？设退无漏法彼退觉意耶？若不尽彼无余耶？设无余彼不尽耶？若尽彼有余耶？设有余彼尽耶？

诸于此生眼本不见色彼（辨【大】，辩【宋】【元】【明】【宫】）辨天眼，依何等（辨【大】，辩【宋】【元】【明】【宫】）辨天眼？耳声亦如是。

以何等故凡夫人退见谛思惟断结，还有世尊弟子思惟断？以何等故阿罗汉果退非须陀洹果？以何等故阿那含斯陀含果退，非须陀洹果？阿罗汉果退，诸得无漏根力觉道种，当言本得得本不得得？阿那含斯陀含果退，诸得无漏根力觉道种，当言本得得本不得得？无色界没生欲界，诸得持阴入四大，善根不善根无记根，结缚使垢缠，当言本得得本不得得？无色界没生色界，诸得持阴入四大，善根无记根，结缚使垢缠，当言本得得本不得得？色界没生欲界，诸得持阴入四大，善根不善根无记根，结缚使垢缠，当言本得得本不得得？

若依初禅，神足智证通修道，彼齐何能至几所？若依初禅，彻听闻声智证通修道，彼能齐何系？若依初禅，知他人心智证通修道，彼能齐何系知心心法？若依初禅，自识宿命智证通修道，彼能齐何系自识宿命？若依初禅，天眼智证通修道，彼