回帖：阿毘达磨品类足论卷第五

尊者世友造

三藏法师玄奘奉　诏译

辩随眠品第五之余

于见灭所断无明，几随眠所缘故随增非相应故，几随眠相应故随增非所缘故，几随眠所缘故随增亦相应故，几随眠非所缘故随增非相应故？

答：所缘故随增非相应故者，谓见灭所断有漏缘无明及遍行随眠。相应故随增非所缘故者，谓除见灭所断无漏缘无明，诸余见灭所断无漏缘随眠。所缘故随增亦相应故者，谓除见灭所断有漏缘无明，诸余见灭所断有漏缘随眠。非所缘故随增亦非相应故者，谓见灭所断无漏缘无明及见苦集所断非遍行，并见道修所断一切随眠。

于彼相应法，所缘故随增非相应故者，谓遍行随眠。相应故随增非所缘故者，谓见灭所断无漏缘随眠。所缘故随增亦相应故者，谓见灭所断有漏缘随眠。非所缘故随增非相应故者，谓见苦集所断非遍行及见道修所断一切随眠，于彼等起心不相应行，见灭所断有漏缘及遍行随眠所缘故随增非相应故，诸余随眠于彼非所缘故随增非相应故。见道所断亦尔。

于修所断贪，几随眠所缘故随增非相应故，几随眠相应故随增非所缘故，几随眠所缘故随增亦相应故，几随眠非所缘故随增非相应故？

答：所缘故随增非相应故者，谓除修所断贪相应无明，诸余修所断一切及遍行随眠。相应故随增非所缘故者无。所缘故随增亦相应故者，谓修所断贪相应无明。非所缘故随增非相应故者，谓见苦集所断非遍行及见灭道所断一切随眠。

于彼相应法，所缘故随增非相应故者，谓除修所断贪及彼相应无明，诸余修所断一切及遍行随眠。相应故随增非所缘故者无。所缘故随增亦相应故者，谓修所断贪及彼相应无明。非所缘故随增非相应故者，谓见苦集所断非遍行及见灭道所断一切随眠，于彼等起心不相应行修所断一切及遍行随眠，所缘故随增非相应故，诸余随眠于彼非所缘故随增非相应故。修所断瞋慢亦尔。

于修所断无明，几随眠所缘故随增非相应故，几随眠相应故随增非所缘故，几随眠所缘故随增亦相应故，几随眠非所缘故随增非相应故？答：所缘故随增非相应故者，谓修所断无明及遍行随眠。相应故随增非所缘故者无。所缘故随增亦相应故者，谓除修所断无明，诸余修所断一切随眠。非所缘故随增亦非相应故者，谓见苦集所断非遍行及见灭道所断一切随眠。

于彼相应法，所缘故随增非相应故者，谓遍行随眠。相应故随增非所缘故者无。所缘故随增亦相应故者，谓修所断一切随眠。非所缘故随增非相应故者，谓见苦集所断非遍行及见灭道所断一切随眠，于彼等起心不相应行修所断一切及遍行随眠，所缘故随增非相应故，诸余随眠于彼非所缘故随增非相应故。

有四十八无明，谓见灭所断邪见相应无明，见灭所断疑相应无明，见灭所断邪见疑相应无明，见灭所断邪见不相应无明，见灭所断疑不相应无明，见灭所断邪见疑不相应无明，见道所断亦尔。如不定系，欲界系色界系无色界系亦尔。

于见灭所断邪见相应无明，几随眠随增？答：见灭所断邪见及见灭所断有漏缘，并遍行随眠。于彼相应法见灭所断邪见及彼相应无明，若见灭所断有漏缘，若遍行随眠，于彼等起心不相应行，见灭所断有漏缘及遍行随眠。

于见灭所断疑相应无明，几随眠随增？答：见灭所断疑及见灭所断有漏缘，并遍行随眠。于彼相应法见灭所断疑及彼相应无明，若见灭所断有漏缘，若遍行随眠，于彼等起心不相应行见灭所断有漏缘及遍行随眠。

于见灭所断邪见疑相应无明，几随眠随增？答：见灭所断邪见疑及见灭所断有漏缘，并遍行随眠。于彼相应法见灭所断邪见疑及彼相应无明，若见灭所断有漏缘若遍行随眠，于彼等起心不相应行，见灭所断有漏缘及遍行随眠。

于见灭所断邪见不相应无明，几随眠随增？答：见灭所断疑及见灭所断有漏缘，并遍行随眠。于彼相应法，除见灭所断邪见及彼相应无明，诸余见灭所断一切及遍行随眠，于彼等起心不相应行，见灭所断有漏缘及遍行随眠。

于见灭所断疑不相应无明，几随眠随增？答：见灭所断邪见及见灭所断有漏缘，并遍行随眠。于彼相应法，除见灭所断疑及彼相应无明，诸余见灭所断一切及遍行随眠，于彼等起心不相应行，见灭所断有漏缘及遍行随眠。

于见灭所断邪见疑不相应无明，几随眠随增？答：见灭所断有漏缘及遍行随眠。于彼相应法，除见灭所断邪见疑及彼相应无明，诸余见灭所断一切及遍行随眠，于彼等起心不相应行，见灭所断有漏缘及遍行随眠。

见道所断亦尔。如不定系，欲界系色界系无色界系亦尔。

于见灭所断邪见相应无明，几随眠所缘故随增非相应故，几随眠相应故随增非所缘故，几随眠所缘故随增亦相应故，几随眠非所缘故随增非相应故？

答：所缘故随增非相应故者，谓见灭所断有漏缘及遍行随眠。相应故随增非所缘故者，谓见灭所断邪见。所缘故随增亦相应故者无。非所缘故随增非相应故者，谓除见灭所断邪见诸余见灭所断无漏缘及见苦集所断非遍行，并见道修所断一