回帖：无常想，是谓修无常想彼非意所念无常想。云何意所念无常想彼，非修无常想？答曰：犹如余意所念无常想，是谓意所念无常想，彼非修无常想也。云何修无常想彼意所念无常想耶？答曰：如缘无常想修无常想，是谓修无常想，彼意所念无常想也。云何非修无常想，彼非意所念无常想耶？答曰：除上尔所事。乃至尽想亦如是。

若欲觉觉时，彼意所念欲觉耶？答曰：或欲觉觉时彼非意所念欲觉。云何欲觉觉时，彼非意所念欲觉耶？答曰：犹如余缘欲觉觉时，是谓欲觉觉时彼非意所念欲觉也。云何意所念欲觉，彼非欲觉觉时？答曰：犹如余意所念欲觉，是谓意所念欲觉彼非欲觉觉时。云何欲觉觉时，彼意所念欲觉耶？答曰：犹如欲觉缘欲觉觉时，是谓欲觉觉时彼意所念欲觉也。云何非欲觉觉时，彼非意所念欲觉？答曰：除上尔所事。瞋恚害觉亦如是。

若出要觉觉时，彼意所念出要觉耶？答曰：或出要觉觉时，彼非意所念出要觉。云何出要觉觉时，彼非意所念出要觉耶？答曰：犹如余缘出要觉觉时，是谓出要觉觉时，彼非意所念出要觉。云何意所念出要觉，彼非出要觉觉时？答曰：犹如余意所念出要觉，是谓意所念出要觉，彼非出要觉觉时也。云何出要觉觉时，彼意所念出要觉？答曰：犹如出要觉缘出要觉觉时，是谓出要觉觉时，彼意所念出要觉也。云何非出要觉觉时，彼非意所念出要觉？答曰：除上尔所事。无瞋恚不害觉亦如是。

诸法因无明彼法缘无明耶？答曰：如是。诸法因无明彼法缘无明。颇法缘无明彼法不因无明耶？答曰：有。除无明报诸余不隐没无记行若善行也。诸法因明彼法缘明耶？答曰：如是。诸法因明彼法缘明也。颇法缘明彼法不因明耶？答曰：有。初明若有漏行也。诸法因无明彼法缘明耶？答曰：如是。诸法因无明彼法缘明也。颇法缘明彼法不因无明耶？答曰：有。除无明报，诸余不隐没无记行，若善行也。诸法因明彼法缘无明耶？答曰：如是。诸法因明彼法缘无明也。颇法缘无明彼法不因明耶？答曰：有。初明若有漏行也。诸法因无明彼法不善耶？答曰：如是。诸法不善彼法因无明也。颇法因无明彼法非不善耶？答曰：有。无明报染污行也。诸法因明彼法善耶？答曰：如是。诸法因明彼法善也。颇法善彼法不因明耶？答曰：有。初明若善有漏行也。颇法不因明不因无明，彼法非不因耶？答曰：有。除无明报诸余不隐没无记行，初明若善有漏行也。

阿毘昙欲品第四十竟(梵本一百八十六首卢 秦二千九百五十六言)。

阿毘昙八犍度论卷第二十九