回帖：系法，无色界系法现在前耶？设尽无色界系法，无色界系法现在前，彼一切弃无色界有，受无色界有？若弃无色界有，受欲界有，彼一切尽无色界系法，欲界系法现在前耶？设尽无色界系法，欲界系法现在前，彼一切弃无色界有，受欲界有耶？若弃无色界有，受色界有，彼一切尽无色界系法，色界系法现在前耶？设尽无色界系法，色界系法现在前，彼一切弃无色界有，受色界有耶？

以何等故欲界使非色界无色界所使？以何等故色界使非欲界无色界所使？以何等故无色界使非欲界色界所使？以何等故欲界非遍一切使，非一切欲界所使？以何等故色界非遍一切使，非一切色界所使？以何等故无色界非遍一切使，非一切无色界所使？

十想：无常想无常苦想苦无我想，不净想观食想一切世间不可乐想，死想断想无婬想尽想。若修无常想彼意所念无常想耶？设意所念无常想彼修无常想耶？乃至尽想亦如是。

若欲觉觉时彼意所念欲觉耶？设意所念欲觉彼欲觉觉耶？瞋恚害觉亦如是。若出要觉觉时彼意所念出要觉耶？设意所念出要觉，彼出要觉觉（时【大】，〔－〕【宫】【圣】【圣乙】）时耶？无瞋恚无害觉亦如是。

诸法因无明彼法缘无明耶？设法缘无明，彼法因无明耶？诸法因明彼法缘明耶？设法缘明彼法因明耶？诸法因无明彼法缘明耶？设法缘明彼法因无明耶？诸法因明彼法缘无明耶？设法缘无明彼法因明耶？诸法因无明彼法不善耶？设法不善彼法因无明耶？诸法因明彼法善耶？设法善彼法因明耶？颇法不因明不因无明，彼法非不（因【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宫】【圣】【圣乙】）因有因耶？

此章义愿具演说。

若弃欲界有受欲界有，彼一切尽欲界系法，欲界系法现在前耶？答曰：如是。若弃欲界有受欲界有，彼一切尽欲界系法，欲界系法现在前。颇尽欲界系法，欲界系法现在前，彼非弃欲界有，不受欲界有耶？答曰：有。如未命终尽欲界系法，欲界系法现在前也。若弃欲界有受色界有，彼一切尽欲界系法，色界系法现在前？答曰：如是。若弃欲界有受色界有，彼一切尽欲界系法，色界系法现在前。颇尽欲界系法，色界系法现在前，彼非弃欲界有，非受色界有耶？答曰：有。如未命终尽欲界系法，色界系法现在前也。若弃欲界有受无色界有，彼一切尽欲界系法，无色界系法现在前？答曰：如是。设尽欲界系法，无色界系法现在前，彼一切弃欲界有，受无色界有耶？答曰：如是。若弃色界有受色界有，彼一切尽色界系法，色界系法现在前？答曰：如是。若弃色界有受色界有，彼一切尽色界系法，色界系法现在前也。颇尽色界系法，色界系法现在前，彼非弃色界有，非受色界有耶？答曰：有。如未命终尽色界系法，色界系法现在前也。若弃色界有，受欲界有，彼一切尽色界系法，欲界系法现在前？答曰：如是。若弃色界有受欲界有，彼一切尽色界系法，欲界系法现在前。颇尽色界系法，欲界系法现在前，彼非弃色界有，非受欲界有耶？答曰：有。如未命终尽色界系法，欲界系法现在前也。若弃色界有受无色界有，彼一切尽色界系法，无色界系法现在前？答曰：如是。若弃色界有受无色界有，彼一切尽色界系法，无色界系法现在前。颇尽色界系法，无色界系法现在前，彼非弃色界有，不受无色界有？答曰：有。如未命终尽色界系法，无色界系法现在前也。若弃无色界有受无色界有，彼一切尽无色界系法，无色界系法现在前？答曰：如是。若弃无色界有，受无色界有，彼一切尽无色界系法，无色界系法现在前。颇尽无色界系法，无色界系法现在前，彼不弃无色界有，不受无色界有耶？答曰：有。如未命终尽无色界系法，无色界系法现在前。若弃无色界有受欲界有，彼一切尽无色界系法，欲界系法现在前耶？答曰：如是。设尽无色界系法，欲界系法现在前，彼一切弃无色界有，受欲界有耶？答曰：如是。若弃无色界有受色界有，彼一切尽无色界系法，色界系法现在前？答曰：如是。若弃无色界有受色界有，彼一切尽无色界系法，色界系法现在前。颇尽无色界系法，色界系法现在前，彼不弃无色界有，非受色界有？答曰：有。如未命终尽无色界系法，色界系法现在前也。

以何等故欲界使，非色无色界所使耶？答曰：则界坏，若欲界无（爱【大】，受【宋】【元】【明】）爱无知也。以何等故色界使非欲界所使？答曰：则界坏，然彼非此缘。以何等故色界使非无色界所使？答曰：则界坏，色界无（爱【大】，受【宋】【元】【明】）爱无知。以何等故无色界使非欲界色界所使？答曰：则界坏，然彼非此缘。以何等故欲界非一切遍使，非一切欲界所使？答曰：遍一切有，彼亦非此缘。以何等故色界非一切遍使，非一切色界所使耶？答曰：遍一切有，彼亦非此缘。以何等故无色界非一切遍使，非一切无色界所使耶？答曰：遍一切有，彼亦非此缘。

十想：无常想无常苦想苦无我想不净想，观食想一切世间不可乐想，死想断想无婬想尽想。

若修无常想彼意所念无常想耶？答曰：或修无常想，彼非意所念无常想。云何修无常想，彼非意所念无常想？答曰：犹如余缘修