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第四解脱云何？谓超一切色想，灭有对想，不思惟种种想，入无边空，空无边处具足住，是第四解脱。此中第四者，谓随算数，渐次顺次相续次第，此居第四，又随入定，渐次顺次相续次第，此居第四。如是定中所有善受想行识，是名解脱。

第五解脱云何？谓超一切空无边处，入无边识，识无边处具足住，是第五解脱。此中第五者，谓随算数，渐次顺次相续次第，此居第五，又随入定，渐次顺次相续次第，此居第五。如是定中所有善受想行识，是名解脱。

第六解脱云何？谓超一切识无边处，入无所有，无所有处具足住，是第六解脱。此中第六者，谓随算数，渐次顺次相续次第，此居第六，又随入定，渐次顺次相续次第，此居第六。如是定中所有善受想行识，是名解脱。

第七解脱云何？谓超一切无所有处，入非想非非想处具足住，是第七解脱。此中第七者，谓随算数渐次顺次相续次第，此居第七，又随入定，渐次顺次相续次第，此居第七。如是定中所有善受想行识，是名解脱。

第八解脱云何？谓超一切非想非非想处，入想受灭身作证具足住，是第八解脱。此中第八者，谓随算数，渐次顺次相续次第，此居第八，又随入定，渐次顺次相续次第，此居第八。如是定中诸解脱胜解脱异极解脱。复次若法想微细为因，想微细为等无间，是与想不俱义，非不成就义，是名解脱。

初胜处云何？谓内有色想观外色少，若好显色若恶显色，于彼诸色胜知胜见，具如是想，是初胜处。此中初者，谓随算数，渐次顺次相续次第，此最在初，又随入定，渐次顺次相续次第，此最在初。如是定中所有善色受想行识，是名胜处。

第二胜处云何？谓内有色想观外色多，若好显色若恶显色，于彼诸色胜知胜见，具如是想，是第二胜处。此中第二者，谓随算数，渐次顺次相续次第，此居第二，又随入定，渐次顺次相续次第，此居第二。如是定中所有善色受想行识，是名胜处。

第三胜处云何？谓内无色想观外色少，若好显色若恶显色，于彼诸色胜知胜见，具如是想，是第三胜处。此中第三者，谓随算数，渐次顺次相续次第，此居第三，又随入定，渐次顺次相续次第，此居第三。如是定中所有善色受想行识，是名胜处。

第四胜处云何？谓内无色想观外色多，若好显色若恶显色，于彼诸色胜知胜见，具如是想，是第四胜处。此中第四者，谓随算数，渐次顺次相续次第，此居第四，又随入定，渐次顺次相续次第，此居第四。如是定中所有善色受想行识，是名胜处。

第五胜处云何？谓内无色想观外诸色，若青青显青现青光，犹如乌莫迦花，或如婆罗痆斯深染青衣，若青青显青现青光，内无色想观外诸色，若青青显青现青光，亦复如是，于彼诸色胜知胜见，具如是想，是第五胜处。此中第五者，谓随算数，渐次顺次相续次第，此居第五，又随入定，渐次顺次相续次第，此居第五。如是定中所有善色受想行识，是名胜处。

第六胜处云何？谓内无色想观外诸色，若黄黄显黄现黄光，犹如羯尼迦花，或如婆罗痆斯深染黄衣，若黄黄显黄现黄光，内无色想观外诸色，若黄黄显黄现黄光，亦复如是，于彼诸色胜知胜见，具如是想，是第六胜处。此中第六者，谓随算数，渐次顺次相续次第，此居第六，又随入定，渐次顺次相续次第，此居第六。如是定中所有善色受想行识，是名胜处。

第七胜处云何？谓内无色想观外诸色，若赤赤显赤现赤光，犹如槃豆时缚迦花，或如婆罗痆斯深染赤衣，若赤赤显赤现赤光，内无色想观外诸色，若赤赤显赤现赤光，亦复如是，于彼诸色胜知胜见，具如是想，是第七胜处。此中第七者，谓随算数，渐次顺次相续次第，此居第七，又随入定，渐次顺次相续次第，此居第七。如是定中所有善色受想行识是名胜处。

第八胜处云何？谓内无色想观外诸色，若白白显白现白光，犹如乌杀斯星，或如婆罗痆斯极鲜白衣，若白白显白现白光，内无色想观外诸色，若白白显白现白光，亦复如是，于彼诸色胜知胜见，具如是想，是第八胜处。此中第八者，谓随算数，渐次顺次相续次第，此居第八，又随入定，渐次顺次相续次第，此居第八。如是定中所有善色受想行识，是名胜处。

说一切有部品类足论卷第七