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主题:第二版标点:阿毘達磨品類足論(18卷)第1-9卷 世友造 玄奘奉 詔譯
回帖:及见集所断遍行随眠,所缘故随增非相应故,诸余随眠于彼非所缘故随增非相应故。

于见集所断邪见,几随眠所缘故随增非相应故,几随眠相应故随增非所缘故,几随眠所缘故随增亦相应故,几随眠非所缘故随增非相应故?

答:所缘故随增非相应故者,谓除见集所断邪见相应无明,诸余见集所断一切及见苦所断遍行随眠。相应故随增非所缘故者无。所缘故随增亦相应故者,谓见集所断邪见相应无明。非所缘故随增非相应故者,谓见苦所断非遍行及见灭道修所断一切随眠。

于彼相应法,所缘故随增非相应故者,谓除见集所断邪见及彼相应无明,诸余见集所断一切及见苦所断遍行随眠。相应故随增非所缘故者无。所缘故随增亦相应故者,谓见集所断邪见及彼相应无明。非所缘故随增非相应故者,谓见苦所断非遍行及见灭道修所断一切随眠,于彼等起心不相应行,见集所断一切及见苦所断遍行随眠,所缘故随增非相应故,诸余随眠于彼非所缘故随增非相应故。如见集所断邪见,见取疑贪瞋慢亦尔。

于见集所断无明,几随眠所缘故随增非相应故,几随眠相应故随增非所缘故,几随眠所缘故随增亦相应故,几随眠非所缘故随增非相应故?

答:所缘故随增非相应故者,谓见集所断无明及见苦所断遍行随眠。相应故随增非所缘故者无。所缘故随增亦相应故者,谓除见集所断无明,诸余见集所断一切随眠。非所缘故随增非相应故者,谓见苦所断非遍行及见灭道修所断一切随眠。

于彼相应法,所缘故随增非相应故者,谓见苦所断遍行随眠。相应故随增非所缘故者无。所缘故随增亦相应故者,谓见集所断一切随眠。非所缘故随增非相应故者,谓见苦所断非遍行及见灭道修所断一切随眠,于彼等起心不相应行见集所断一切及见苦所断遍行随眠,所缘故随增非相应故,诸余随眠于彼非所缘故随增非相应故。

于见灭所断邪见,几随眠所缘故随增非相应故,几随眠相应故随增非所缘故,几随眠所缘故随增亦相应故,几随眠非所缘故随增非相应故?

答:所缘故随增非相应故者,谓见灭所断有漏缘及遍行随眠。相应故随增非所缘故者,谓见灭所断邪见相应无明。所缘故随增亦相应故者无。非所缘故随增非相应故者,谓除见灭所断邪见相应无明,诸余见灭所断无漏缘及见苦集所断非遍行,并见道修所断一切随眠。

于彼相应法,所缘故随增非相应故者,谓见灭所断有漏缘及遍行随眠。相应故随增非所缘故者,谓见灭所断邪见及彼相应无明。所缘故随增亦相应故者无。非所缘故随增非相应故者,谓除见灭所断邪见及彼相应无明,诸余见灭所断无漏缘及见苦集所断非遍行,并见道修所断一切随眠,于彼等起心不相应行见灭所断有漏缘及遍行随眠,所缘故随增非相应故,诸余随眠于彼非所缘故随增非相应故。见灭所断疑亦尔。

于见灭所断见取,几随眠所缘故随增非相应故,几随眠相应故随增非所缘故,几随眠所缘故随增亦相应故,几随眠非所缘故随增非相应故?

答:所缘故随增非相应故者,谓除见灭所断见取相应无明,诸余见灭所断有漏缘及遍行随眠。相应故随增非所缘故者无。所缘故随增亦相应故者,谓见灭所断见取相应无明。非所缘故随增非相应故者,谓见灭所断无漏缘及见苦集所断非遍行,并见道修所断一切随眠。

于彼相应法,所缘故随增非相应故者,谓除见灭所断见取及彼相应无明,诸余见灭所断有漏缘及遍行随眠。相应故随增非所缘故者无。所缘故随增亦相应故者,谓见灭所断见取及彼相应无明。非所缘故随增非相应故者,谓见灭所断无漏缘及见苦集所断非遍行,并见道修所断一切随眠,于彼等起心不相应行,见灭所断有漏缘及遍行随眠,所缘故随增非相应故,诸余随眠于彼非所缘故随增非相应故。见灭所断贪瞋慢亦尔。

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