回帖：“业力与因果”及“六道轮回”、诸行无常等道理，不论佛出不出世，不论世间有没有宗教存在，却是宇宙众生依“善恶业力造作”、遭受因果报应、“自作自受”的“绝对不变的真理”。不是古印度宗教及世上任何一个宗教所独有，也就是说，只要是合乎“业、缘、果、报”、诸行无常、“宇宙因果真相”的道理，不论是谁说的，皆是“大智慧者所证见”，皆是“绝对的真理”，均可“信受奉行”。

如别译《杂阿含》卷十六（三五○）说：“是故比丘，诸行无常，是变易法，是生灭法，不可恃怙，会归磨灭，生灭灭已，寂灭为乐。”

　　又如《增一阿含》卷二十六“六”说：“……若如来出世，若如来不出世，此四法界恒住如故，而（谓）不朽败有丧灭之声生老病死，若生若逝皆归于本……。”（诸行无常，终归灭尽之意）。