回帖：根，轭亦如是。受中欲受五。戒受我受三。除苦根忧根。见受四，除苦根。缚中瞋恚身缚三，除乐根喜根。余残缚三，除苦根忧根。盖中贪欲盖三，除苦根忧根。瞋恚盖三，除乐根喜根。睡掉五。眠三，除乐根苦根。悔疑二根相应，忧根及护根。结中瞋恚结三，除乐根喜根。爱结憍慢结三，除苦根忧根。嫉结悭结二根相应，忧根及护根也。下分中贪欲三，除苦根忧根。瞋恚三，除乐根喜根。身见戒盗三，除苦根忧根。疑四，除苦根。见中邪见四，除苦根。余残见三，除苦根忧根。身爱中五身爱二根相应，乐根护根。意更爱三，除苦根忧根。使中贪欲使有爱使憍慢使三，除苦根忧根。瞋恚使三，除乐根喜根。无明使五。见使疑使四，除苦根。结中瞋恚结三，除乐根喜根。爱结憍慢结失愿结三，除苦根忧根。无明结五。见结疑结四，除苦根。嫉结悭结，二根相应，忧根护根。九十八使中欲界中身见边见见盗戒盗见谛所断，欲憍慢二根相应，喜根及护根。疑见谛所断瞋恚二根相应，忧根及护根。邪见见谛所断无明三，除乐根苦根。思惟所断贪欲三，除苦根忧根。瞋恚三，除乐根喜根。憍慢二根相应，喜根及护根。无明使五。色界三，除苦根忧根。无色界一，护根相应也(七门根门竟)。

此三结几欲界系，几色界系，几无色界系？答曰：尽有三行，或欲界系，或色界系，或无色界系。贪瞋恚愚痴，及欲漏欲界系。有漏或色界系，或无色界系。余残三行，或欲界系，或色界系，或无色界系。流中欲流欲界系。有流或色界系，或无色界系。余残三行，或欲界系，或色无色界系，轭亦如是。受中欲受欲界系。我受或色界系，或无色界系。余残三行，或欲界系，或色无色界系。缚中欲爱身缚瞋恚身缚欲界系。余残三行，或欲界系，或色无色界系。五盖及瞋恚结嫉结悭结欲界系。余残三行，或欲界系，或色无色界系。下分中贪欲瞋恚欲界系。余残及五见三行，或欲界系，或色无色界系。身爱中鼻更爱舌更爱欲界系。眼更爱耳身更爱，或欲界系，或色界系。意更爱三行，或欲界系，或色无色界系。使中贪欲使瞋恚使欲界系。有爱使，或色界系，或无色界系。余残三行，或欲界系，或色无色界系。结中瞋恚结嫉结悭结欲界系。余残三行，或欲界系，或色无色界系。九十八使中三十六欲界系，三十一色界系，三十一无色界系(八门系门竟也)。

诸所有结使是欲界者，彼结使在欲界耶？答曰：或是欲界结使，彼结使不在欲界。云何是欲界结使，彼结使不在欲界？答曰：结使所缠魔波旬住梵天上，如来语言亦结使所缠，从色界没办欲界中阴，是谓是欲界结使，彼结使不在欲界。云何结使在欲界，彼结使不是欲界？答曰：结使所缠从欲界没，办色界中阴，亦所有结使是色无色界，住欲界现在前，是谓在欲界结使，彼结使不是欲界。云何是欲界结使，彼结使亦在欲界？答曰：结使所缠从欲界没，办欲界中阴生阴，亦诸结使在欲界者，住欲界现在前，是谓结使是欲界彼结使亦在欲界。云（何【大】，何亦不欲界？答曰：结使所缠从欲界没辩欲界中阴生阴，亦诸结使在欲界者住欲界现在前，是谓结使是欲界彼结使亦在欲界。云何【宋】【元】【明】【宫】）何亦不是欲界结使，彼结使亦不在欲界？答曰：诸结使所缠从色界没，办色界中阴生阴，色界没生无色界，无色界没生无色界，无色界没生色界，亦所有结使在色无色界，住色界现在前，诸所有结使在无色界，住无色界现在前是谓结使亦不是欲界，彼结使亦不在欲界。

诸所有结使是色界彼结使在色界耶？答曰：或有结使是色界，彼结使不在色界。云何结使是色界彼结使不在色界？答曰：结使所缠从欲界没办色界中阴，亦所有结使是色界，住欲界现在前，是谓色界结使彼结使不在色界。云何在色界结使彼结使不是色界？答曰：诸结使所缠魔波旬住梵天上，如来语言亦结使所缠，从色界没办欲界中阴，亦所有结使在无色界，住色界现在前，是谓在色界结使彼结使不是色界。云何是色界结使彼结使亦在色界？答曰：诸结使所缠从色界没，办色界中阴生阴，亦所有结使是色界，住色界现在前，是谓是色界结使彼结使亦在色界。云何结使不是色界彼结使亦不在色界？答曰：诸结使所缠从欲界没，办欲界中阴生阴，从欲界没生无色界，无色界没生无色界，无色界没生欲界，亦所有结使在无色界，住欲界现在前，亦所有结使在无色界，住无色界现在前，是谓结使不是色界彼结使亦不在色界。非亦如是。

诸所有结使是无色界，彼结使在无色界耶？答曰：如是诸所有结使在无色界，彼结使是无色界也。颇是无色界结使彼结使不在无色界耶？答曰：有诸所有结使是无色界，住欲色界现在前。诸所有结使不是无色界，彼结使亦不在无色界耶？答曰：如是诸所有结使不是无色界，彼结使亦不在无色界。颇结使不在无色界，彼结使非不是无色界耶？答曰：有诸所有结使是无色界，住欲界色界现在前(九门竟)。

见谛成就世尊弟子，色未尽为色所系耶？答曰：如是。设为色所系色不尽耶？答曰：如是。若痛未尽为痛所系耶？答曰：如是。痛未尽为痛所系，颇为痛所系非痛未尽耶？答曰：有家家斯陀含，一种欲界系增