回帖：几修所断，几非所断？答：十修所断，二应分别。谓意处或见苦集灭道修所断，或非所断。云何见苦所断？谓若意处随信随法行苦现观边忍所断。此复云何？谓见苦所断二十八随眠相应意处。云何见集所断？谓若意处随信随法行集现观边忍所断。此复云何？谓见集所断十九随眠相应意处。云何见灭所断？谓若意处随信随法行灭现观边忍所断。此复云何？谓见灭所断十九随眠相应意处。云何见道所断？谓若意处随信随法行道现观边忍所断。此复云何？谓见道所断二十二随眠相应意处。云何修所断？谓若意处学见迹修所断。此复云何？谓修所断十随眠相应意处及不染污有漏意处。云何非所断？谓无漏意处。法处，或见苦集灭道修所断，或非所断。云何见苦所断？谓若法处随信随法行苦现观边忍所断。此复云何？谓见苦所断二十八随眠及彼相应法处，彼所等起心不相应行。云何见集所断？谓若法处随信随法行集现观边忍所断。此复云何？谓见集所断十九随眠及彼相应法处，彼所等起心不相应行。云何见灭所断？谓若法处随信随法行灭现观边忍所断。此复云何？谓见灭所断十九随眠及彼相应法处，彼所等起心不相应行。云何见道所断？谓若法处随信随法行道现观边忍所断。此复云何？谓见道所断二十二随眠及彼相应法处，彼所等起心不相应行。云何修所断？谓若法处学见迹修所断。此复云何？谓修所断十随眠及彼相应法处，彼所等起身语业，心不相应行，并不染污有漏法处。云何非所断？谓无漏法处。

五蕴十二处，为五摄十二，十二摄五耶？答：十二摄五，非五摄十二。何所不摄？谓诸无为。

五蕴十八界，为五摄十八，十八摄五耶？答：十八摄五，非五摄十八。何所不摄？谓诸无为。

五蕴二十二根，为五摄二十二，二十二摄五耶？答：二蕴全二蕴少分摄二十二根，二十二根摄二蕴全二蕴少分。何所不摄？谓一蕴全，二蕴少分。

五蕴九十八随眠，为五摄九十八，九十八摄五耶？答：一蕴少分摄九十八随眠，九十八随眠摄一蕴少分。何所不摄？谓四蕴全，一蕴少分。

十二处十八界，为十二摄十八，十八摄十二耶？答：互相摄，随其事。

十二处二十二根，为十二摄二十二，二十二摄十二耶？答：六处全一处少分摄二十二根，二十二根摄六处全一处少分。何所不摄？谓五处全一处少分。

十二处九十八随眠，为十二摄九十八，九十八摄十二耶？答：一处少分摄九十八随眠，九十八随眠摄一处少分。何所不摄？谓十一处全一处少分。

十八界二十二根，为十八摄二十二，二十二摄十八耶？答：十二界全一界少分摄二十二根，二十二根摄十二界全一界少分。何所不摄？谓五界全一界少分。

十八界九十八随眠，为十八摄九十八，九十八摄十八耶？答：一界少分摄九十八随眠，九十八随眠摄一界少分。何所不摄？谓十七界全一界少分。

二十二根九十八随眠，为二十二摄九十八，九十八摄二十二耶？答：互不相摄。

品类足论辩七事品第四之一

十八界、十二处、五蕴、五取蕴、六界、十大地法、十大善地法、十大烦恼地法、十小烦恼地法、五烦恼、五触、五见、五根、五法、六识身、六触身、六受身、六想身、六思身、六爱身。

十八界云何？谓眼界色界眼识界，耳界声界耳识界，鼻界香界鼻识界，舌界味界舌识界，身界触界身识界，意界法界意识界。

十二处云何？谓眼处色处，耳处声处，鼻处香处，舌处味处，身处触处，意处法处。

五蕴云何？谓色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。

五取蕴云何？谓色取蕴、受取蕴、想取蕴、行取蕴、识取蕴。

六界云何？谓地界、水界、火界、风界、空界、识界。

十大地法云何？谓受、想、思、触、作意、欲、胜解、念、定、慧。

十大善地法云何？谓信、勤、惭、愧、无贪、无瞋、轻安、舍、不放逸、不害。

十大烦恼地法云何？谓不信、懈怠、失念、心乱、无明、不正知、非理作意、邪胜解、掉举、放逸。

十小烦恼地法云何？谓忿、恨、覆、恼、嫉、悭、诳、谄、憍、害。

五烦恼云何？谓欲贪、色贪、无色贪、瞋、痴。

五触云何？谓有对触、增语触、明触、无明触、非明非无明触。

五见云何？谓有身见、边执见、邪见、见取、戒禁取。

五根云何？谓乐根、苦根、喜根、忧根、舍根。

五法云何？谓寻、伺、识、无惭、无愧。

六识身云何？谓眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。

六触身云何？谓眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触。

六受身云何？谓眼触所生受、耳触所生受、鼻触所生受、舌触所生受、身触所生受、意触所生受。

六想身云何？谓眼触所生想、耳触所生想、鼻触所生想、舌触所生想、身触所生想、意触所生想。

六思身云何？谓眼触所生思、耳触所生思、鼻触所生思、舌触所生思、身触所生思、意触所生思。

六爱身云何？谓眼触所生爱、耳触所生爱、鼻触