回帖：切及思惟所断。疑盖欲界见谛所断有漏缘，及欲界疑相应无明无漏缘，结中瞋恚结欲界有漏缘，爱结憍慢结三界有漏缘，悭结嫉结欲界通一切及思惟所断。下分结中贪欲瞋恚欲界有漏缘，身见苦谛所断一切，及习谛所断通一切。戒盗苦谛所断一切，及习谛所断通一切。道谛所断有漏缘，疑见谛所断有漏缘，及疑相应无明无漏缘，见中身见边见苦谛所断一切，及习谛所断通一切。邪见见谛所断有漏缘，及邪见相应无明无漏缘，见盗见谛所断有漏缘，戒盗苦谛所断一切，及习谛所断通一切。道谛所断有漏缘，爱身中鼻舌更爱欲界通一切及思惟所断。眼耳身更爱欲色界通一切及思惟所断。意更爱三界有漏缘，使中贪欲使瞋恚使欲界有漏缘，有爱使色无色界有漏缘，憍慢使三界有漏缘，无明使一切。除无明无漏缘，见使见谛所断有漏缘，及见相应无明无漏缘，疑使见谛所断有漏缘，及疑相应无明无漏缘，结中瞋恚结欲界有漏缘，爱结憍慢结三界有漏缘，无明结一切。除无明无漏缘，见结见谛所断有漏缘，及见相应无明无漏缘，失愿结见谛所断有漏缘，疑结见谛所断有漏缘，及疑相应无明无漏缘，悭结嫉结欲界通一切及思惟所断。九十八使欲界苦谛所断，欲界苦谛所断一切及欲界习谛所断通一切。欲界习谛所断，欲界习谛所断一切，及欲界苦谛所断通一切。欲界尽谛（所断【大】，〔－〕【圣】）所断欲界尽谛（所断【大】，〔－〕【圣】）所断一切，及欲界通一切。欲界道谛所断欲界道谛所断一切，及欲界通一切。欲界思惟所断欲界思惟所断。一切及欲界通一切。色无色界亦复如是(使门竟)。

眼根缘识几使所使？答曰：欲色界三种，无色界通一切及思惟所断，缘缘识(合解二门)四种(四谛除尽中并思惟)，耳鼻舌身根亦复如是。意根缘识有为缘缘缘识有为缘。男根女根缘识欲界三种(苦习思惟)，色界通一切，及思惟所断，缘缘识欲界四种，色界三种，无色界通一切，及思惟所断。命根缘识三界三种，缘缘识四种。乐根缘识欲界四种，色界有为缘，无色界二种及通一切，缘缘识欲界无色界四种，色界有为缘。苦根缘识欲界三种，色界通一切及思惟所断，缘缘识欲界四种，色界三种，无色界通一切及思惟所断。喜根缘识欲色界有为缘，无色界二种，及通一切，缘缘识欲色界有为缘无色界四种。忧根缘识欲界有漏缘，色界通一切及思惟所断，缘缘识欲界有为缘，色界三种无色界通一切及思惟所断。护根缘识有为缘缘缘识有为缘。信精进念定慧根缘识四种缘缘识四种。未知根已知根无知根缘识二种及通一切，缘缘识四种。眼持耳鼻舌身持，色持声细滑持缘识欲色界三种无色界通一切及思惟所断，缘缘识四种。眼识耳识身识（持【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宫】）持缘识欲色界三种，缘缘识欲色界四种，无色界二种及通一切。香持味持鼻识舌识持缘识，欲界三种色界通一切及思惟所断，缘缘识欲界四种色界三种无色界通一切及思惟所断。意持意识持缘识有为缘，缘缘识有为缘。法持缘识一切，缘缘识有为缘。眼入耳鼻舌身入，色声细滑入缘识，欲色界三种，无色界通一切及思惟所断，缘缘识四种。香入味入缘识欲界三种色界通一切及思惟所断，缘缘识欲界四种色界三种，无色界通一切及思惟所断。意入缘识有为缘，缘缘识有为缘。法入缘识一切，缘缘识有为缘。色阴缘识欲色界四种无色界（二【大】，三【圣】【圣乙】）二种，及通一切，缘缘识四种。痛想行识阴缘识有为缘，缘缘识有为缘。色盛阴缘识欲色界三种，无色界通一切及思惟所断，缘缘识四种。痛想行识盛阴缘识有漏缘，缘缘识有为缘。地种乃至空种缘识欲色界三种，无色界通一切及思惟所断，缘缘识四种。识种缘识有漏缘，缘缘识有为缘。色法缘识欲界色界四种，无色界二种及通一切，缘缘识四种。无色法缘识一切，缘缘识有为缘。可见法有对法缘识欲色界三种，无色界通一切及思惟所断，缘缘识四种，不可见法无对法缘识一切(四谛思惟通三界也)，缘缘识有为缘。有漏法缘识有漏缘，缘缘识有为缘。无漏法缘识三种(尽道思惟)，及通一切，缘缘识有为缘。有为法缘识有为缘，缘缘识亦有为缘。无为法缘识二种及通一切(思惟尽也)，缘缘识有为缘。过去未来现在法缘识有为缘，缘缘识有为缘。善法缘识一切，缘缘识有为缘。不善法缘识欲界有漏缘，色界通一切及思惟所断，缘缘识欲界有为缘，色界三种，无色界通一切及思惟所断。无记法缘识欲界三种，色无色界有漏缘，缘缘识欲界四种，色无色界有为缘。欲界系法缘识欲界有漏缘，色界通一切及思惟所断，缘缘识欲界有为缘色界三种，无色界通一切及思惟所断。色界系法缘识欲界三种，色界有漏缘，无色界通一切及思惟所断，缘缘识欲界三种，色界有为缘无色界四种。无色界系法缘识欲色界三种，无色界有漏缘，缘缘识欲界三种色界四种，无色界有为缘。学法无学法缘识（二【大】，三【圣】【圣乙】）二种及通一切，缘缘识四种。非学非无学法缘识四种。道谛所断有漏缘，缘缘识有为缘。见谛所断法缘识有漏缘，缘缘识有为缘。思惟所断法缘识三界三种，缘缘识四种。无断灭法缘识三种及通一切，缘缘识有为缘。苦习谛缘识有漏缘，