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主题:第二版标点:阿毘達磨品類足論(18卷)第1-9卷 世友造 玄奘奉 詔譯
回帖:不各别厌,不毁不等毁不各别毁,无尊无敬,无所自在,无自在转,无所畏忌自在而行,是名无惭。

无愧云何?谓不愧不等愧不各别愧,不耻不等耻不各别耻,不厌不等厌不各别厌,不毁不等毁不各别毁,不怖罪不惧罪于罪不见怖,是名无愧。

15,六识身

眼识云何?谓眼及色为缘生眼识,如是眼为增上,色为所缘,于眼所识色,诸已正当了别,是名眼识;耳鼻舌身意识亦尔。

16,六触身

眼触云何?谓眼及色为缘生眼识,三和合故触,如是眼为增上,色为所缘,于眼所识色,诸触等触触性等触性已触触类,是名眼触;耳鼻舌身意触亦尔。

17,六受身

眼触所生受云何?谓眼及色为缘生眼识,三和合故触,触为缘故受,如是眼为增上,色为所缘,眼触为因为集为类为生,眼触所生作意相应,于眼所识色,诸受等受各别等受,已受受类,是名眼触所生受;耳鼻舌身意触所生受亦尔。

18,六想身

眼触所生想云何?谓眼及色为缘生眼识,三和合故触,触为缘故想,如是眼为增上色为所缘,眼触为因为集为类为生,眼触所生作意相应,于眼所识色诸想等想增上等想已想想类,是名眼触所生想;耳鼻舌身意触所生想亦尔。

19,六思身

眼触所生思云何?谓眼及色为缘生眼识,三和合故触,触为缘故思,如是眼为增上,色为所缘,眼触为因为集为类为生,眼触所生作意相应,于眼所识色诸思等思增上等思,已思思类心作意业,是名眼触所生思;耳鼻舌身意触所生思亦尔。

20,六爱身

眼触所生爱云何?谓眼及色为缘生眼识,三和合故触,触为缘故爱,如是眼为增上,色为所缘,于眼所识色诸贪等贪,执藏防护耽着爱乐,是名眼触所生爱;耳鼻舌身意触所生爱亦尔。

眼界,几界几处几蕴摄,眼界所摄法几界几处几蕴摄,眼界所不摄法几界几处几蕴摄,眼界所摄不摄法几界几处几蕴摄,除眼界所摄法余法几界几处几蕴摄,除眼界所不摄法余法几界几处几蕴摄,除眼界所摄不摄法余法几界几处几蕴摄,乃至意触所生爱,为问亦尔。

答:眼界一界一处一蕴摄,不摄十七界十一处五蕴。眼界所摄法一界一处一蕴摄,不摄十七界十一处五蕴。眼界所不摄法,十七界十一处五蕴摄,不摄一界一处一蕴。眼界所摄不摄法,十八界十二处五蕴摄,无界无处无蕴不摄。除眼界所摄法余法,十七界十一处五蕴摄,不摄一界一处一蕴。除眼界所不摄法余法,一界一处一蕴摄,不摄十七界十一处五蕴。除眼界所摄不摄法,所问余法,无事空论,以一切法皆被除故。如眼界,九有色界十有色处,应知亦尔。

眼识界,二界一处一蕴摄,不摄十七界十二处五蕴,如眼识界,耳鼻舌身意识界六识身,应知亦尔。

意界七界一处一蕴摄,不摄十一界十一处四蕴,如意界,意处识蕴识法,应知亦尔。

法界一界一处四蕴摄,不摄十七界十一处二蕴,法处亦尔。

色蕴十一界十一处一蕴摄,不摄八界二处四蕴。

受蕴一界一处一蕴摄,不摄十八界十二处四蕴,如受蕴,想蕴行蕴大地法中受想,应知亦尔。

色取蕴十一界十一处一蕴摄,不摄八界二处五蕴。

受取蕴一界一处一蕴摄,不摄十八界十二处五蕴,如受取蕴,想取蕴行取蕴,五有色界,八大地法,十大善地法,十大烦恼地法,十小烦恼地法,五烦恼五触五见五根四法,后五六身,应知亦尔。

识取蕴七界一处一蕴摄,不摄十三界十二处五蕴,识界亦尔。

眼识界一界一处三蕴相应,十八界十二处五蕴不相应,如眼识界,耳鼻舌身意识界识取蕴识界六识身,应知亦尔。

意界一界一处三蕴相应,十八界十二处三蕴不相应,如意界,意处识蕴识法,应知亦尔。

法界八界二处四蕴相应,十一界十一处二蕴不相应,如法界,法处行蕴八大地法,应知亦尔。

受蕴八界二处三蕴相应,十一界十一处三蕴不相应,如受蕴想蕴大地法中受想,应知亦尔。

受取蕴八界二处三蕴相应,十三界十二处五蕴不相应,想取蕴亦尔。

行取蕴八界二处四蕴相应,十三界十二处五蕴不相应,寻伺法亦尔。

信八界二处四蕴相应,十八界十二处五蕴不相应,如信,余九大善地法,十大烦恼地法,欲贪瞋无明触非明非无明触无惭无愧,应知亦尔。

忿三界二处四蕴相应,十八界十二处五蕴不相应,如忿,余九小烦恼地法,无色贪疑明触,五见六爱身,应知亦尔。

色贪六界二处四蕴相应,十八界十二处五蕴不相应。

有对触七界二处四蕴相应,十三界十二处五蕴不相应。

增语触三界(三【大】,二【宋】【元】【明】【宫】)三处四蕴相应,十七界十二处五蕴不相应,六触身六思身亦尔。

乐根八界二处三蕴相应,十八界十二处五蕴不相应,舍根亦尔。

苦根七界二处三蕴相应,十八界十二处五蕴不相应。

喜根三界二处三蕴相应,十八界十二处五蕴不相应,忧根亦尔。


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