师答;静坐和经行都是佛门修持禅定和开智慧消除心的贪欲、嗔恨、愚痴缺陷的具体方法。静坐是在静中修定慧,经行是在动中修定慧,两者交替进行。从经律中可以发现,佛在世时对此两者同样重视,甚至在修智慧时经行的修法更有胜于静坐之处。可惜经行的修法为我国的佛教徒所轻视失传了很久了。
经行中若专注于意守一处,如:呼吸,身体的某一部位,观想某一形象,反复默念一句话则是修禅定,可以压服烦恼使身心安乐;若经行中观察身、受、心、法,观察人生宇宙的自然现象则是在修智慧。经行中可以调节身体,也可以消除众多烦恼获得身心的清净安乐,大得可以体验整个世界,微细时可以观察组成身心的最微小的微粒和每个心念的真相,也可以体验每一刹那中物质与精神的众多生灭变化。其中的利益不是没有亲身实践的人所容易理解并获得的。