众生容易误入歧途，所以要否定邪见
佛教与外道的争论不是现在才有的，在两千多年前释迦佛证悟后就开始了，佛祖在证悟前也是全知外道，但一一发现不是彻底解脱之道，不是宇宙人生的真理，故皆弃之而自修自证，苦行六年后而一悟成佛。成佛后佛祖于四方大破外道而广度众生，并使许多外道心悦诚服地放弃自己的教而归投于座下；当年三藏法师也是在印度四处法义大论，打擂台而破四方外道的；禅宗十三祖迦毗摩罗原为有三千弟子外道，后折服于马鸣大士的辩论而成为弟子；又如禅宗二十四祖师子尊者，舍头以度信奉外道的罽宾国国王，罽宾国国王受度后而将外道领袖处罚，并通告全国，不准外道存留，复兴佛教。破斥外教拯救了一个国家的佛教，功德和福报大的不可思议，无量无边。
佛陀在他的经典中有许多如何对待外道，如何破斥外道的教导；祖师大德也有很多类似的开示和度外道的事例，也就是说，佛教破斥外道从一开始到现在都是在持续着。佛陀和祖师大德的教导和示范是正确的。
学佛法而非是做个老好人。
看印光大师是怎么说的：
“知佛法人，不谈道经。何以故，以道经是求人天福报之法，非了生脱死之法。”
“皈依佛法，不可又皈依邪魔外道。”
“除佛法外，所有各门，皆是邪教。何但清净门乎。”
“今既皈依佛法，不可又做以前之外道工夫。”
