信士A21:10:16
师付我问您，特别舒服是个什么状态，心理面是不是感觉好像自己很幸福，
信士A21:11:06
我办事情中能通过调身，搞的舒服一点，
信士A21:11:28
还没有到我去贪那个舒服
比丘21:12:15
佛说初禅是离生喜乐
信士B21:12:51
请师傅详细讲解一下可以吗
信士A21:12:56
我一起到自己什么也没修明白，什么舒服不舒服的都不满意了
信士A21:13:33
我发现一个讨厌的事情
信士A21:14:01
我尽可能的收束念头。最后发现，眼睛黑呼呼的就是我的念头
信士A21:14:06
根本去不掉，
信士A21:15:18
以前玩出来个功夫，修定的时候在印堂搞点光，让那天自然出现一些景物
比丘21:15:23
不需要去眼睛黑呼呼，需要利用专心一景来消除五盖
信士A21:15:38
什么意思，
信士A21:15:50
就是注意力集中到一物上，其他都不知道了？？
比丘21:15:53
想去掉眼睛黑呼呼的是贪嗔之心
比丘21:16:10
不需要去眼睛黑呼呼，需要利用专心一善景（比如呼吸，慈心，白骨...... ）来消除五盖
信士A21:16:58
我打坐的时候似是能看见手骨，
信士A21:17:24
只要用心静静，手骨就能印到脑袋里面，
比丘21:17:32
专心一善景当随着五盖减轻自然会出光明，只要消除五盖即使没有光明也是正确的
信士A21:17:38
别的地方看不见
比丘21:17:54
不需要看其它地方
信士A21:18:14
他们说能看到内脏什么的
我一直没看到过，
信士A21:18:48
有一次好像是看到整个大脑，上面的沟回都看见了似的，白的发光的
比丘21:18:58
不要追求这些
信士A21:19:21
我对这个现像有个解释
信士A21:19:31
我知道
比丘21:19:20
龙可以看到，但是烦恼一点儿不少
比丘21:19:42
我们追求的是对治烦恼
比丘21:20:02
这是神通
不要过度追求这些
我们追求的是对治烦恼
信士A21:21:00
想想烦恼的事情好玩的很
信士A21:21:27
我们人的心好比一个水面
信士A21:22:06
有风就起浪，扔个石头还要搞出点水花，荡漾几圈水波
（比丘21:12:15佛说初禅是离生喜乐
信士B21:12:51请师傅详细讲解一下可以吗 ）
比丘21:22:26
身心的舒服是乐
比丘21:22:38
欢喜心是喜
信士B21:22:40
嗯
信士A21:22:44
心怎么算舒服呢，真是奇怪
信士B21:22:54
就是说要离开这些对吗
信士A21:23:22
那年高考考上了重点大学，心生大喜
算是欢喜心是喜吧
比丘21:24:28
是喜
信士A21:24:00
修行中的喜从何来呢
比丘21:24:18
欲界贪心，嗔，掉悔（散乱心和后悔心），昏沉，疑心是五盖
信士A21:24:23
禅定进步了，心中会有一丝喜
信士B21:25:16
五盖也是喜？
比丘21:25:30
通过心专注与一个善境界可以渐次压服五盖，因此身体舒服心生欢喜
信士B21:25:52
哦
比丘21:26:26
当五盖完全没有时会出现遍满身心的舒服-乐，和欢喜心，就叫做离生喜乐了
信士A21:26:26
这个是真的
比丘21:26:43
这种心态叫做初禅
信士A21:26:49
长期坚持练习就会感觉到这个
比丘21:27:01
佛并没有说初禅必须见到光明
信士B21:27:18
这是轻安吗
比丘21:28:19
这已经是禅定了
信士B21:29:13
也就是说初禅是在对五盖的观察了了长明后才进入的对吗
信士A21:29:18
师付出家多年，有许多好的经验
信士A21:29:45
通过心专注与一个善境界可以渐次压服五盖，因此身体舒服心生欢喜
比丘21:30:10
初禅不全是在对五盖的观察了了长明后才进入的
信士A21:30:25
这句话要是能够敏感的接受了，并欢喜大体上行就能得到利益
信士B21:30:29
嗯
比丘21:31:02
只需专注一个善境界即使不知道什么是五盖自然就会压服五盖
信士B21:31:59
我们在观察呼吸到完全不离开所缘的时候该如何继续呢，是观察感受，还是观察五盖呢，请师父明示
信士A21:32:03
师付我总结了，只要不想人不想事情，只知道身体或是呼吸，
念头就比较中性，时间长一点也能得到舒服
比丘21:32:24
最好是保持观呼吸
信士B21:33:03
兑取他的不做任何思维对吗
信士A21:33:06
只要不想人不想事情，身体自然成为念头的集中处
信士B21:33:09
对其
信士A21:33:19
这才是真的智慧
信士B21:33:26
仍然继续观察呼吸
信士A21:33:29
世间的学问没什么意思
信士女21:33:39
信士A 21:33:06
只要不想人不想事情，身体自然成为念头的集中处
信士女21:33:46
这话好
信士女21:33:52
我也有这感觉
信士A21:34:11
不想人不想事情，你可能会想虚空
比丘21:34:16
若有障碍不能保持观呼吸，无法克服时，可以用观察感受，观察五盖等等众多对治方法
比丘21:35:01
专心身体也可以
信士B21:35:17
若能专注在呼吸上就不用对其他所缘观察对吗
信士女21:35:26
当自己什么也不想的时候，呼吸就很清晰了，不用特别的观想都能了知了
比丘21:35:27
是
信士B21:35:46
多谢师傅开示！
比丘21:36:00
若能专注在呼吸上还对其他所缘观察就成了散乱反而障碍禅修
信士B21:36:12
嗯
信士B21:37:11
就是在对呼吸不能专住的时候，可以观察五盖，和观察身体的感受？
比丘21:37:19
是
用来对治障碍
信士A21:37:27
练习呼吸利益来的快
信士B21:37:30
以求达到对呼吸的专著
比丘21:37:35
对
信士A21:37:38
治肠胃病效果很好
信士B21:37:45
弟子明白了！弟子叩谢师傅！
