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问:你好?什么是阿弥陀佛,为什么出家人常常道阿弥陀佛?

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法师:这是因为在我国的佛教发展中出现了一个靠外力,祈求来生的净土法门的缘故。最初的净土法门是求生欲界的兜率天见弥勒菩萨,后来于东晋慧远在庐山东林寺建莲社(亦称白莲社)开始改为求生西方极乐净土。后有善导正式创立净土宗。
此宗认为西方距离我们这个世界(可能相当于我们这个银河系)大约有十万亿个世界之外(也就是说距离我们这里有十万亿个银河系那么远)有一个世界叫做极乐世界,只有快乐没有痛苦。那里现在也有个佛叫做阿弥陀佛。要是一心祈求,临欲命终时愿意求生的话,阿弥陀佛就会接引他投生。
佛教本是通过持戒并且修善修正身口的错误行为,通过定、慧的修持来觉悟真理对治烦恼。若能当下对治一份烦恼,就能现时证得一分离苦安乐;假若断尽了所有烦恼当生就证的与佛等同的究竟离苦解脱涅槃——“得现法离炽然,不待时节”。但因佛理深奥,人们的烦恼深重之故难于受持清静的戒律,找不到正确的修法难于亲证定慧,使大多数人望之却步。
净土法门因为提倡外力的加持,认为不需要很大的智慧,不需要严格的戒定慧的修持,即使今生不断恶行,只要临命中时能够念佛求生,就可以靠佛力加持往生。所以此法门极为盛行。(这也就是为什么世人误以为佛门消极只求来生的缘故。)此宗行者为了能够保证临命终时还不忘念佛,就在平时不断地念佛名号,甚至在生活中的礼节客气语言都用阿弥陀佛的名号代替了。所以才会出现“常常道阿弥陀佛”的现象了。 这样也能压服一些烦恼因此得禅定和境界。
[ 此帖被释迦真胜在2010-04-09 11:32重新编辑 ]
若见缘起便见法,若见法便见缘起。
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只看该作者 沙发  发表于: 2010-04-09
师父回答得很好,很可惜现在还有很多人迷信,不断走弯路,六祖坛经里也有说,十万八千指去除自身的十恶八邪,有些在家人不工作,不理家事,没日没夜的,念到神神道道的,靠吃父母退休金过日的,靠亲友资助衣食住行的,天天在等往生的。十多年前,我也曾经进入危险的境地,修得人不象人,鬼不象鬼的,九十年代我常常去香港居住,有位亲人是出家人,她帮人看三世书,很多社会名流、有钱人、都找她指点迷津,我就受到了佛法、善法的熏陶,后来在中国大陆,也接触了一些信佛法的,在家人和出家人,于是各地道场跑,拜拜,布施供养。一些人接触佛法,听得一知半解,却又迷得不得了,到处去度人,说服人,我自己又心软,或者说是没智慧吧,有几个人成气候了,危险因素就会出现,当事人总以为是对的、好的,局外人看来这样的人,是要进精神病院的,我有个同事她离婚了,她也叫我离婚,她一个个的动员别人离婚,后来她工作没有了,女儿也没能力抚养,衣食住行都要亲友帮助,现在看来,她一点正信正见都没有,幸好我远离了她,不然我现在也是问题人物一个。更值得庆幸的是,最近几年来,我有因缘遇到正知正见,实修的师父、同修,自己也一步步的精进学习、实践,提高......我现在工作、家庭、禅修方方面面都很好,很顺利,不用象以前要逃避现实,自欺欺人,觉得在家修行也很好。遵循闻思修,戒定慧;走八正道,实践四圣谛......
不顾过去色,不欣未来色...