标题:阿含解脱道次第：第一章 阿含解脱道次第概论
作者:慧莲
日期:2009-10-15 08:20
内容:
“如是我闻：一时，佛住王舍城迦兰陀竹园。
尔时，世尊告诸比丘：，有三法，世间所不爱、不念、不可意。何等为三？谓老、病、死。世间若无此三法不可爱、不可念、不可意者，如来、应、等正觉不出于世间，世间亦不知有如来、应、等正觉知见，说正法、律。以世间有老、病、死三法不可爱、不可念、不可意故，是故如来、应、等正觉出于世间，世间知有如来、应、等正觉所知、所见，说正法、律。”
由于本课程不是依文解字翻译，大部分就只念有划线及重点的地方，也不是去解释经文内容，而是解析经文的重点精华，把字与字之间的空白及精神诠译出来，而不是做一些白话翻译而已。如果要白话翻译，坊间有出版白话翻译的书。
佛陀在这一段经文就很坦白告诉我们，世间有三件事情是大家很不喜欢的，就很不喜欢、很不爱、不念，不会很喜欢不可意境界的现前，“不可意”就是很不喜欢的境界，佛陀就直接讲出是老、病、死。如果世间没有老、病、死这三种事情，我们不必修行，因为大家就没有苦。没有老、没有病、没有死，就没有苦。没有苦，又何必要修行，真的就没有修行。但是，偏偏事实上实相的存在、现象界的存在，却都是老、病、死不断在逼迫著。各位可以慢慢的去净化、静下来，然后看看我们自己，回来检视我们自己，我们内心深层的不安，原因在哪里？佛陀就直接指出来，因为有老、病、死的问题。
我们说有“我”、“我所”、有“身见”……，都是因为这个“我”很怕死，于是才演变出很多的抓取，只要“身见”没有破，就会一直抓、抓。不要想说“[font=宋体]我应该没有 ..
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