标题:佛說目連問戒律中五百輕重事經略解（2卷）失譯人名附東晉錄 明姑蘇報國寺弘戒沙門性祇 述
作者:释迦真胜
日期:2009-10-14 07:46
内容:
佛說目連五百問經略解序[/size]
[0874b08] 原夫此經二卷。律宗該攝。文辭昭著。義趣幽深。乃初心入道之樞機。末運修行之關鍵也。第失譯人之名目。有疑非佛之親宣。噫若非采菽氏之大權示現。五百請何易咨詢。自弗釋迦文之至聖深慈。半千酬恐難報答。矧乎經中言言盡明學處。句句咸暢毗尼。必也聖賢之所自斷。非常人之所能。奚惑之有哉。當知此正如來異妙方便。助發實相義者。寧不思之乎。倘固疑而不信者。謗法之尤。恐難追逭也。願吾儕深信深入。慎勿憚其名相多端。忽而不學。定宜熟覽斯文。謹潔身心。依而奉行者。庶不失於戒體。抑且嚴護威儀。因戒生定。因定發慧。三學圓明。無上菩提必亦由茲而成就也。然而文雖顯著。恐蒙學初心猶未諳其旨趣。近有幾家疏註。文雖頗足。而亦未盡其詳。故吾不得已。而重箋釋之。目為略解。以便後昆。用廣流傳。無遏絕焉。是為序。
[0874b23] 崇禎七年仲春中澣菩薩誕日刀果道人性祇謹識
佛說目連問戒律中五百輕重事經略解目次卷上
自序
五篇事品第一
問佛事品第二
問法事品第三
結界法品第四
問歲坐事品第五
度人事品第六
問受戒事品第七
受施事品第八
疾病事品第九
死亡事品第十
卷下
三衣事品第十一
鉢事品第十二
雜事品第十三
三自皈事品第十四
問五戒事品第十五
十戒事品第十六
問沙彌品第十七
歲坐竟懺悔文
此九十日中所犯事通威儀
[0874c20] 佛說目連問戒律中五百輕重事經略解目次(終)
佛說目連問戒律中五百輕重事經略解卷上失譯人名附東晉錄明姑蘇報國寺弘戒沙門性祇 述
[size=3][0875a10] (△將釋此經。大文分二。初釋題。二釋文。釋題二。初正釋題目)。
[size=3][0875a11] (經通五人所說。言佛說者。揀非菩薩天仙化人。是釋迦如來金口親宣。以非他佛。不別立名。故但言佛說也。離而釋之。佛者覺照義。覺者破大夜之重昏。照者朗萬法之幽邃。乃至自覺覺他覺行圓滿等。俱如常解不引。說者悅也。佛以八音回辨。觀機應 ..
#1 [释迦真胜 10-14 07:48]
佛說目連問戒律中五百輕重事經略解卷下[/size]失譯人名附東晉錄明姑蘇報國寺弘戒沙門性祇 述
[size=3]三衣事品第十一
[0889b05] (三衣者。五條七條二十五條。表除貪嗔癡之三毒。乃受戒比丘必用之要物。非世俗之所有也。其間種種功德。詳明戒本。薩婆多毗婆沙問云。不除鬚髮。得戒不。答曰。得戒。但非威儀。必當剃除鬚髮。披著袈裟。圓頂方袍。名為釋子比丘。故有三衣之事。此品有十一問答○浣衣宜捨問第一)。
[0889b08] 問。(若比丘)三衣事(三衣有汙。應當洗)浣。要須捨(轉施與人)不。
[0889b08] 答。須捨。(與人)若不捨。犯捨墮。當施與人。(浣竟待人)還乃得更受(夫浣衣宜須細行。不可手搊足蹋。亦不可以口含噴水。敬衣如佛。戰兢勿怠。捨受羯磨等文。具如律中。或不及羯磨。隨便志誡問訊。於可托者。直言捨受亦得○三衣條成問第二)。
[0889b12] 問。三衣盡得條(相而)成不。
[0889b12] 答。大衣得。中衣小衣不得(梵語僧伽梨。此云襍碎衣。四長一短。割截衣持。即大衣也。此有九品。詳明戒文。梵語鬱多羅僧。此云七條衣。兩長一短。割截衣持。梵語安陀會。此云五條衣。一長一短。割截衣持。大衣但許四日而成。七衣二日。五衣一日。過限得罪。惟有大衣二十五條相所成。故云得。中下但有複數。故云不得○五衣上講問第三)。
[0889b16] 問。(比丘)小衣得著燒香上講不。
[0889b16] 答。無中衣得。(下開)若不近身體淨潔(者。隨意)亦得(五衣本作務飲漱等用。燒香等宜著七衣。或無權代亦得。有即亂制不得。當知五衣。貼身所著。多有垢膩故。淨者不制○衣用米粘問第四)。
[0889b19] 問。(比丘)浣衣出帛。(以淨去原漿可)得用米粘(漿粉之類)不。
[0889b19] 答。不得。(用者)犯捨墮。(隨浣隨著無犯。下開)日日從沙彌白衣受。(或用粘亦)乃得著(不得自用者。或恐失威儀故。未可知也。但依佛制。不必曲解○衣可施裏問第五)。
[0889b22] 問。(比丘)三衣應施裏不。
[size=3][0889b22] 答。裏施不施。亦得(律中大衣有六層。既[1]〔耳〕七衣五衣。或有一二。隨時寒暖。或圖 著 ..
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