标题:四分律藏大小持戒犍度略釋 佛陀耶舍共竺佛念 譯 智旭際明 釋
作者:释迦真胜
日期:2009-10-09 14:28
内容:
四分律藏大小持戒犍度略釋
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三藏佛陀耶舍共竺佛念 譯
菩薩沙彌古吳智旭際明 釋
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[align=left][font=宋体][size=3][0706a07] 此一犍度略釋二義一當分明義二跨節明義言當分者大即比丘小即沙彌同以此戒為本不持此戒非佛弟子佛非其師故名大小持戒犍度當知是中與諸比丘同戒乃至斷除一切妨道之法名波羅提木叉戒捨五蓋入四禪名為禪戒五通三明名無漏戒此三戒法出世通途文中雖獨言比丘實通沙彌所共修習也言跨節者大即大乘自利利他小即小乘專求自利通以此戒為本不持此戒自他俱失華嚴經云具足受持威儀教法能令三寶種性不斷涅槃經云菩薩作是思惟出家間曠猶若虗空一切善法因之增長在家逼迫猶如牢獄一切惡法因之而生往詣僧坊聞佛有無上道無上正法大眾正行即求出家白四羯磨持性重戒息世譏嫌等無差別如秉浮囊度於大海不為愛見羅剎之所毀損因是持戒能生五支諸戒一根本業清淨戒謂十善性戒眾戒根本即此文中不殺不盜等是也二前後眷屬餘清淨戒前是犯戒方便後是二篇以下若前若後皆根本戒之眷屬餘是隨律威儀及諸經所制如方等二十四戒之流此支即今文中離妨道法等是也三非諸惡覺覺清淨戒定共戒也即此文中得聖諸根一心除蓋等是也四護持正念念清淨戒道共戒也即此文中四念處觀是也五迴向具足無上道戒大乘戒也謂菩薩於此戒中具四弘六度發願要心迴向菩提言四弘者菩薩自傷己身及諸眾生破戒造罪失人天及涅槃樂即知是集往來生死受惡道報即知是苦苦集與戒定慧相違即無道無道故不得涅槃則無滅今欲拔苦集而起大悲興兩誓願依苦諦發即眾生無邊誓願度依集諦發即煩惱無盡誓願斷欲與道滅而起大慈興兩誓願依道諦發即法門無量誓願學依滅諦發即佛道無上誓願成言六度者厭惡出家捨於所愛即是檀纖毫不犯拒逆羅剎即是尸能檢節身心安忍打罵名生忍耐寒暑貪恚及八風等名法忍愛見不能損即是羼提守護於戒犯心不起即是精進決定持戒不為狐疑所誑專心不動即是禪明識因果知戒是正順解脫之本出生一切三乘聖果非六十二見雞狗等戒名為般若言發願要心者即是梵網經中十二誓願自制其心毗尼藏中亦盛明此意又更發願願一切眾生得清淨戒善法戒 ..
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