标题:方廣大莊嚴經卷(一名神通遊戲) 大唐天竺三藏地婆訶羅奉 詔譯
作者:huiqian
日期:2009-10-08 16:50
内容:
目录
(卷1)
序品第一
兜率天宫品第二
胜族品第三
法门品第四
(卷2)
降生品第五
处胎品第六
(卷3)
诞生品第七
(卷4)
入天祠品第八
宝庄严具品第九
示书品第十
观农务品第十一
现艺品第十二
(卷5)
音乐发悟品第十三
感梦品第十四
(卷6)
出家品第十五
(卷7)
频婆娑罗王劝受俗利品第十六
苦行品第十七
往尼连河品第十八
(卷8)
诣菩提场品第十九
严菩提场品第二十
(卷9)
降魔品第二十一
成正觉品第二十二
(卷10)
赞叹品第二十三
商人蒙记品第二十四
大梵天王劝请品第二十五
(卷11)
转法轮品第二十六之一
(卷12)
转法轮品之二
属累品第二十七
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方广大庄严经卷第一大唐天竺三藏地婆訶羅奉 詔譯(一名神通游戏)序品第一[color=#512800]如是我闻。一时佛在舍卫国。只树给孤独园。与大比丘众万二千人俱。皆是大阿罗汉。其名曰阿若憍陈如。摩诃迦叶。舍利弗。摩诃目干连。摩诃迦旃延。富娄那弥多罗尼子。摩诃南阿[少/兔]娄駄。劫宾那。跋提罗。优波离。难陀。娑伽陀。阿难。罗睺罗。如是众所知识大阿罗汉等。菩萨摩诃萨三万二千人。皆是一生补处。游戏神通三昧自在。大愿满足入无碍慧获诸法忍。具陀罗尼辩才无滞。一切皆从波罗蜜生。已能圆满菩萨诸地。已得一切菩萨自在。其名曰弥勒菩萨。陀罗尼自在菩萨。师子王菩萨。成就义菩萨。寂戒慧菩萨。常精进菩萨。无碍慧菩萨。大悲思惟菩萨。与如是等菩萨众俱
尔时世尊为诸四众比丘比丘尼优婆塞优婆夷。国王王子大臣官属刹利婆罗门长者居士。及诸外道无央数众常以四事恭敬施安。于供养中最为殊胜。佛心无染。犹如莲华不着于水。名称高远遍于十方。所谓如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。成就五眼具足六通。于此世间及余国土。为诸天人演说正法。初中后善其义深远。其言巧妙纯一圆满。具足清白梵行之相
尔时如来于中夜分。入佛庄严三昧。从于顶髻放大光明。其光名为忆念过去诸佛无着智。上照净居天宫。为欲开发诸天子故光明网中而说偈言
牟尼身口意清净 智慧光明照世间
此光最胜除冥暗 于释师子应归命
智慧大海胜威德 知法自在为法王
世间应供天中天 觉悟自在应归命
所有难调心已调 意净超出诸魔网
其所见闻不空过 解脱彼岸应归命
佛无体性无与等 所作无边常寂然
知净妙理除疑惑 一切深信应归命
施甘露药大医王 辩才雄猛摧邪道
法为眷属知胜义 导师演说无上法
尔时净居天子。闻如是偈从禅定起。即时忆念过去无量无边阿僧只劫诸佛如来。及佛国土功德庄严。说法众会皆悉明了。时摩醯首罗难陀苏难陀等。无数净居天众。光明赫弈威神巍巍。照只树给孤独园。来诣佛所顶礼佛足。一心合掌恭敬而立白佛言。世尊。有经名为方广神通游戏大庄严法门。显示菩萨众德之本。处于兜率微妙天宫。思惟降生示现胜种。具诸功德行童子事。艺业伎术工巧书算捔jue2力骋武。而 ..
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方广大庄严经卷第二大唐天竺三藏地婆訶羅奉 詔譯降生品第五[color=#512800]尔时佛告诸比丘。菩萨为诸天人演说正法。劝勉开晓令其悦豫。告天众言。我当以何形像下阎浮提。或有说言。为童子形。或有说言。释梵之形。或有说言。神妙天形。或有说言。阿修罗干闼婆迦楼罗紧那罗摩睺罗伽等形。或有说言。日月天形。或有说言。金翅鸟形。说如是等种种形像。尔时众中有一天子。名曰胜光。昔在阎浮提中为婆罗门。于无上菩提心不退转。作如是言。围陀论说。下生菩萨当作象形而入母胎。即说偈言
菩萨降神 应为象形
端正姝好 顶上红色
皎洁鲜净 如白玻[王*(黍-禾+利)]
具足六牙 饰以金勒
无不吉祥 围陀先记
三十二相 当下阎浮
佛告诸比丘。菩萨于兜率天宫。周遍观察将下生时。输檀王宫先现八种瑞相。何等为八。一者王宫忽然清净。不加扫洒。无诸秽恶尘土瓦砾蚊虻蚰蜒百足之类。周匝布散种种妙花香气芬馥。二者从雪山中众鸟来集。异类杂色毛羽光鲜。于王宫中楼阁殿堂栋梁轩牖。哀鸣相和遨游自乐。三者于王宫中。草木花叶一时敷荣。四者王宫池沼皆生莲花大如车轮。有百千叶覆映水上。五者王宫珍器自然而有苏油石蜜。种种美味。食而无尽。六者王宫乐器箫笛箜篌琴瑟之属。非因击奏。皆出种种微妙之音。七者王宫金银琉璃车磲马瑙摩尼珊瑚。一切珍藏悉皆盈满。八者王宫有大光明映蔽日月。遇斯光者身心安乐得未曾有。如是名为八种瑞相。是时摩耶圣后。澡浴庄饰。涂诸天香着妙衣服。众宝自严欢喜悦豫。身心清净。以一万婇女围遶侍从。游音乐殿中诣输檀王。于王右边。升妙宝网庄严之座。坐已容貌熙怡开颜微笑。于是颂曰
善哉大王幸哀许 我今欲陈微妙愿
从是恒起仁慈心 当持八关清净戒
不害众生如爱己 三业十善常修习
远离嫉妒谄曲心 愿王于我莫生染
闻此禁戒非随喜 恐王长夜婴苦报
惟愿令我得别居 宫殿香花自严饰
诸善婇女常围遶 鼓乐絃歌演法音
凡鄙恶人令离我 婬秽香花皆不御
一切囚徒悉宽宥 要当遣彼囹圄空
七日七夜广行檀 给济贫乏令充足
必使正化轻傜役 尽令公庭无诤讼
各各慈心互相向 如升忉利欢喜园
怜愍世间同一子 法教如斯甚安乐
王闻此言大欢悦 如所愿者皆相许
即敕诸臣净宫殿 ..
#3 [huiqian 10-08 16:55]
方广大庄严经卷第三大唐天竺三藏地婆訶羅奉 詔譯诞生品第七[color=#512800]尔时佛告诸比丘。菩萨处胎满足十月将欲生时。输檀王宫先现三十二种瑞相。一者一切大树含花将发。二者诸池沼中优鉢罗花。拘物头华。波头摩华。芬陀利华。皆悉含蕊。三者诸小华丛吐而未舒。四者自然而有八行宝树。五者二万宝藏从地踊出。六者于王宫内自生宝牙。七者地中复出无量宝瓶。满中香油。八者从雪山中无量师子之子来遶迦毘罗城。欢跃震吼各守城门。九者彼诸师子亦不娆害一切人民。十者五百白象之子。来自雪山至王殿前。十一者有无量天诸婴孩忽然而现。婇女怀抱婉转游戏。十二者有诸龙女出现半身。手持微妙诸宝璎珞于空而住。十三者有十千天女。各持孔雀羽扇现于空中。十四者有十千宝瓶。盛满香水泛以众华。现于虚空旋遶迦毘罗城。十五者有十千天女。各捧宝瓶现虚空中。十六者有十千天女。各各执持幢幡宝盖现虚空中。十七者无量天诸婇女持天乐器。现虚空中而未击奏。十八者一切香风皆未飘拂蔼然而住。十九者江河诸水湛而不流。二十者日月宫殿及诸星辰皆不运行。二十一者弗沙之星将与月合。二十二者王宫殿堂自然宝网弥覆其上。二十三者一切灯炬皆悉无色。二十四者一切楼阁殿堂台榭之上。忽然皆有摩尼珠宝严饰垂悬。二十五者众宝库藏忽然自开。二十六者恶禽怪兽皆不出声。二十七者于虚空中。演妙音词唱言善生善生。二十八者一切人间所作事业皆悉停息。二十九者高下之地悉皆平正。三十者所有街衢巷陌游从道路。自然柔软散花严饰。三十一者一切孕妇产生无难皆获安隐。三十二者娑罗树神出现半身合掌恭敬。先现如此三十二种瑞相尔时摩耶圣后。以菩萨威神力故。即知菩萨将欲诞生。于夜初分诣输檀王。而说偈言
大王听我今所请 久思诣彼龙毘园
于我不怀嫌妒心 愿得速往暂游观
大王精勤思惟法 修诸苦行多疲倦
自我怀此清净人 处在宫中亦已久
树木蓊郁初荣茂 今时正可翫wán园林
节物方春甚佳美 与诸婇女相娱乐
众鸟和鸣似歌颂 飞花处处皆盈满
惟愿大王速垂敕 及时游彼好园苑
王闻圣后斯语已 欣然即敕诸臣佐
速严妙好诸辇舆 龙毘尼园亦庄严
又宜驾被二万象 色类白雪形似山
摩尼珠宝耀其体 真金线网弥其上
象王皆悉六牙备 两边交垂以珍铎
又 ..
#4 [huiqian 10-08 16:56]
方广大庄严经卷第四大唐天竺三藏地婆訶羅奉 詔譯入天祠品第八[color=#512800]尔时佛告诸比丘。菩萨生已。诸刹帝利婆罗门居士长者。豪富之家二万童女。皆悉拟为菩萨婇女。王及大臣亦各有二万童女。拟为菩萨婇女。此等诸女皆与菩萨同日而生。是时释种耆qi2旧诣输檀王所。白言。大王。今者可将太子谒于天庙以祈终吉。王时许之。即遣所司。净诸城郭廛肆巷陌。所有盲聋瘖哑诸根不具。瓦砾粪秽诸不吉祥皆悉除屏。击福德鼓。扣善相磬。所由之门皆令藻饰。又诸福王长者居士婆罗门等克期同集。无量婇女车徒骑从。诸吉祥缾píng香油香水悉令盈满。婆罗门子夹于衢路。咏吉祥音。诸天祠庙皆悉严好。如是等事一切成办。时输檀王入于后宫。告摩诃波闍波提言。欲将太子往于天庙。并敕宫人并须严饰。摩诃波闍波提以诸宝服庄严菩萨。是时菩萨熙怡微笑。而作是言。今者见将欲往何处。姨母告言。将太子出谒于天庙。尔时菩萨。而说偈言
自我初生时 震动三千界
日月及护世 梵释诸天龙
皆悉下阎浮 俱来顶礼我
何有天相及 将吾造其所
我是天中天 于天中最胜
天无与等者 谁复有能过
随顺世俗故 所以来生此
见我威神力 一切皆欣喜
是故应知我 独为天中天
佛告诸比丘如是集会军众吉祥赞叹。庄严城阙街衢巷陌廛肆诸门。悉已清净。时输檀王自将菩萨乘车而出。与诸婆罗门刹利大富长者居士大臣。及诸国王释氏眷属。前后翊从。烧香散花满于衢路。象马车乘军众无量。皆悉执持宝幢幡盖。种种鼓乐歌舞作倡。百千诸天御菩萨车。无量百千那由他天子并天婇女。于虚空中。散众天花。鼓乐絃歌。时输檀王威力如是诣于天庙。至天庙已。王自抱持菩萨入天庙中。足踰门阃kǔn所有天像皆从座起。迎逆菩萨恭敬礼拜。时众会中百千天人皆大欢笑踊跃无量。唱言。善哉善哉。甚为希有。迦毘罗国六种震动。诸天形像各现本身。而说颂曰
芥子并须弥 牛迹方溟海
日月对萤火 岂足以为伦
我今如芥子 而复同牛迹
亦与萤火等 故我应敬彼
菩萨如日月 亦复同溟海
而与须弥等 不宜恭敬我
福慧及威力 礼者获大利
若人去憍慢 生天证涅槃
佛告诸比丘。菩萨示现入天庙时。三万二千天子及无量众生。发阿耨多罗三藐三菩提心。诸比丘。以是因缘。我时忍可入 ..
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方广大庄严经卷第五大唐天竺三藏地婆訶羅奉 詔譯音乐发悟品第十三[color=#512800]尔时佛告诸比丘。菩萨处在深宫将欲出家。天龙夜叉干闼婆阿修罗迦娄罗紧那罗摩睺罗伽梵释四王。常以种种供具供养菩萨。欢喜赞叹。又于异时。诸天龙神干闼婆等。各自思惟。菩萨长夜成就众生。以四摄法而摄受之。是诸众生根器已熟。菩萨何故久处深宫。而不出家成道度彼。若不及时。恐致迁移善心难保。后成正觉而无可度。作是念已。至菩萨前。顶礼希望。作如是言。云何当见菩萨出家学道。坐菩提座降伏众魔。成等正觉。具足十力四无所畏。十八不共佛法。三转十二行无上法轮。现大神通。随诸众生所有意乐。皆令满足佛告诸比丘。菩萨长夜不由他悟。常自为师。了知世间及出世间。一切善法所行之行。知时非时游戏神通。未尝退失应众生根。犹如海潮无时错谬。以神通智知诸众生。可摄益时。可摧伏时。可度脱时。可弃舍时。可说法时。可默然时。可修智时。可诵念时。可思惟时。可独处时。可往刹利众会。可往婆罗门众会。可往天龙夜叉干闼婆阿修罗迦娄罗紧那罗摩睺罗伽释梵护世。比丘比丘尼优婆塞优婆夷等众会之时佛告诸比丘。一切最后身菩萨将欲出家。法尔有十方无边阿僧只世界诸佛如来神通之力。令其宫内鼓乐絃歌。出微妙音劝请菩萨。而说偈言
宫中婇女絃歌声 以欲而惑于菩萨
十方诸佛威神力 变此音声为法言
尊昔见诸苦众生 发愿与彼为依怙
善哉若记昔诸行 今正是时宜出家
尊忆昔为众生故 身肉手足而无吝
持戒忍辱及精进 禅定智慧皆修行
为求菩提胜福故 一切世间无能及
是诸众生瞋恚痴 尊以慈悲皆摄伏
尊于愚痴邪见者 而能广起大悲心
积集福智已无边 禅定神通极清净
身光能至于十方 如月无云而普照
无数音乐声微妙 劝请菩萨速出家
佛告诸比丘。尔时菩萨住于最胜微妙宫中。一切所须皆悉备具。殿堂楼阁众宝庄严。幢幡宝盖处处罗列。宝铃宝网而严饰之。垂悬无量百千缯彩众宝璎珞。一切桥道以众宝板之所合成。处处皆有众宝香炉烧众名香。珠交露幔张施其上。有诸池沼其水清冷。时非时华周遍开发。其池之中凫鴈yan4鸳鸯。孔雀翡翠迦陵频伽。共命之鸟出和雅音。其地纯以琉璃所成。光明可爱犹如明镜。庄严绮丽无以为喻。人天见者莫不欢喜。复于一时。诸婇 ..
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