标题:羯磨經序解 則安 述
作者:释迦真胜
日期:2009-10-06 09:11
内容:
羯磨經序解[/size]門人 則安 述
[size=3][0346a06] 曇下題目十三字如疏序略釋不繁重解但序題與羯磨十篇之題少有異耳。
[0346a08] 京下述注人號通攝序文與十篇同一號耳。
[0346a09] 京兆乃所居之都則左扶風右馮翊中京兆三輔之一號也京者大也兆者眾也謂天子必[1]居眾大所居之邑故云京兆。
[0346a12] 崇義者則伽藍之別目也由妻為夫捨宅為寺恩義之重故云崇義寺者嗣也以治事者嗣續其間盖此方宰臣所止之舘舍也梵語伽藍此翻眾園以摩騰傳法遠來漢庭因延禮於鴻臚寺爾後僧居皆稱寺焉。
[0346a17] 沙門者梵音此云勤息則勤行止息諸煩惱也。
[0346a18] 釋者具云釋迦此云能仁則吾佛遠祖之姓氏凡出家者同稱釋氏所謂四河入海無復異名四姓出家同稱釋氏凡出家者皆曰沙門故以釋字簡異外道沙門也釋氏中有不出家者故又以沙門簡也廣如大鈔章記所解。
[0346a23] 道宣則祖師名字法[2]徧亦如常解集撰者盖聚羯磨聖教撰述十篇之文也。
[0346b01] 大雄者指世尊也以修證化導皆大故非雄猛而何故稱大雄猛世尊也由眾生機熟乃從兜率臨御於娑婆猶王者臨御於宇宙也。
[0346b04] 意下出世尊下化眾生之本意一人者則佛稱一人也妙經云欲令一切眾生如我等無異也又疏云大聖降臨創開化本將欲拯拔諸有同登彼岸。
[0346b07] 大教總包[3]一代時教膺期[仁-二+隻]也一理盖指一乘圓頓妙理也由世尊說三藏之教網膺[仁-二+隻]要期皆欲群生殊途歸顯一乘圓妙之理也故無量義云法水一也江河井池分其異耳我心則我人顛倒之心。
[0346b11] 故下隨病設藥也。
[0346b12] 然下明識病用藥之次第也。
[0346b13] 止心下推法藥之源也殺五欲之賊必由明慧定縛戒捉三學次第又以戒為源也。
[0346b15] 是下引證即華嚴經也二轍即塗轍標首以戒本一卷乃標出止持魁首也大科由羯磨一卷乃作持大途科目也後進晚學前修遠賢也雖賢晚進今古之殊盖同宗戒本羯磨之法以為萬行之要妙也斯法即戒法羯磨也。
[0346b20] 故下引證所宗。
[size=3][0346b21] 自下佛慧如日忽[4]汎於西土即涅槃時也法水以三藏教法能滌眾生心垢故喻如水自西流至於東漢即滅後一千年時也。[/s ..
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