标题:舍利弗阿毘曇論卷21-30（30卷）曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
作者:释迦真胜
日期:2009-09-30 06:25
内容:
舍利弗阿毘曇論卷第二十一
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姚秦罽賓三藏曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
攝相應分攝品之一
[0661a18] 一切攝非攝法。當知若立攝門便知。陰界入攝一切法。陰界入不攝一切法。陰界入如事攝一切法少[9]分。陰界入不攝一切法少分。自[10]性自性攝。自性非他性攝自性繫於自性。自性非他性繫。亦攝非攝亦非攝非不攝。
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[align=left][font=宋体][size=3][0661a23] 攝門者。謂苦諦繫法。非苦諦繫法乃至道諦繫法。非道諦繫法。諸聖諦繫法。非諸聖諦繫法。根法非根法。苦諦繫根法。非苦諦繫根法。乃至道諦繫根法。非道諦繫根法。諸聖諦繫根法。非諸聖諦繫根法。苦諦繫非根法。非苦諦繫非根法。乃至道諦繫非根法。非道諦繫非根法。諸聖諦繫非根法。非諸聖諦繫非根法。眼入法。非眼入法。乃至意入法。非意入法。色入法。非色入法。乃至法入法。非法入法。受法非受法。想法非想法。思法非思法。觸法非觸法。思惟法非思惟法。覺法非覺法。觀法非觀法。見法非見法。慧法非慧法。解脫法非解脫法。無貪法非無貪法。無瞋法非無瞋法。無癡法非無癡法。順信法非順信法。悔法非悔法。無悔法非無悔法。悅法非悅法。喜法非喜法。心進法非心進法。心除法非心除法。信法非信法。欲法非欲法。不放逸法非不放逸法。念法非念法。定法非定法。心捨法非心捨法。疑法非疑法。怖法非怖法。煩惱使法非煩惱使法。見使法非見使法。疑使法非疑使法。戒[11]道使法非戒[＊]道使法。愛使法非愛使法。瞋恚使法非瞋恚使法。嫉妬使法非嫉妬使法。慳惜使法非慳惜使法。無明使法非無明使法。憍慢使法非憍慢使法。掉使法非掉使法。生法非生法。老法非老法。死法非死法。命法非命法。煩惱法非煩惱法。無想定法非無想定法。滅盡定法非滅盡定法。得果法非得果法。[12]戒法非戒法。[13]無戒法非無戒法。有漏身進法非有漏身進法。有漏身除法非有漏身除法。正語法非正語法。正業法非正業法。正命法非正命法。正身進 ..
#1 [释迦真胜 09-30 06:25]
舍利弗阿毘曇論卷第二十二
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姚秦罽賓三藏曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
攝相應分攝品第一之二
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[align=left][font=宋体][size=3][0667b15] [2]色苦諦繫法幾陰界入攝。問何等法。問色苦諦繫法。除餘法。除何等法。除非色法。除色非苦諦繫法。色非苦諦繫法幾陰界入攝。問何等法。問色非苦諦繫法。除餘法。除何等法。除非色法。除色苦諦繫法。色集諦繫法幾陰界入攝。問何等法。問色集諦繫法無也。色非集諦繫法幾陰界入攝。問何等法。問色非集諦繫法。除餘法。除何等法。除非色法。除色集諦繫法無也。色滅諦繫法幾陰界入攝。問何等法。問色滅諦繫法無也。色非滅諦繫法幾陰界入攝。問何等法。問色非滅諦繫法。除餘法。除何等法。除非色法。除色滅諦繫法無也。色道諦繫法幾陰界入攝。問何等法。問色道諦繫法。除餘法。除何等法。除非色法。除色非道諦繫法。色非道諦繫法幾陰界入攝。問何等法。問色非道諦繫法。除餘法。除何等法。除非色法。除色道諦繫法。色諸聖諦繫法幾陰界入攝。問何等法。問色諸聖諦繫法。除餘法。除何等法。除非色法。除色非諸聖諦繫法。[3]色非諸聖諦繫法幾陰界入攝。問何等法。問色非諸聖諦繫法。除餘法。除何等法。除非色法。除色諸聖諦繫法。色根法幾陰界入攝。問何等法。問色根法。除餘法。除何等法。除非色法。除色非根法。色非根法幾陰界入攝。問何等法。問色非根法。除餘法。除何等法。除非色法。除色根法。色苦諦繫根法幾陰界入攝。問何等法。問色苦諦繫根法。除餘法。除何等法。除非色法。除色非苦諦繫法。除色苦諦繫非根法。色非苦諦繫根法幾陰界入攝。問何等法。問色非苦諦繫根法。除餘法。除何等法。除非色法。除色苦諦繫法。除色非苦諦繫非根法無也。色集諦繫根法幾陰界入攝。問何等法。問色集諦繫根法無也。色非集諦繫根法幾陰界入攝。問何等法。問色非集諦繫根法。除餘法。除何等法。除非色法。除色集諦繫法無也。除色非集諦繫非根法。色滅諦繫根法幾陰界入攝。問何等法。問色滅諦繫根法無也。色非滅諦繫根法幾陰界入攝。問何等法。問色非滅諦繫根法。 ..
#2 [释迦真胜 09-30 06:25]
舍利弗阿毘曇論卷第二十三
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姚秦罽賓三藏曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
攝相應分相應品第二之上
[0671c07] 心心數法。當知相應。當知不相應。當知無相應。當知非無相應相應。當知亦有相應不相應無相應非無相應不相應。當知亦有相應不相應無相應非無相應。無相應。當知亦有相應不相應無相應非無相應無相應。當知亦有相應不相應無相應非無相應。相應者。謂心與數法相應。數法與心相應。數法數法與數法相應。除自性自性[9]自性不相應非無相應。心心數法相應正問。今當說。
[0671c16] 眼識界乃至意界意識界。身觸心觸名觸對觸愛觸憎觸明觸無明觸。明分觸無明分觸。樂根苦根喜根憂根捨根。受想思觸思惟覺觀。忍見智解脫。無貪無恚無癡。順信悔不悔悅喜心進心除。信欲不放逸念捨怖。煩惱使見使疑使戒[10]道使愛使恚使嫉妬使慳惜使無明使慢使掉使。有覺有觀定。無覺有觀定。無覺無觀定。空定無相定無願定。信根乃至慧根。是名相應。[11]問。
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[align=left][font=宋体][size=3][0671c25] 何謂眼識界。若識眼根因色境界。已生今生當生不定。是名眼識界。耳鼻舌身識界亦如是。何謂意界。若[12]意知法念法。若初心已生今生當生不定。是名意界。何謂意識界。不離彼境界。若餘心似彼。已生今生當生不定。是名意識界。何謂身觸。若觸身識相應。是名身觸。[1]復次身觸若觸五識身相應。眼識耳鼻舌身識。是名身觸。[2]何謂心觸。若觸意識相應。是名心觸。何謂名觸。若心觸。是名名觸。何謂對觸。若身觸。是名對觸。何謂愛觸。若觸欲染相應。是名愛觸。何謂恚觸。若觸瞋恚相應。是名恚觸。何謂明觸。若觸聖智相應。是名明觸。何謂無明觸。若觸不善非智相應。是名無明觸。何謂明分觸。若觸明分生明得明能令明廣大。是名明分觸。何謂無明[3]分觸生無明得無明能 ..
#3 [释迦真胜 09-30 06:26]
舍利弗阿毘曇論卷第二十四
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姚秦罽賓三藏曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
攝相應分相應品下
[0674a07] [1]七十[2]二相應門分。今當說。五識界。各十二。二識界。各六十。身觸十三。心觸名觸。各五十三。對觸亦十三。身觸愛觸二十五。恚觸二十三。明觸三十五。無明觸三十四。明分觸三十五。無明分觸[3]三十。樂根十三。苦根亦如是。喜根五十一。憂根三十七。捨根五十六。受六十五。想思觸思惟。各除自性。餘數覺五十九。觀六十。忍五十三。見五十四。智三十五解脫。六十九。無貪二十九。無恚亦如是。無癡四十二。順信四十四。悔三十四。不悔三十六。悅五十二。喜亦如是。心進六十。心除四十一。信五十八。欲六十一。不放逸四十六。念五十九。心捨四十一。怖二十七。煩惱使四十九。見使二十八。疑使十九。戒[4]道[5]使二十八。愛使二十九。[6]憎使二十七。嫉妬二十四。慳惜使亦如是。無[7]明三十九。慢[8]掉亦如是有覺有觀。定三十五。無覺有觀定三十四。無覺無觀定三十三。空定三十四。無相無願亦如是。信根三十八。進根三十九。念根亦如是。定根三十四。慧根三十六。何謂眼識界分。若法眼識界相應。謂身觸對觸無明分觸樂根苦根捨根受想思觸思惟解脫。是名眼識界分。耳鼻舌身識界分亦如是。
[0674b01] 何謂意界分。若法意界相應謂心觸名觸愛觸憎觸明觸無明觸明分觸無明分觸。喜根乃至慧根。是名意界分。意識界分亦如是。
[0674b04] 何謂身觸分。若法身觸相應。謂眼識界耳識界鼻識界舌識界身識界樂根苦根捨根受想思惟解脫。是名身觸分。
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[align=left][font=宋体][size=3][0674b07] 何謂心觸分。若法心觸相應。謂意[9]界意識 ..
#4 [释迦真胜 09-30 06:26]
舍利弗阿毘曇論卷第二十五
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姚秦罽賓三藏曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
緒分遍品第一
[0679b07] 十緣[5]正法門遍緒七轉十行解一切法等入。十緣。謂因緣無間緣境界緣依緣業緣報緣起緣異緣相續緣增上緣。
[0679b10] 何謂因緣。若法因。是名因緣。復次因緣。若法共非共有報是名因緣。復次因緣。若法有緣。若法無緣有報。除得果。若餘法無緣善報及四大。是名因緣。
[0679b14] 何謂無間緣。若法生滅。是名無間緣。復次無間緣。若法已滅若未滅。若陰界入法。各自性即生。若先已滅於現在。是名無間緣。
[0679b17] 何謂境界緣。一切法境界緣。如相生心心數法。是名境界緣。
[0679b19] 何謂依緣。若法有猗。是名依緣。復次依緣。若法依法生。此法於彼法依緣。依身有身業。依口有口業。依意有意業。依四大有身口意業。依地有稼穡業種子聚落眾生聚落藥草叢林。依惡知識便生惡不善法。依善知識便生善法。依眼依色生眼識及眼識相應法。耳鼻舌身意亦如是。依內大生內大。依內大生外大。依內大生內外大。依外大生內大。依外大生外大。依外大生內外大。依內外大生內大。依內外大生外大。依內外大生內外大。滅亦如是。是名依緣。
[size=3][0679c01] 何謂業緣。業是業緣。若非業是業緣。若業異業因生業。是名業緣。
[align=left][font=宋体][size= ..
#5 [释迦真胜 09-30 06:27]
舍利弗阿毘曇論卷第二十六
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姚秦罽賓三藏曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
緒分遍品之二
[0686a25] [4]相續緣業緣。或相續緣是業緣。或相續緣非業緣。何謂相續緣是業緣。若法增長至生第三是業生業。是名相續緣是業緣。何謂相續緣非業緣。若法增長至生第三非業若業生非業。是名相續緣非業緣。非相續緣業緣。或非相續緣是業緣。或非相續緣非業緣。何謂非相續緣是業緣。若法非增長若增長不至生第三是業若業生業。是名非[5]相續緣是業緣。何謂非相續緣非業緣。若法非增長若增長不至生第三非業若業生非業。是[6]名非相續緣非業緣。
[0686b07] 相續緣是報緣無也。非相續緣報緣。或非相續緣是報緣。或非相續緣非報緣。何謂非相續緣是報緣。若法非增長若增長不至生第三有報。是名非相續緣是報緣。何謂非相續緣非報緣。若法非增長若增長不至生第三非報。是名非相續緣非報緣。
[0686b13] 相續緣是起緣無也。非相續緣起緣。或非相續緣是起緣。或非相續緣非起緣。何謂非相續緣是起緣。若法非增長若增長不至生第三。是名非相續緣是起緣。何謂非相續緣非起緣。若法非增長若增長若不至生第三非起。是名非相續緣非起緣。
[0686b19] 相續緣是異緣無也。非相續緣異緣。或非相續緣是異緣。或非相續緣非異緣。何謂非相續緣是異緣。若法不增長若增長不至生第三是共。是名非相續緣是異緣。云何非相續緣非異緣。若法非增長若增長不至生第三非共。是名非相續緣非異緣。
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[align=left][font=宋体][size=3][0686b25] 增上緣因緣。 ..
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