标题:大悲禅寺的四念处禅修
作者:会敬
日期:2018-05-16 07:40
内容:
佛教宗派林立、教法纷杂由来已久，阿含经典和法义的价值被重新发现，却只是最近100多年的事情。
19世纪末开始，欧美、日本等多国学者相继对佛教进行考古，试图追本溯源。经历100多年前赴后继的考察与研究，学者们终于得出公认的结论：现存的佛教文献中，南北传阿含经及律藏是最古老的经典，真实、系统地记录了佛陀的教法！
[/font]可惜，由于种种原因，以上的历史性学术成果还远未被国内大众普遍知晓或接受，包括佛教出家与在家信众。
我接触阿含有些年头了，早些时就从网络了解到释真胜法师(网名吉祥祝福)一直修学和教导阿含，这是极少见的。今年又看到法师的多篇微信开示文章，个人判断所讲的内容基本都符合阿含经典。
前阵子，知道法师新近主持了河北胜芳大悲禅寺，并主办禅修班教学，于是安排好个人事务，5.1前报名参加了。
进了寺院，筹备组的师父和学友接待并‘验明正身’，然后细心分发生活用品和安排食宿事宜，我早到一天，当晚休息，第二天开始禅修……
禅修依《大念处经》教导，以四念处而住，主要分坐禅和经行两种，一小时一轮。坐禅时，释真胜法师几乎每次都来全程同修，对大家既有督促，更多的还是鼓励。
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行禅时，跟休息、用斋一样，大家止语，不过可以向师父提问题。每天下午，也会安排时间由师父当众统一回复学友们用纸条递上的各种问题，以尽快解除知见和方法上的疑惑及偏差。
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