标题:佛也是阿罗汉，第一位阿罗汉特称为佛
作者:释迦真胜
日期:2016-09-05 23:15
内容:
增一阿含经卷第十四
(五)闻如是：一时，佛在摩竭国道场树下，初始得佛。
尔时，世尊便作是念：“我今以得此甚深之法，难解、难了、难晓、难知，极微极妙智所觉知。我今当先与谁说法，使解吾法者是谁？”尔时，世尊便作是念：“罗勒迦蓝诸根纯熟，应先得度，又且待我有法。”
作此念已，虚空中有天白世尊曰：“罗勒迦蓝死已七日。”
是时，世尊复作念曰：“何其苦哉，不闻吾法，而取命终！设当闻吾法者，即得解脱。”是时，世尊复作是念：“我今先与谁说法，使得解脱？今郁头蓝弗先应得度，当与说之，闻吾法已，先得解脱。”
世尊作是念，虚空中有天语言：“昨日夜半，以取命终。”
是时，世尊便作是念：“郁头蓝弗何其苦哉，不闻吾法，而取命过！设得闻吾法者，即得解脱。”
尔时，世尊复作是念：“谁先闻法而得解脱？”是时，世尊重更思惟：“五比丘多所饶益，我初生时，追随吾后。”是时，世尊复作是念：“今五比丘竟为所在？”即以天眼观五比丘，乃在波罗奈仙人鹿园所止之处。“我今当往先与五比丘说法，闻吾法已，当得解脱。”尔时，世尊七日之中熟视道树，目未曾眴。
尔时，世尊便说此偈：
我今此坐处 经历生死苦
执御智慧斧 永断根元栽，
天王来至此 及诸魔怨属
复以方便降 令着解脱冠，
今于此树下 坐于金刚床
以获一切智 逮无所碍慧，
我坐此树下 见生死之苦
已却死元本 老病永无余。
尔时，世尊说此偈已，便从坐起而去，欲向波罗奈国。
是时，优毘伽梵志遥见世尊光色炳然，翳日月明，见已，白世尊曰：“瞿昙师主，今为所在，为依何人出家学道，恒喜说何法教，为从何来，为欲所至？”
尔时，世尊向彼梵志，而说此偈：
我成阿罗汉 世间最无比
天及世间人 我今最为上。
我亦无师保 亦复无与等
独尊无过者 冷而无复温，
今当转法轮 往诣加尸邦
今以甘露药 开彼盲冥者。
波罗奈国界 加尸国王土
五比丘住处 欲说微妙法，
使彼早成道 及得漏尽通
以除恶法元 是故最为胜！
时，彼梵志叹吒，俨头叉手，弹指含笑，引道而去。时，世尊往诣波罗奈。是时，五比丘遥见世尊来，见已，各共论议：“此是沙门瞿昙从远而来，情性错乱，心不专精。我等勿复共语，亦莫起迎，亦莫请坐。”
尔时，五人便说此偈：
此人不应敬 亦莫共亲视
勿复称善来 亦莫请使坐。
尔时，五人说此偈已，皆共默然。尔时，世尊至五比丘所，渐渐欲至。时，五比丘渐起来迎，或与敷床 ..
#1 若如来、无所著、等正觉解脱及慧解脱、阿罗诃解脱，此三解脱无有差别，亦无胜如 [释迦真胜 09-05 23:29]
中阿含经卷第三十六
(一四五)梵志品瞿默目揵连经第四(第三念诵)
我闻如是：一时，佛般涅槃后不久，尊者阿难游王舍城。尔时，摩竭陀大臣雨势，治王舍城，为防跋耆故。于是，摩竭陀大臣雨势遣瞿默目揵连田作人，往至竹林加兰哆园。尔时，尊者阿难过夜平旦，著衣持钵，为乞食故，入王舍城。
于是，尊者阿难作是念：“且置王舍城乞食，我宁可往诣瞿默目揵连田作人所。”于是，尊者阿难往诣瞿默目揵连田作人所。
梵志瞿默目揵连遥见尊者阿难来，即从坐起，偏袒著衣，叉手向尊者阿难，白曰：“善来！阿难，久不来此，可坐此座。”尊者阿难即坐彼座。
梵志瞿默目揵连与尊者阿难共相问讯，却坐一面，白曰：“阿难，欲有所问，听我问耶？”
尊者阿难报曰：“目揵连，汝便可问，我闻当思。”
则便问曰：“阿难，颇有一比丘与沙门瞿昙等耶？”
尊者阿难与梵志瞿默目揵连共论此事时，尔时，摩竭陀大臣雨势慰劳田作人，往诣梵志瞿默目揵连田作人所。摩竭陀大臣雨势遥见尊者阿难坐在梵志瞿默目揵连田作人中，往诣尊者阿难所，共相问讯，却坐一面，问曰：“阿难，与梵志瞿默目揵连共论何事，以何事故共会此耶？”
尊者阿难答曰：“雨势，梵志瞿默目揵连问我：阿难，颇有一比丘与沙门瞿昙等耶？”
摩竭陀大臣雨势复问曰：“阿难，云何答彼？”
尊者阿难答曰：“雨势，都无一比丘与世尊等等。”
摩竭陀大臣雨势复问曰：“唯然，阿难，无一比丘与世尊等等。颇有一比丘为沙门瞿昙在时所立，此比丘我般涅槃后，为诸比丘所依，谓令汝等今所依耶？”
尊者阿难答曰：“雨势，都无一比丘为世尊所知、见，如来、无所著、等正觉在时所立，此比丘我般涅槃后，为诸比丘所依，谓令我等今所依者。”
摩竭陀大臣雨势复问曰：“阿难，唯然，无一比丘与沙门瞿昙等等，亦无一比丘为沙门瞿昙在时所立，此比丘我般涅槃后，为诸比丘所依，谓令汝等今所依者。颇有一比丘与众共和集拜，此比丘世尊般涅槃后，为诸比丘所依，谓令汝等今所依耶？”
尊者阿难答曰：“雨势，亦无一比丘与众共和集拜，此比丘世尊般涅槃后，为诸比丘所依，谓令我等今所依者。”
摩竭陀大臣雨势复问曰：“阿难，唯然，无一比丘与沙门瞿昙等等；亦无一比丘为沙门瞿昙在时所立，此比丘我般涅槃后，为诸比丘所依，谓令汝等今所依者；亦无一比丘与众共和集拜，此比丘，世尊般涅槃后，为诸比丘所依，谓令汝等今所依者。阿难，若尔者，汝等无所依，共和合、不诤、安隐，同一一教，合一水乳，快乐游行，如沙门瞿昙在时耶？”
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