标题:八正道，证果，明心见性
作者:古莲子
日期:2015-08-05 21:36
内容:
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诸位善知识。
行法友问：没有问题，你总是说没有问题，你说一切没有问题。
但是，八正道还是要修行的，八正道不用修行吗？四念处不用修
行吗？
就是一个一切没有问题？
我怎么解脱？我怎么觉悟？
我什么也不做，就能解脱，就能觉悟？
行法友说，这不过是张空头支票
你说一切没有问题，但是，问题仍然在。
我要怎么办？
行法友说，这个一切没有问题是靠不住的。还是要做点什么更可
靠，八正道更可靠。
八正道，是的。
任何的修行方法，这本身都没有任何错误。
但是，所有的修行方法，这不是一种方法，这不是一条到哪里去
的道路。
这就是解脱相应，这就是解脱的表现。
这不是一条道路，除了方法本身以外，别无其它。
行法友说，八正道是必须的，而一切没有问题，现法安住是不可
靠的。
那么，请问，你要修到哪里去？你要通过八正道到哪里去？
阿姜查尊者说，我们必须无所求而修行。
修行，就是修行，修行，就是这样做，
除此以外，别无其它。
这是一个重点。
八正道，四念处，所有的修行方法，是的，这是一定有的。
但是，这不是一个方法，不是一个到哪里去的道路。不是一个技
巧。
这是解脱相应，觉悟的人本身就是这样，就是这样，仅此而已。
一旦你在依八正道行为做事，这就是解脱相应。就是觉悟相应。
你就是在做一个觉悟者在做的事。他正语，不妄语，不两舌，不
恶口，主猗语。
他正观无常的一切。他如实地安住。他只有了知与觉照。
事实上，这并不是矛盾的。只有你体认了法住智，你才能真正地
理解八正道。
你才能真正地符合八正道。
如果没有这法住的智慧，没有对一切不执，坦然接受的智慧，你
就不可能真正理解什么是正。
你谈不上正思维。
谈不上正行，谈不上正定，谈不上正业。谈不上正精进。
仔细体认这一点，这是个重点。
所有的修行方法，都是解脱相应，都是觉悟相应。
都是现法安住智慧的表现。
而通常人们并不这样想。
人们执着一种方法，认为依靠这种方法可以达成什么。
人们完全不知道重点。
如果你执着方法，就会有分别取舍。
这就是，为什么会有那么多纷争的原因。
我这种方法是好的，他那种方法不可靠，我这种方法能解脱，他
那种不能解脱觉悟。
人们总想做点什么，并且希望通过做什么而得到些什么。人们总
是希望走路，并且希望到某个地方去。
人们把这当成一条道路，但却对目的地一无所知。
而真相是，这不是一条道路，这就是解脱觉悟相应。这里就是目
的地。没 ..
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