标题:智就是识吗？
作者:聆听
日期:2013-06-27 14:29
内容:
#1 [了然 07-04 10:35]
#2 [虚空华 07-23 20:46]
“复问曰：‘贤者拘絺罗，智慧及识，此二法为合为别，此二法可得别施设耶？’尊者大拘絺罗答曰：‘此二法合不别，此二法不可别施设。所以者何？智慧所知，即是识所识，是故此二法合不别，此二法不可别施设。’……复问曰：‘贤者拘絺罗，知者汝以何等知？’尊者大拘絺罗答曰：‘知者我以智慧知。’”（《中阿含经》）
#3 [释迦真胜 07-24 21:43]
识能做很多事，比如贪嗔痴触感受...智只是识的众多功能中的一类功能。智就是识的一种表现，但不是识的全部表现。所以说智不就是识不恰当，在此声明，并且表示道歉。应该说智是识的一类功能比较恰当。或者说智的体就是识。若说智就是识，二者等同无别的话，同理可以说痴就是识，二者等同无别。都等同不别不可别施设，那么识到底是智还是痴？
#4 [l568276838 08-16 22:40]
#5 [释迦真胜 08-17 16:05]
就如同手能推能拉能抓....推，拉，抓的就是手的不同动作，其主体就是手，但是若说推，拉，抓的动作既是手，与手无别似乎不十分准确。原因是推拉抓主要突出手的动作，手这个词主要表达主体。若说推拉抓就是手的动作，或者说推拉抓的主体就是手就更严谨一些。
phpwind V8.3