标题:2006年佛学答疑——定2
作者:古莲子
日期:2012-03-26 14:54
内容:
问：怎样修住定自在，如何由初禅入二禅？
[/color]答：修住定自在，在修成功入定和出定自在后，再次入禅前，提前设定，提醒自己在入定后在定中要住多长时间。比如想好我要在定中住五分钟，这样一般自动就会五分钟后从禅定中退出来。反复练几次，都能大概准确五分钟能做到退出来了，再练住十分钟、十五分钟，半个小时、一个小时，甚至住定一天……这样逐渐增长地练习，能够住定的时间越长，禅定就越稳定一些。
得到初禅入出定自在了，如果你是通过观呼吸入定的，再进一步观呼吸，呼吸逐渐的细微，那么逐渐地就会进入到二禅中……
问：观心念处可以对治烦恼吗？如何观心念处？
答：观心念处，就是观察当下的心。经中说：贪心起知道贪心起，贪心灭知道贪心灭，嗔心起知道嗔心起，嗔心灭知道嗔心灭，舍心起知道舍心起，舍心灭知道舍心灭。当我们烦恼生起的时候，认知烦恼生起了，当烦恼灭去的时候认知烦恼灭。舍心（不贪不嗔的心或清净心）生起的时候认知舍心起，舍心灭去的时候认知舍心灭……烦恼是无常的，烦恼虽然生起就立即灭去但是会有新的烦恼生起，这样不断相续生灭，所以才不断地有烦恼。比如我们对某人厌恶，我们起厌恶心的时候会反复想：我如何如何对他好，他对我如何如何不好。我们这样反得地想，就使烦恼越来越增上。同时所起的嗔心烦恼会造成我们身心的痛苦，我们也会继续因这种痛苦而烦恼……这样嗔心就不断地加强。[color=#333333]
[size=3][font=宋体][color=#333333]而我们只是观察烦恼的时候就不同了。我们观察着它（心、烦恼），旁观着它，只是如实地认知它，即不随顺它，也不灭它（因为此时想灭烦恼的心本身可能也是烦恼）。而因为它是无常的，只要 ..
#1 [l568276838 03-26 22:37]
#2 [huitong 03-29 14:09]
谢谢版主！这是非常有益义的辛苦工作！希望你和更多的人努力！
#3 [释迦真胜 03-29 17:46]
已经过初步校对修改
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